Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografie, werken
Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografie, werken

Video: Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografie, werken

Video: Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografie, werken
Video: Биография Андрея Власова: гитлеровский русский генерал (1901-1946) 2024, Juni-
Anonim

Het levenspad van deze buitengewone vrouw - dichteres, schrijfster en missionaris - was niet gemakkelijk. Naast gewone gebeurtenissen bevat het boek over het leven van Yulia Voznesenskaya moeilijke pagina's als kampen en gevangenissen, erkenning en veroordeling en emigratie. Maar dit hele doornige pad is doordrongen van het heldere licht van liefde voor God. Ze vond haar belichaming niet alleen in de werken van de auteur, maar ook in de steun die Yulia Nikolaevna Voznesenskaya aan mensen gaf.

Het begin van de reis van het leven

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya werd geboren op 14 september 1940 in Leningrad. In 1945, na het einde van de oorlog, verhuisde de familie Tarapovsky naar Berlijn. Hier, in het oostelijke deel van de stad, diende mijn vader bij de Sovjettroepen, die in die tijd als militair ingenieur werkten.

In 1949 keert het gezin terug naar hun thuisland. Hier betreedt Yulia Voznesenskaya het Leningrad Instituut voor Theater, Muziek en Cinema en begint haar carrière op het gebied van informele kunst. Het was met deze periode van leven dat de eerste arrestatie verband hield, die in 1964 plaatsvond en eindigde met een jaar dwangarbeid.

Jong leven

Met de geboorte van het eerste kind moest ik stoppen met studeren. Later wordt Julia overgeplaatst naar de Faculteit der Geneeskunde, die later ook onvoltooid bleef. Hij probeert ook zijn hand in de journalistiek. Aan het begin van 1960 was ze correspondent voor een plaatselijke krant in Moermansk. Een van haar eerste publicaties verscheen daar - het gedicht "Lapland".

Voznesenskaya Julia
Voznesenskaya Julia

Ze probeerde zichzelf ook in andere rollen. Halverwege de jaren zestig verhuisde Yulia Nikolaevna met haar man en zonen naar het dorp Vazhy, dichter bij de natuur en schone lucht. Deze beslissing was te wijten aan de frequente ziekten van de jongste zoon. Hier vonden de echtgenoten ook meer dan waardig gebruik voor zichzelf. De man had de leiding over het Huis van Cultuur en Yulia Nikolaevna kreeg zelf een baan als leraar aan een muziekschool. Echter, na het herstel van de zoon en onder druk van lokale functionarissen, moest het gezin deze plaatsen verlaten.

Yulia Voznesenskaya - dichteres

Hier moeten een paar woorden worden gezegd over de creatieve naam. Julia Voznesenskaya, wiens echte naam Voznesenskaya-Okulova is, ontving haar creatieve pseudoniem van haar eerste echtgenoot. Deze vakbond was erg kort en vervolgens uit elkaar. Na het afscheid besloot Yulia Nikolaevna echter haar welluidende achternaam te verlaten.

Julia Nikolajevna Voznesenskaya
Julia Nikolajevna Voznesenskaya

De eerste pogingen tot schrijven vonden plaats onder leiding van Tatyana Gnedich. De dichteres en vertaler, algemeen bekend in de jaren zestig, richtte een literaire vereniging op waarin veel aspirant-dichters en schrijvers hun talenten ontwikkelden. Zij was het die Yulia Nikolaevna Voznesenskaya haar de eerste en enige leraar noemde die de oorsprong van poëtisch meesterschap ontdekte. Vroeg werken de eerste publicatie in 1966 werd positief ontvangen door Tatjana Grigoryevna en kreeg later hoge cijfers van lezers.

Eind jaren 60 werden de werken van Yulia Nikolaevna gepubliceerd in verschillende literaire tijdschriften. Het was toen dat ze zichzelf uitriep tot een veelbelovende dichter. Voor een van de gedichten werd een lied geschreven, dat werd uitgevoerd door Edita Piekha. In 1968 eindigden echter alle publicaties van Yulia Voznesenskaya in Sovjetpublicaties. De reden voor deze gang van zaken was het gedicht "Invasion", waarin de dichteres de gebeurtenissen beschreef die plaatsvonden in Tsjechoslowakije.

