Ivan Flyagin: kenmerken van de held en kenmerken van de afbeelding

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

N. S. Leskovs leven was moeilijk en pijnlijk. Verkeerd begrepen en onderschat door zijn tijdgenoten, kreeg hij klappen van rechtse critici als onvoldoende loyaal en van linkse, dezelfde N. A. Nekrasov, die niet anders kon dan de diepte van het schrijverstalent in te zien, maar het niet in zijn boek publiceerde. Sovremennik. En Leskov, de tovenaar van het woord, weefde patronen van Russische spraak en liet zijn helden in die afgronden zakken waarin de helden van Dostojevski pijnlijk bestonden, en hief ze vervolgens op naar de hemel, waar de wereld van Leo Tolstoj was.

Hij legde een pad in ons proza dat deze twee genieën met elkaar verbond. Dit v alt vooral op als je je in de structuur van het verhaal "The Enchanted Wanderer" stort. Ivan Flyagin, wiens kenmerken hieronder worden weergegeven, da alt dan af naar de onderwereld en stijgt dan op naar de hoogten van de geest.

Heldenverschijning

De betoverde zwerver wordt door Leskov voorgesteld als een typisch Russische held. Hij is enorm, en de lange zwarte soutane en de hoge pet op zijn hoofd maken hem nog groter.

Ivan heeft een donker gezicht, meer dan 50. Zijn haar is dik, maar met loodgrijs. In grootte en kracht doet hij me denken aan Ilya van Muromets, de goedaardige held uit Russische heldendichten. Dit is hoe Ivan Flyagin eruitziet, wiens kenmerken de verbinding tussen het externe en het interne, zijn omzwervingen en de dynamiek van zijn ontwikkeling zullen onthullen.

Jeugd en eerste moord

Hij groeide op in een stal en kende het temperament van elk paard, wist hoe hij met het meest schichtige paard moest omgaan, en dit vereist niet alleen fysieke kracht, maar ook geestkracht, die het paard zal voelen en zelfs herkennen de eigenaar in een kind. En er groeide een sterke persoonlijkheid op, die moreel wat onderontwikkeld was. De auteur vertelt in detail wat Ivan Flyagin op dat moment was. Zijn karakterisering wordt gegeven in de aflevering waarin hij zomaar, vanuit de volheid van krachten die nergens toe kunnen passen, moeiteloos een onschuldige monnik doodde. Er was alleen een zweepslag waarmee een elfjarige jongen de monnik sloeg, en de paarden werden weggevoerd, en de monnik, vallend, stierf onmiddellijk zonder berouw.

Maar de ziel van de vermoorde man verscheen aan de jongen en beloofde dat hij vele malen zou sterven, maar toch naar de monniken zou gaan en niet zou omkomen op de wegen van het leven.

De familie van de heer redden

En vlak naast Leskov, als kralen, vertelt hij een verhaal over het tegenovergestelde geval, wanneer Ivan Flyagin, opnieuw zonder ergens over na te denken, het leven van zijn meesters redt. Zijn kenmerk is moed en durf, waar de dwaas niet eens aan denkt, maar alleen weer gewoon zonder nadenken handelt.

Het kind werd geleid door God en hij redde hem van een wisse dood in de diepteafgrond. Dit zijn de afgronden waarin Leskov zijn personage meteen werpt. Maar van jongs af aan is hij totaal ongeïnteresseerd. Ivan Flyagin vroeg om een accordeon voor zijn prestatie. Kenmerken van zijn latere acties, bijvoorbeeld het weigeren van veel geld voor het losgeld van een meisje met wie hij gedwongen was te babysitten, zullen aantonen dat hij nooit winst voor zichzelf nastreeft.

Tweede moord en ontsnapping

Heel kalm, in een eerlijk gevecht, doodde hij (en het was een geschil over wie wie zou slaan), alsof het de bedoeling was, Tatar Ivan Flyagin. Het kenmerk van deze daad laat zien dat de 23-jarige jonge Ivan niet volwassen is geworden om zijn eigen acties te evalueren, maar bereid is om alle, zelfs immorele, spelregels te accepteren die hem worden aangeboden.

En als gevolg daarvan verbergt hij zich voor justitie van de Tataren. Maar uiteindelijk - hij zit in gevangenschap, in een Tataarse gevangenis. Ivan zal tien jaar met zijn "heidense redders" doorbrengen en zal naar zijn vaderland verlangen totdat hij wegrent. En hij zal gedreven worden door doelgerichtheid, uithoudingsvermogen en wilskracht.

Test van liefde

Op het levenspad ontmoet Ivan een mooie zangeres, een zigeunerin Grushenka. Ze is zo mooi van uiterlijk dat Ivan adembenemend is van haar schoonheid, maar haar spirituele wereld is ook rijk.

