Literaire antipoden zijn karakters tegenover elkaar

Inhoudsopgave:

Literaire antipoden zijn karakters tegenover elkaar
Literaire antipoden zijn karakters tegenover elkaar

Video: Literaire antipoden zijn karakters tegenover elkaar

Video: Literaire antipoden zijn karakters tegenover elkaar
Video: Madonna CONFRONTS Piers Morgan For Calling Her An Old Joke 2024, November
Anonim

In brede zin zijn antipoden entiteiten die tegengesteld zijn aan elkaar. De term is ontleend aan de oude Griekse taal, waar het tegengestelde dingen, verschijnselen en hoeveelheden aanduidde. Het concept wordt gebruikt in de natuurkunde, filosofie, literatuur en andere gebieden van wetenschap en kunst.

de antipoden zijn
de antipoden zijn

Waar de antipoden leven

Antipoden in termen van geografie kunnen bijvoorbeeld de inwoners van Nieuw-Zeeland en Spanje worden genoemd, aangezien deze landen zich op strikt tegenovergestelde punten van de planeet bevinden.

Verklarende woordenboeken van de Russische taal onderscheiden onder andere unaniem het volgende: antipoden zijn mensen met tegengestelde opvattingen, overtuigingen, acties, enz. Het is met deze betekenis dat het literaire apparaat wordt geassocieerd, met behulp waarvan de auteur creëert een beeld van het leven en drukt zijn concept uit.

De antipodeheld in een literair werk is niet alleen interessant vanuit het oogpunt van plotbotsingen. Zijn aanwezigheid creëert conflicten en helpt de lezer om de hoofdpersoon van dichterbij te bekijken, de verborgen motieven van zijn acties te zien en het idee van het werk grondig te begrijpen.

Russische klassiekers zijn rijk aan literaire paren die antipoden vertegenwoordigen. Bovendien kunnen deze karakters niet alleen zijn:vijanden, maar ook beste vrienden, wat niet verhindert dat ze antipoden zijn. Onegin en Lensky, over wie Pushkin zegt dat ze "als ijs en vuur zijn", Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov, Pechorin en Grushnitsky, Grinev en Shvabrin, Oblomov en Stolz, Karamazov - Ivan en Alyosha - dit is geen volledige lijst met namen

held antipode
held antipode

Eeuwig duel

In de briljante komedie "Woe from Wit" van A. Gribojedov heeft de vurige en geestige Chatsky ook antipoden. Allereerst is dit de "bescheiden" Molchalin. Deze mensen zouden helemaal niet naast elkaar worden gezet - ze zijn zo ver uit elkaar in hun manier van denken van elkaar, maar slechts één liefdesobject brengt hen samen - Sofya Famusova. Beide helden zijn slim op hun eigen manier, maar deze geest is anders. Molchalin, ervan overtuigd dat 'men van anderen afhankelijk moet zijn', kreeg erkenning voor zijn onderdanigheid, hoffelijkheid, pragmatische professionaliteit en voorzichtigheid. In tegenstelling tot hem wordt de oprechte, getalenteerde, onafhankelijke Chatsky, die "vrijheid wil prediken", door de meerderheid als gek erkend. Het gezond verstand van de conformistische Molchalin lijkt te zegevieren over de "gekke" brutale afwijzing van vulgariteit, hypocrisie en domheid. Het medeleven is echter nog steeds aan de kant van de vrijheidsliefhebber Chatsky, die Moskou met een gebroken hart verlaat. De aanwezigheid van een antipodeheld in het stuk maakt het conflict bijzonder expressief en benadrukt hoe typisch het lot is van een eenling die besluit de meerderheid tegen te spreken.

held antipode
held antipode

Het geheim van ware liefde

In F. Dostojevski's roman 'Misdaad en straf' is het niet mogelijk om de antipoden van de hoofdpersoon onmiddellijk te herkennen. Voor het eerstkijk, Svidrigailov en Luzhin worden gezien als volledig tegengesteld aan Raskolnikov, van wie de held mensen wil beschermen en redden. Geleidelijk aan begrijpen we echter dat Raskolnikov, verzonken in zijn idee, eerder hun dubbelganger is - in termen van de onmenselijke, cynische en criminele inhoud van dit idee. Niettemin heeft Raskolnikov antipoden - dit zijn Sonya Marmeladova en Porfiry Petrovich. Deze laatste was in zijn jeugd gefascineerd door zulke opvattingen van Raskolnikov, maar zijn geweten stond hem niet toe deze weg te volgen. En Sonya 'crimineerde' ook, maar niet door het leven van anderen te nemen, maar door zichzelf op te offeren voor anderen. Dankzij deze oppositie helpt de auteur ons te begrijpen wat de ware essentie van christelijke barmhartigheid en liefde is.

Aanbevolen: