Schrijver Boris Zaitsev: biografie, creativiteit

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Boris Zaitsev is een beroemde Russische schrijver en publicist uit het begin van de 20e eeuw, die zijn leven in ballingschap beëindigde. Hij staat algemeen bekend om zijn werken over christelijke thema's. Vooral critici merken op "Het leven van Sergius van Radonezh", waar de schrijver zijn standpunt over het leven van de heilige uiteenzette.

Boris Zaitsev: biografie

De schrijver werd op 29 januari (10 februari) 1881 in de stad Orel geboren in een adellijke familie. Vader nam de kleine Boris vaak mee om in mijnbouwfabrieken te werken. Het grootste deel van zijn jeugd bracht hij echter door op het familielandgoed in de buurt van Kaluga, Zaitsev beschreef deze tijd later als een idyllische observatie van de natuur en communicatie met familieleden. Ondanks het welzijn van zijn familie, zag Zaitsev ook een ander leven - de geruïneerde adel, de zich langzaam ontwikkelende fabrieksproductie, de geleidelijk leeglopende landgoederen, de verlaten boerenvelden, de provinciale Kaluga. Dit alles zal later worden weerspiegeld in zijn werk, waaruit blijkt hoezeer deze situatie de vorming van de persoonlijkheid van de toekomstige schrijver heeft beïnvloed.

Tot zijn 11e kreeg Zaitsev thuisonderwijs, daarna werd hij naar de echte Kaluga-school gestuurd,waar hij in 1898 afstudeerde. In hetzelfde jaar ging hij naar het Moskous Technisch Instituut. Echter, al in 1899 werd Zaitsev uit de onderwijsinstelling gezet als deelnemer aan studentenonrust.

Maar al in 1902 ging Boris Konstantinovich naar de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, die echter ook niet afstudeerde. Dit komt doordat de schrijver naar Italië vertrekt, waar hij gefascineerd is door oudheden en kunst.

Het begin van creativiteit

Zaitsev Boris Konstantinovich begon op 17-jarige leeftijd met schrijven. En al in 1901 publiceerde hij het verhaal "On the Road" in het tijdschrift "Courier". Van 1904 tot 1906 werkte hij als correspondent voor het tijdschrift Pravda. In hetzelfde tijdschrift werden zijn verhalen "Dream" en "Mist" gepubliceerd. Daarnaast werd het mystieke verhaal Quiet Dawns gepubliceerd in het New Way magazine.

De eerste verhalenbundel van de schrijver werd in 1903 gepubliceerd. Het was gewijd aan het beschrijven van het leven van de nobele intelligentsia, het vegeteren in het achterland, de vernietiging van adellijke landgoederen, de verwoesting van velden, het destructieve en verschrikkelijke stadsleven.

Zelfs aan het begin van zijn creatieve carrière had Zaitsev het geluk om vooraanstaande schrijvers als A. P. Tsjechov en L. N. Andreev te ontmoeten. Het lot bracht de schrijver in 1900 naar Anton Pavlovich in J alta en een jaar later ontmoette hij Andreev. Beide schrijvers waren een grote hulp bij het begin van Zaitsevs literaire carrière.

Op dit moment woont Boris Konstantinovich in Moskou, is hij lid van de Literary and Art Circle, geeft hij het tijdschrift Zori uit en is hij lid van de Society of Lovers of Russian Literature.

Reis naar Italië

In 1904 reisde Boris Zaitsev voor het eerst naar Italië. Dit land maakte grote indruk op de schrijver, later noemde hij het zelfs zijn spirituele thuisland. In de vooroorlogse jaren bracht hij er veel tijd door. Veel Italiaanse impressies vormden de basis van de werken van Zaitsev. Zo werd in 1922 een verzameling genaamd "Raphael" gepubliceerd, die een reeks essays en impressies over Italië bevatte.

In 1912 trouwde Zaitsev. Binnenkort wordt zijn dochter Natalia geboren.

Eerste Wereldoorlog

Tijdens de Eerste Wereldoorlog studeerde Boris Zaitsev af aan de Alexander Militaire School. En zodra de Februari-revolutie eindigde, werd hij gepromoveerd tot officier. Door een longontsteking kwam hij echter niet naar voren. En hij woonde tijdens de oorlog op het landgoed Pritykino met zijn vrouw en dochter.

Na het einde van de oorlog keerden Zaitsev en zijn familie terug naar Moskou, waar hij onmiddellijk werd benoemd tot voorzitter van de All-Russian Union of Writers. Hij werkte ook een tijdje bij de Writers' Co-op Shop.

Emigratie

In 1922 werd Zaitsev ziek met tyfus. De ziekte was ernstig en voor een snelle revalidatie besluit hij naar het buitenland te gaan. Hij krijgt een visum en gaat eerst naar Berlijn en daarna naar Italië.

Boris Zaitsev is een emigrantenschrijver. Het was vanaf deze tijd dat de buitenlandse fase in zijn werk begon. Tegen die tijd was hij er al in geslaagd de sterke invloed van de filosofische opvattingen van N. Berdyaev en V. Solovyov te voelen. Het is drastischverandert de creatieve richting van de schrijver. Als de werken van Zaitsev vroeger tot pantheïsme en heidendom behoorden, hebben ze nu een duidelijke christelijke oriëntatie. Bijvoorbeeld het verhaal "The Golden Pattern", de bundel "Revival", essays over het leven van de heiligen "Athos" en "Valaam", enz.

Tweede Wereldoorlog

Aan het begin van de Tweede Wereldoorlog wendt Boris Zaitsev zich tot zijn dagboekaantekeningen en begint ze te publiceren. Dus in de krant "Vozrozhdenie" wordt zijn serie "Days" gepubliceerd. Echter, al in 1940, toen Duitsland Frankrijk bezette, stopten alle publicaties van Zaitsev. De rest van de oorlog werd er niets gezegd over het werk van de schrijver in kranten en tijdschriften. Boris Konstantinovich zelf bleef afzijdig van politiek en oorlog. Zodra Duitsland verslagen was, keert hij weer terug naar de oude religieuze en filosofische onderwerpen en publiceert in 1945 het verhaal "Koning David".

Laatste jaren van leven en dood

In 1947 begon Zaitsev Boris Konstantinovich te werken in de Parijse krant "Russian Thought". In hetzelfde jaar werd hij voorzitter van de Unie van Russische Schrijvers in Frankrijk. Deze positie bleef hem tot de laatste dagen van zijn leven bij. Dergelijke bijeenkomsten waren gebruikelijk in Europese landen waar de Russische creatieve intelligentsia na de Februarirevolutie emigreerde.

In 1959 begon hij een correspondentie met Boris Pasternak, terwijl hij samenwerkte met de almanak Bridges in München.

In 1964 werd het verhaal "The River of Time" van Boris Zaitsev gepubliceerd. Dit is de laatst gepubliceerdehet werk van de schrijver, waarmee hij zijn creatieve pad voltooit. Een verzameling verhalen van de auteur met dezelfde titel zal later worden gepubliceerd.

Het leven van Zaitsev hield daar echter niet op. In 1957 krijgt zijn vrouw een zware beroerte, de schrijver blijft onafscheidelijk bij haar.

De schrijver zelf stierf op 21 januari 1972 op 91-jarige leeftijd in Parijs. Zijn lichaam werd begraven op het kerkhof van Saint-Genevieve-des-Bois, waar veel Russische emigranten die naar Frankrijk verhuisden, zijn begraven.

Boris Zaitsev: boeken

Zaitsevs werk is meestal verdeeld in twee grote fasen: pre-emigrant en post-emigrant. Dit is niet te wijten aan het feit dat de woonplaats van de schrijver is veranderd, maar aan het feit dat de semantische oriëntatie van zijn werken radicaal is veranderd. Als de schrijver zich in de eerste periode meer richtte op heidense en pantheïstische motieven, de duisternis beschreef van de revolutie die bezit nam van de zielen van mensen, dan schonk hij in de tweede periode al zijn aandacht aan christelijke onderwerpen.

Merk op dat de meest bekende werken zijn die specifiek verband houden met de tweede fase van Zaitsevs werk. Bovendien was het de emigrantentijd die het meest vruchtbaar werd in het leven van de auteur. In de loop der jaren zijn er dus ongeveer 30 boeken gepubliceerd en zijn er nog ongeveer 800 werken verschenen op de pagina's van tijdschriften.

Dit is voornamelijk te wijten aan het feit dat Zaitsev al zijn energie concentreerde op literaire activiteiten. Naast het schrijven van zijn werken houdt hij zich bezig met journalistiek en vertalingen. Ook in de jaren 50 was de schrijver lid van de Commissie voor de vertaling van het Nieuwe Testament in het Russisch.

De trilogie "Gleb's Journey" was vooral beroemd. Dit is een autobiografisch werk waarin de schrijver de kindertijd en jeugd beschrijft van een persoon die werd geboren op een keerpunt voor Rusland. De biografie eindigt in 1930, wanneer de held zijn connectie met de heilige grote martelaar Gleb realiseert.

St. Sergius van Radonezh

Boris Zaitsev wendde zich tot de levens van de heiligen. Sergius van Radonezh werd een held voor hem, naar het voorbeeld waarvan hij de transformatie van een gewoon persoon in een heilige liet zien. Zaitsev slaagde erin een levendiger en levendiger beeld van de heilige te creëren dan hij in andere levens wordt beschreven, waardoor Sergius begrijpelijker werd voor de gemiddelde lezer.

Er kan worden gezegd dat de religieuze zoektochten van de auteur zelf in dit werk werden belichaamd. Zaitsev begreep zelf hoe een persoon heiligheid kan bereiken door een geleidelijke spirituele transformatie. De schrijver zelf doorliep, net als zijn held, verschillende fasen op weg naar het realiseren van ware heiligheid, en al zijn stappen werden weerspiegeld in zijn werk.