Onverzoenlijke Gogol. Samenvatting van "Taras Bulba" - een ridderlijke uitdaging voor "muiszielen"

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De door Gogol gecreëerde wereld fascineerde ooit de grote Poesjkin. Hij kan ons ook niet onverschillig laten.

Op een speciale, epische manier creëerde Gogol het verhaal "Taras Bulba". Opvattingen over patriottisme, het opvoeden van kinderen, kameraadschap, het dienen van het moederland van de oude Kozakkenkolonel, gehard in veldslagen, reflecterend op de verloren grootheid van het Russische land, verdienen tegenwoordig veel aandacht en respect. Niet tevergeefs voor de moderne klassieker van de cinema Vladimir Bortko, werd Gogol de volgende hoogte na Boelgakov (de bewerking van De meester en Margarita). De samenvatting van "Taras Bulba" werd onthuld door de Russische filmregisseur zo dicht mogelijk bij de oorspronkelijke bron en de bedoeling van de schrijver. De keuze voor het script was niet toevallig: de relevantie van het verhaal neemt alleen maar toe met de tijd. Te veel openbare Kleine Russen en Grote Russen verschenen plotseling in de post-Sovjet-vlaktes. Elk van hen probeert zijn persoonlijk welzijn en denkbeeldige grootsheid op te bouwen, vernederendtegenstander, maar vernedert zichzelf.

Op een artistieke epische manier schreef Gogol zijn werk - "Taras Bulba". De samenvatting van het verhaal, zelfs in een extreem gecomprimeerde vorm, bereikt een verheven doel - om partnerschap in het Russische land te laten zien als de hoeksteen van onze staat. En wat kunnen we zeggen over de onverkorte versie van het werk! Mercantilisme in de relaties van de Slaven, als een schadelijke opvoeding van buitenaf geïntroduceerd, vernedert Gogol met zijn verhaal, toont aan dat het onhoudbaar is, noemt het "Busurman". Hij hekelt degenen die proberen privé-eigendom te vervangen ("stapels brood", "kuddes") en de slavernij van andere mensen - de oorspronkelijke oorspronkelijke geest van kameraadschap, die de basis legde voor het Russische land.

De plot van het verhaal dompelt ons onder in de "ridderlijke" zestiende eeuw. Taras Bulba, een niet-arm en zeer waardig persoon, slaagde erin zijn zonen Ostap en Andriy een degelijke pro-westerse opvoeding te geven. Wat zouden onze miljonairs in zijn plaats doen? Ze zouden hun kinderen helpen "zich te vestigen" in "brood"-plaatsen in welvarende landen. (Hoewel niet onze hedendaagse Gogol, zullen we proberen de samenvatting van Taras Bulba zoveel mogelijk in verband te brengen met de moderniteit.) De wijze Kozakkenkolonel roept hen echter terug naar hun vaderland zodat ze door haar te dienen de zin van het leven krijgen.

Vaders school voor krijgskunst, zijn kijk op het leven, geboren uit het hart, "wijs verdriet, werk, dapperheid" werd volledig overgenomen door zijn oudste zoon Ostap. Hij heeft de gave van een commandant: hij evalueert snel de situatie, begrijpt en voelt waar de sleutel ligtde richting van de slag, is in staat om het tij van de strijd te keren. Ostap redt eigenlijk de Kozakken van Nezamaikovsky en Steblikivsky Kurens, door een snelle manoeuvre af te weren van de kanonnen van de vijand, die al klaar was om een salvo druivenschot af te vuren. De adel, die de waaghals in een ongelijke strijd had omsingeld, nam hem gevangen en bracht hem naar Warschau, executeerde hem in het openbaar, in een poging hem door marteling te breken. Ostap demonstreert onbuigzame geestkracht en sterft als een held. Zijn laatste woorden zijn een oproep aan zijn vader om te zien of hij hem ziet. Zijn vader is de tweede alleen voor God. De oude Taras, die incognito in Warschau aankomt in de hoop zijn zoon door omkoping te bevrijden, kan niet anders dan reageren vanuit de menigte. Hij is trots op Ostap.

Maar de jongste zoon van de hoofdman, Andriy, is niet zo. Hoewel God hem niet beledigd heeft door zijn artikel of zijn militaire kwaliteiten, is hij een man van emoties en impulsen. Nadat hij verliefd is geworden op een Poolse dame, verwerpt Andriy het idee van dienstbaarheid, vervangt het door handelsvisies op het leven, gaat naar de kant van de vijand. En over dit soort Slaven, die geloven dat er een moederland is waar ze zich goed voelen, vertelt Gogol. De samenvatting van "Taras Bulba" kan niet zonder een verhaal over de uitvoering van het Kozakkenhof en vergelding aan de afvallige. Taras Bulba neemt Andriy gevangen in de strijd en vuurt persoonlijk een dodelijk schot af op zijn zoon, nadat hij eerst een harde beschuldiging in zijn gezicht had gegooid over het verkopen van geloof, "zijn eigen".

De auteur (aan wie, zoals u weet, de briljante Poesjkin graag de plots van zowel "The Inspector General" als "Dead Souls" heeft "geschonken") in het verhaal "Taras Bulba" fundamenteel over de Rubicon stapte, die twee broederlijke Slavische takken scheidt. Was hij zich bewust van het gevaar van verdere verergering?zo'n onenigheid Gogol? De samenvatting van "Taras Bulba", die overeenkomt met het klassieke heroïsche epos, kan niet anders dan de diepte en ernst aangeven van het begrip van de schrijver van dit probleem. Figuurlijk gesproken probeert hij, net als de legendarische koning Arthur, met zijn verhaal de Slaven te laten plaatsnemen aan een ronde ridderlijke tafel, waar iedereen even verantwoordelijk is voor het Moederland met alles wat hij heeft. Helaas is het in onze geschiedenis zo gebeurd dat we "de broederschap een handje helpen" alleen op kritieke, noodlottige momenten, "ellendig", "met onze handen op de grond slaan", "ons hoofd vastgrijpen". Is dit de reden waarom onze geschiedenis zo vol staat met zulke kritieke momenten?

Het brandende hart van Taras Bulba, de Kozakkenkoning Lear, die oproept tot broederschap, is vandaag de dag nog steeds een krachtige allegorie, die beide takken van het Russische volk oproept om alles wat nep, oppervlakkig en handelswaar is weg te gooien en terug te keren naar de originele bronnen - naar partnerschap.