Het meisje, dat voelt dat Flyagin haar zal begrijpen, vertelt haar eenvoudig eeuwig meisjesachtig verdriet: haar geliefde speelde met haar en verliet haar. En ze kan niet zonder hem leven en is bang dat ze hem ofwel samen met zijn nieuwe geliefde zal doden, ofwel zichzelf de handen zal opleggen. Beiden maken haar bang- Het is niet christelijk. En hij vraagt Grush Ivan om een zonde op zijn ziel te nemen - om haar te doden. Ivan schaamde zich en durfde eerst niet, maar toen woog medelijden met de onbeantwoorde kwelling van het meisje al zijn twijfels op. De kracht van haar lijden leidde ertoe dat Ivan Flyagin Grusha de afgrond in duwde. Het kenmerk van deze daad ligt in de bijzondere kant van de mensheid. Doden is verschrikkelijk, en het gebod van Christus zegt: "Gij zult niet doden." Maar Ivan, die door haar heen gaat, bereikt het hoogste niveau van zelfopoffering - hij offert zijn onsterfelijke ziel om de ziel van het meisje te redden. Terwijl hij leeft, hoopt hij te boeten voor deze zonde.

Pensioen

En ook hier confronteert de zaak Ivan met het verdriet van iemand anders. Onder een valse naam gaat Flyagin Ivan Severyanych naar de soldaten, naar de oorlog, naar een zekere dood. Het kenmerk van deze episode in zijn leven is een voortzetting van de vorige: mededogen en opoffering leiden hem tot deze daad. Wat is er boven alles? Sterven voor het vaderland, voor de mensen. Maar het lot houdt hem tegen - Ivan heeft nog niet alle tests doorstaan die ze hem gaat sturen.

Wat is de zin van het leven?

Wanderer, zwerver, kalik voorbijganger, Ivan is een zoeker naar de waarheid. Voor hem is het belangrijkste om de zin van het leven te vinden, geassocieerd met poëzie. Het beeld en de karakterisering van Ivan Flyagin in het verhaal "The Enchanted Wanderer" stellen de auteur in staat om de dromerigheid te belichamen die inherent is aan de mensen zelf. Ivan brengt de geest van het zoeken naar de waarheid over. Ivan Flyagin is een ellendig persoon die zoveel heeft meegemaakt in zijn leven dat het genoeg zou zijn voor meerdere mensen. Hij neemt zijn ziel onnoemelijk lijden op zich, wat hem naar een nieuwe, hogere spirituele baan brengt, waarin leven en…en poëzie.

Karakterisering van Ivan Flyagin als verteller

Flyagin-Leskovs verhaal wordt opzettelijk vertraagd, als in een episch bedachtzaam lied. Maar wanneer de krachten van gebeurtenissen en karakters zich geleidelijk ophopen, wordt het dynamisch, onstuimig. In de aflevering van het tuigen van het paard, waar zelfs de Engelsman Rarey niet tegen kan, is de manier van vertellen dynamisch en scherp. De beschrijvingen van de paarden zijn zo gegeven dat volksliederen en heldendichten worden opgeroepen. Het paard in hoofdstuk 6 wordt vergeleken met een vogel die niet op eigen kracht voortsnelt.

Het beeld is buitengewoon poëtisch en versmelt met Gogol's vogeltrojka. Dit proza moet declamatorisch gelezen worden, vertraagd, als een gedicht in proza. En er zijn veel van dergelijke gedichten. Wat is de episode aan het einde van hoofdstuk 7, wanneer de lijdende zwerver bidt zodat de sneeuw onder zijn knieën smelt, en waar de tranen druppelden, gras verschijnt in de ochtend. Dit zegt de lyrische dichter, de hartstochtdrager. Deze en andere miniaturen hebben recht op een apart bestaan. Maar door Leskov ingevoegd in een geweldig verhaal, geven ze het de nodige kleur, verrijkende reflectie.

Vastgoedplan van Ivan Flyagin

Bij het schrijven van een essay kun je je laten leiden door zo'n kort plan:

• Intro – Betoverde Zwerver.
• Uiterlijk van karakter.
• Dwalen.
• Charme voor het leven.
• "Zondigheid" van Ivan.
• Ongemeten heroïsche krachten.
• Kenmerken van het Russische karakter van de held.

Concluderend moet gezegd worden dat N. S. Leskov zelf als een betoverde reiziger op aarde rondliep, hoewelIk zag het leven in al zijn complexiteit. De poëzie van het leven werd aan N. S. Leskov geopenbaard in contemplatie en reflectie, in het woord. Misschien is de sleutel tot "The Enchanted Wanderer" het gedicht van F. Tyutchev "God zend je vreugde …". Herlees en denk na over de weg van de zwerver.

Het epitheton "betoverd" verhoogt het gevoel van poëticiteit van de figuur van de reiziger. Betoverd, meeslepend, betoverd, tot waanzin gedreven, onderworpen - het bereik van deze spirituele kwaliteit is groot. Voor de schrijver was de betoverde zwerver een karakteristieke figuur van een persoon aan wie een deel van zijn dromen kon worden toevertrouwd, en maakte hem de woordvoerder van de heilige gedachten en aspiraties van de mensen.