Het gedicht veroorzaakte een dubbelzinnige reactie van de Sovjetautoriteiten: Voznesenskaya werd ontboden bij de KGB, waar ze, na lange ondervragingen, zonder erkenning en berouw te krijgen, dreigden haar op te sluiten. Er waren veel van dergelijke gesprekken in het leven van de schrijver. Na dit incident kon Yulia Nikolaevna de lezer alleen kennis laten maken met haar werken dankzij samizdat. Talloze poëzieteksten zijn op deze manier gepubliceerd. Maar hoeveel werken ze toen precies had, is moeilijk te zeggen. Op verschillende plekken werden archieven bijgehouden door gelijkgestemden en liefhebbers van talent. Ook hier waren veel problemen mee. De plaatsen waar de manuscripten werden bewaard, werden constant doorzocht.

De tijdschriften waarin Yulia Voznesenskaya haar gedichten publiceerde, waren dissident. In sommige daarvan trad ze op als uitgever (Lepta, Woman en Russia).

Second Culture-activiteiten

In de jaren zeventig woonden Julia Voznesenskaya en haar familie in een gemeenschappelijk appartement op Zhukovsky. Hier bezetten ze een paar kamers, waarvan er één een plaats is gewordenontmoetingen van jonge getalenteerde mensen. De gemeenschap noemde zichzelf "Second Culture". Deze naam was protest. Het was gericht tegen de eerste - pompeuze Sovjetcultuur.

Jongeren probeerden actief bekendheid te geven. In 1974 creëerden ze een verzameling essays genaamd Lepta. Dit omvatte een van de gedichten van Yulia Nikolaevna. Het verzoek om publicatie werd hard afgewezen door de Sovjetautoriteiten.

In 1975 organiseerde "Second Culture" een protestactie: een demonstratie en een hongerstaking ter gelegenheid van de verjaardag van de Decembristische opstand.

Een paar maanden later "versieren" jongeren de muren van gebouwen in de centrale straten van Leningrad met slogans die de Sovjetmacht aan de kaak stellen. Yulia Voznesenskaya was een van de eersten die werd vastgehouden, maar ze weigerde te getuigen, en ze werd al snel vrijgelaten. Later, al in 1976, tijdens een huiszoeking in het appartement van de dichteres, vonden KGB-agenten verschillende publicaties met anti- Sovjet-propaganda. Op basis hiervan werd Yulia Nikolaevna vastgehouden, in de winter van 1977 vond een proces plaats. De schrijver werd veroordeeld en kreeg vijf jaar ballingschap in Vorkuta.

Kampen en links

Ze bleef daar niet lang. Toen ze hoorde over het proces tegen haar metgezellen, vluchtte ze. Haar doel was om hen te waarschuwen zich niet te bekeren van hun daden.

Het lukte haar echter niet om naar de rechtbank te komen. De arrestatie vond plaats voor aanvang van het proces. Nadat Yulia Nikolaevna naar het dorp Bozoy werd gestuurd, dat zich in de regio Irkoetsk bevond. De vijfjarige ballingschap is vervangen door twee en een half jaar kampen.

De tijd die ze doorbracht in de kerkers van de kampen, belichaamde ze op de pagina's van haar romans en essays,vertellen over het harde leven van vrouwen in deze plaatsen. En zelfs als we het over zulke moeilijke dingen hebben, presenteert Yulia Nikolaevna alles in een prachtige figuratieve vorm, met de nadruk op de aardigste en slimste. De hele tijd dat ze in het kamp was, schreef ze brieven aan haar vrienden over vreselijke dingen die soms niet in haar hoofd pasten. Maar ondanks dit alles was elke regel verzadigd met optimisme, waarmee Yulia Nikolaevna de mensen om haar heen "besmet". Vooral vrouwelijke celgenoten, aan wie ik gedichten voorlas van dichters als Akhmatova, Yesenin, Tsvetaeva. Ze vertelde sommigen van hen over Jezus Christus.

Haar dringende behoefte om in het geheugen te blijven en haar tijdgenoten, hun kinderen en kleinkinderen te vertellen wat er toen echt gebeurde, werd belichaamd in de verhalen van het teamverhaal "Aantekeningen uit de mouw". Hier zijn veel korte verhalen verzameld over die cirkels van de hel die veel mensen uit het Sovjettijdperk en de schrijver zelf moesten doormaken.

Naast aantekeningen zijn er andere werken die vertellen over het leven van vrouwen in detentiecentra: "Women's camp in the USSR", "White Chamomile".

Emigratie en leven na

In 1980 werd Yulia Nikolaevna bijna met geweld het land uitgezet. Samen met haar familie woonde ze enige tijd in Wenen. Later vroeg ze politiek asiel aan bij de Duitse autoriteiten. De eerste vier jaar van haar emigratie bracht ze door in Frankfurt am Main. Hier zette ze zich in voor een internationale organisatie die de mensenrechten beschermt. Later, nadat ze naar München was verhuisd, werkte ze tien jaar als redacteur bij Radio Liberty.

JuliaVoznesenskaja
JuliaVoznesenskaja

In 2002 keerde Yulia Nikolaevna terug naar de hoofdstad van Duitsland. De meeste orthodoxe werken zijn hier geschreven. Een paar jaar voor haar dood hoorde ze dat ze ziek was. Tijdens haar ziekte onderging ze verschillende operaties. Yulia Nikolaevna stierf op 20 februari 2015 en werd begraven in Berlijn.

Orthodoxe keuze

In 1973 zette Voznesenskaya Yulia Nikolaevna voet op het pad van het orthodoxe geloof en ontving de Heilige Doop. Deze keuze was bewust. Hij was het die haar hielp de beproevingen van de kampen en ballingen te doorstaan en de liefde voor God en de mensen in haar hart te bewaren.

Julia Nikolaevna Voznesenskaya foto
Julia Nikolaevna Voznesenskaya foto

Later, al in ballingschap, ontmoette Yulia Nikolaevna haar toekomstige geestelijke vader, priester Mark Arndt, die later werd vervangen door pater Nikolai Artemov. Nadat haar man stierf, besluit Voznesenskaya zich in een klooster te vestigen. En in 1996 werd ze aangenomen door het Lesna-klooster, waar Yulia Nikolaevna een aantal jaren van haar leven doorbracht.

Julia voznesenskaya dichteres
Julia voznesenskaya dichteres

Het was hier dat orthodoxe werken het levenslicht zagen, waaronder de eerste de verhaalparabel "Mijn postume avonturen".

Orthodoxie en zijn plaats in het werk van de schrijver

Opgemerkt moet worden dat de werken van de laatste jaren van het leven van de auteur voornamelijk waren gewijd aan orthodoxe thema's. Een van de meest bekende zijn de romans Mijn postume avonturen, Cassandra's Way, Lancelot's Pilgrimage en anderen. Voor de eerste twee in 2003 ontving Yulia Voznesenskaya de eretitel "Beste Auteur van het Jaar".

Joelia Nikolajevna Voznesenskaya biografie
Joelia Nikolajevna Voznesenskaya biografie

Ook bekend zijn de verhalen: "100 dagen voor de zondvloed" en "De zoon van de leider." Yulia Nikolaevna heeft ook kinderwerken. Onder hen zijn de trilogie "Yulianna", evenals de collectie "Svetlayaya Polyana".

Voor veel van haar werken ontving ze eretitels en prijzen. Bijzondere aandacht werd gevestigd op "Postume Avonturen". Voor dit verhaal werd Yulia Nikolaevna beschouwd als de grondlegger van een speciaal genre - orthodoxe fantasie. Die metamorfosen die plaatsvinden bij de hoofdpersoon, tekenen heel levendig en figuurlijk het hiernamaals.

Het creatieve pad van de schrijver geeft aan dat Yulia Voznesenskaya een dichter van de orthodoxe richting is. En hoewel ze geen poëzie schrijft, maar proza, zijn al haar werken erg poëtisch. Misschien zijn ze daarom zo gemakkelijk te lezen en zijn hun karakters memorabel.

Missionaire manier

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, wiens biografie vol staat met zulke verschillende gebeurtenissen, is een beeld van een persoon die anderen wil helpen.

Yulia Voznesenskaya is een orthodoxe dichter
Yulia Voznesenskaya is een orthodoxe dichter

Deze man kon heel eenvoudig over de moeilijkste dingen praten. De afgelopen jaren werkte ze samen met psychologen die ernstig zieke mensen hielpen. Gaandeweg ontwikkelde deze activiteit zich tot communicatie via brieven. Ze trad op als moderator op de sites Perezzhit.ru en Pobedish.ru, samen met orthodoxe psychologen, en bood onschatbare steun aan degenen die hulp het meest nodig hadden. Onder de mensen die zich tot de site wendden, waren er potentiële zelfmoorden en degenen die de dood van dierbaren niet konden overleven.

Julia Voznesenskaya echte naam
Julia Voznesenskaya echte naam

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, wiens foto's altijd een soort onzichtbaar licht en vriendelijkheid uitstralen, zal in de harten van veel mensen blijven, niet alleen als een geweldige schrijver, een oprechte gelovige, maar ook als een goede vriend - helpend, meelevend en geruststellend.

Aanbevolen: