Fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): inhoud, geschiedenis van de fabel en moraliteit

Inhoudsopgave:

Fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): inhoud, geschiedenis van de fabel en moraliteit
Fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): inhoud, geschiedenis van de fabel en moraliteit

Video: Fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): inhoud, geschiedenis van de fabel en moraliteit

Video: Fabel
Video: How To Get Out Of The Matrix - It's Real 2024, December
Anonim

We kennen allemaal de fabel "Dragonfly and Ant" sinds onze kindertijd. Krylov IA schreef vele gedenkwaardige werken. Vooral veel genoten van de mier en de libel. En hoewel de fabel bekend is onder het auteurschap van Krylov, leende hij dit plot van de Fransman La Fontaine, en dat van de oude Griekse Aesop. Het heeft zijn relevantie in onze tijd niet verloren. We kunnen dus terecht aannemen dat deze situatie niet afhangt van de tijd waarin mensen leven.

fabel libel en mierenvleugels
fabel libel en mierenvleugels

Helden van de fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov)

De moraal van het werk is zelfs voor kinderen duidelijk. De helden van deze fabel zijn de mier en de libel. In Aesop en Lafontaine werd het hardwerkende personage ook de mier genoemd, maar zijn frivole gesprekspartner heette de cicade, de kever en de sprinkhaan. Het is duidelijk dat de mier in alle landen een symbool is geworden van ijver, terwijl onzorgvuldigheidbehoort tot velen. Misschien heeft Krylov Dragonfly tot de tweede heldin gemaakt omdat ze meer bekend is in ons gebied, terwijl maar weinig mensen weten wie de krekels zijn. De Russische fabulist hield van eenvoudige taal en volksuitdrukkingen. Daarom zijn zijn fabels begrijpelijk voor zowel mensen die een opleiding hebben genoten als voor kinderen die net beginnen te leren.

Inhoud

De fabel "Dragonfly and Ant" is een levendig voorbeeld van twee tegengestelde karaktereigenschappen - luiheid (luiheid) en ijver. De plot van het werk zegt het volgende. De vrolijke Libelle leefde, terwijl het warm was, fladderde en zong ze. De tijd vloog snel voorbij, ze had nergens om te wonen en niets te eten. Er komt een koude winter aan, die niet gemakkelijk te overleven is, zelfs niet voor degenen die van tevoren voor zichzelf hebben gezorgd, en de Dragonfly is daar duidelijk niet een van. Nu is ze niet meer in staat om liedjes te zingen, want als ze honger heeft, is het moeilijk om plezier te hebben. De libel is verzwakt, ze is verdrietig, in de hoop op hulp gaat ze naar haar peetvader Mier. Ze wendt zich tot hem met het verzoek om haar te voorzien van onderdak en voedsel. De dame gelooft dat haar peetvader haar niet zal weigeren, omdat ze voor korte tijd hulp nodig heeft, tot de lente. Hij reageerde echter koel op haar verzoek en vroeg of de roddels afgelopen zomer hadden gewerkt.

libelle en mierenvleugels moraliteit
libelle en mierenvleugels moraliteit

Dragonfly is enigszins verrast door deze vraag, omdat er zoveel andere, leukere activiteiten waren. Ze dartelde, zong liedjes, liep op zacht gras. Waarschijnlijk verwachtte Ant iets soortgelijks te horen (of misschien zag hij zelf een zorgeloze peetvader met vrienden terwijl hij met een ander grassprietje liep om zijn huis te verwarmen). Dus hij stuurt haarthuis en zei dat ze, aangezien ze zo'n tijdverdrijf had, in dezelfde geest verder moest gaan en moest gaan dansen. In het werk komen luiheid en ijver samen. De fabel "Dragonfly and Ant" vertelt hierover. Krylov laat zien tot welke trieste gevolgen Dragonfly's onpraktischheid kan leiden - ze zit zonder dak en voedsel.

Conclusie

De moraal van deze fabel is transparant: als je niet wilt bevriezen of verhongeren, werk, dan heb je geen plezier. Hier zie je duidelijk de veroordeling van freeloaders - mensen die gewend zijn te leven ten koste van anderen. Sommigen geloven dat de mier buitensporige wreedheid heeft getoond.

Fabel "Libel en mier". Krylov, Lafontaine en Aesop. Benchmarking

In de fabel van Aesopus vroeg de sprinkhaan om voedsel, en de cicade van La Fontaine wilde ook voorbereide benodigdheden lenen. De Russische mier weigerde niet alleen voedsel, maar ook warme onderdak. Aangezien de fabel duidelijk stelt dat de Libel geen huis had, sinds de dichtstbijzijnde struik haar thuis werd, wordt het duidelijk dat ze gedoemd is tot

libel en mierenfabel
libel en mierenfabel

honger als het niet eerst vriest. Ook in de Griekse en Franse fabel waren de helden van hetzelfde geslacht: mannen voor Aesopus, vrouwen voor La Fontaine. Hier achtervolgt de man de vrouw. Maar dat is typisch voor onze mensen, om te overleven moet je werken. Er zijn veel gezegden en spreekwoorden over dit onderwerp. Dus het is moeilijk om Ant de schuld te geven van zijn beslissing. Daarom moet men voor zichzelf kunnen zorgen, niet rekenend op de hulp van anderen, dit is wat de fabel "Dragonfly and Ant" leert. Krylov IA ergduidelijk en duidelijk moraliteit overgebracht op het Russische volk.

Aanbevolen: