De mythische personages van Dido en Aeneas, die de hoofdpersonen werden van de legendarische opera met dezelfde naam

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De mythische helden Dido en Aeneas spraken niet alleen tot de verbeelding van de oude Grieken en Romeinen, maar ook van mensen uit latere tijdperken. Het liefdesverhaal, gezongen door Homer en Vergilius, werd herhaaldelijk gespeeld en heroverwogen door oude tragedieschrijvers. Daarin zagen historici de gecodeerde code van de toekomstige Punische oorlogen. Dante Alighieri gebruikte het verhaal van Aeneas en Dido voor zijn vrome vermaningen in de Goddelijke Komedie. Maar de Engelse barokcomponist Henry Purcell verheerlijkte het mythische koppel. Met behulp van Vergilius' Aeneis schreef Naum Tate het libretto. Zo ontstond in de tweede helft van de 17e eeuw een prachtige opera in drie bedrijven, Dido en Aeneas. Wie zijn Dido en Aeneas? Goden? Nee. Maar geen historische personages. Deze helden kwamen voort uit mythe en werden legende.

Het verhaal van Aeneas

De grote dichter uit de oudheid Homerus,die in de achtste eeuw voor Christus leefde, bracht in zijn veelzijdige epische werk De Ilias onder meer het beeld van Aeneas naar voren. Deze zoon van de godin van de schoonheid Aphrodite en de aardse koning van de Dardani Anchises verlieten het brandende Troje en voeren met zijn volk in twintig schepen de zee over. Het twintigste boek van de Ilias beschrijft zijn redding. Hij redde uit de stervende stad niet alleen zijn vrouw Crispa en zoon Yul, maar ook zijn oude vader, die hem op zijn rug droeg. De Grieken, die een dergelijke daad respecteerden, misten het. Andere oude auteurs geven echter verschillende versies van het verhaal van Aeneas. Lesh beschrijft hoe de mythische held in de ban was van Neoptolem. Arktin gelooft dat Aeneas Troje verliet voordat het werd ingenomen. Hellanicus, Lutacius Daphnis en Menecrates Xantius geloofden dat hij het was die de stad aan de Grieken overgaf. Hoe het ook zij, de val van Troje veroorzaakte de verre omzwervingen van de Dardani-stam. Een storm op zee dreef de schepen naar de kusten van Carthago. Zo ontmoetten de plaatselijke koningin Dido en Aeneas elkaar. De mythe vertelt dat ze verliefd op elkaar werden. Maar gehoorzaam aan de wil van de goden, bleef Aeneas trouw aan zijn plicht. Hij zou het koninkrijk van de Latijnen stichten. Om zichzelf en zijn geliefde niet te kwellen met een lange scheiding, verliet hij Carthago in het geheim. Dido, die hoorde over de vlucht van Aeneas, beval de brandstapel te ontsteken. Toen gooide ze de spullen van haar minnaar daar en wierp zichzelf in het vuur.

Virgil's versie

Voor Homer zijn Dido en Aeneas de helden van het tweede plan. De oude Romeinse dichter Vergilius besteedt meer aandacht aan mythische helden en hun liefdesverhaal. De navigator, gehuld in een sluier van mist, waarin zijn moeder, de godin Venus, hem kleedde,opgenomen in Carthago. Hij ziet de mooie koningin en het feit dat ze vriendelijk is voor de leden van zijn team. Dan verschijnt hij aan haar. Op het feest knuffelt Cupido, in de gedaante van de zoon van Aeneas, Yul, naar Dido en schiet haar een pijl recht in het hart. Hierdoor wordt de koningin smoorverliefd op de Trojaanse held. Maar hun geluk duurde niet lang. Een jaar later stuurden de goden Mercurius om Aeneas aan zijn plicht te herinneren - om naar Italië te gaan en een nieuw koninkrijk te stichten. Het lot, dat volgens oude concepten niet kan worden veranderd, bracht Aeneas ertoe te trouwen met Lavinia, de dochter van Latinus. Om Dido's geklaag niet te horen, verlaat Aeneas haar terwijl ze sliep. Bij het ontwaken werpt de koningin zich wanhopig in een laaiend vuur. Als hij zwarte rook boven de horizon ziet opstijgen, begrijpt Aeneas de oorzaak en zijn hart smacht. Maar hij volgt zijn lot.

Helden gaan nooit dood

Een ontroerend liefdesverhaal met een tragisch einde werd niet vergeten met de val van het Romeinse rijk. Ovidius Nason componeerde Dido's Brief aan Aeneas (Heroides VII). Dit mythische koppel werd de hoofdrolspeler in de tragedie van Pseudo-Euripides "Res". Dido en Aeneas worden ook genoemd in een aantal middeleeuwse poëtische werken. En als de Romeinen vol vertrouwen de beroemde zeevaarder als hun gemeenschappelijke voorouder beschouwden, vereren de Spanjaarden de koningin van Carthago als hun stichter. Het wordt dus in ieder geval aangegeven in de kroniek van 1282 van koning Alfonso X "Estoria de Espanna".

Politieke heroverweging

In 1678 schreef de beroemde Britse toneelschrijver Nahum Tatehet toneelstuk Brutus van Alba, of de betoverde minnaars, dat later de basis werd voor H. Purcells opera Dido and Aeneas. Het libretto herdenkt het liefdesverhaal volledig en maakt er een allegorie van voor de politieke gebeurtenissen uit de tijd van de Engelse koning Jacobus II. Het is zijn auteur die het beeld van Aeneas weergeeft. Dido is volgens Tate een Brits volk. De auteur van het stuk introduceert nieuwe personages die niet in Virgil voorkomen. Dit zijn de heks en haar assistenten - heksen. Met hen bedoelt Tate de paus en de katholieke kerk. Deze kwaadaardige wezens nemen de vorm aan van Mercurius en zetten de koning aan om zijn volk te verraden.

Dido en Aeneas: de opera van Purcell

Dit werk wordt beschouwd als een van de beste werken van de barokke componist. De originele partituur is niet bewaard gebleven en aan het begin van de achttiende eeuw onderging het veel veranderingen (de muziek van de proloog, verschillende dansen en het einde van de scène in het bos gingen verloren). Dit is het enige werk van Purcell zonder gesproken dialoog. De opera werd voor het eerst opgevoerd op het podium van het Women's Boarding House in Londen. Dit heeft muziekwetenschappers het recht gegeven om te geloven dat Purssel zijn barokpartituur opzettelijk heeft vereenvoudigd door deze aan te passen om door schoolmeisjes te worden gespeeld. De meest populaire fragmenten uit de opera zijn de aria "Ah, Belinda" en het zeemanslied. Maar de meest waardevolle, opgenomen in de schatkamer van de wereldmuziek, was Dido's Lament. Met het vertrek van haar geliefde vraagt de Carthaagse koningin de cupido's om rozenblaadjes op haar graf te strooien, zo teder als haar liefde. Dido's klaagzang - de aria "When they put me in the ground" - wordt jaarlijks opgevoerd op de dag van het einde van de Eerste Wereldoorlog, opceremonie vindt plaats in Whitehall.

Yang en Yin in de heroverweging van Joseph Brodsky

In 1969 werd voor de Sovjetrechtspraak door een parasiet en voor de rest van de wereld - door een grote dichter, het gedicht "Dido en Aeneas" geschreven. Brodsky raakt daarin slechts indirect de plot van een al bekende mythe. Hij concentreert zich op het denken over de dialectische confrontatie tussen het mannelijke - actieve en actieve - begin, Yang, en het emotionele, vrouwelijke Yin. De "grote man" Aeneas, in zijn verlangen om over het lot te beslissen, verlaat Dido. En voor haar is de hele wereld, het hele universum alleen haar geliefde. Ze wil hem volgen, maar ze kan niet. Dit verandert voor haar in kwelling en dood.