Wilhelm Hauff: leven en werk

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Vergeleken met andere verhalenvertellers zijn Wilhelm Hauff en zijn werken niet erg bekend bij ons. Dit geldt natuurlijk niet voor zijn meesterwerken van literatuur voor de kleinsten - "Dwarf Nose" en "Little Torment". Een meer verfijnde lezer zal zich waarschijnlijk ook Caliph the Stork en Frozen herinneren. Wilhelm Hauff slaagde er bovendien in een roman te schrijven over het historische thema "Liechtenstein" (waarvoor hij werd vergeleken met W alter Scott), maakte satirische werken, korte verhalen, gedichten, enz.

Vroege jaren

Het eerste dat opv alt bij een vluchtige kennismaking met de biografie van deze Duitse schrijver, is natuurlijk de beknoptheid ervan. Wilhelm Hauff leefde 24 jaar, hoewel zijn leven heel gelukkig was, zonder buitensporige liefdesangst en deelname aan duels.

De verteller werd geboren in 1802. De eerste levenstest van de jongen was de dood van zijn vader, die gevangen zat op een onterechte beschuldiging van het voorbereiden van een opstand. Er wordt aangenomen dat dit vleugje biografie later zal worden weerspiegeld in het sprookje "Little Muk". Wilhelm Hauff verhuisde na het incident naar het huis van zijn grootvader. Daar kreeg de jongen zijn eerste opleiding - in een oude bibliotheek tussen tientallen planken.

Universiteitsstudies

De toekomstige verhalenverteller studeerde aanFaculteit Theologie en Wijsbegeerte. Natuurlijk streefde de jongeman er niet naar om predikant te worden. Hij verschilde niet in bijzondere nederigheid, maar hij was altijd een pestkop, een rebel in zijn ziel. Hij organiseerde zelfs een orde van "fakkeldragers", trok een ietwat extravagante rode broek aan en verzuimde zelfs niet om de benen van St. George (dat wil zeggen, zijn standbeelden) opnieuw te schilderen. De reden waarom Wilhelm Hauff deze studierichting koos was zo oud als de wereld: armoede. Een volwaardige opleiding in het gezin van de toekomstige schrijver kon maar één kind toestaan. Het bleek niet Wilhelm te zijn, maar zijn oudere broer. En alleen studeren aan de theologische faculteit betekende in die tijd een beurs.

Als schrijver

Nadat hij zijn alma mater had verlaten, kreeg de jongeman een baan als bijlesdocent in een van de huizen. Een bezoek aan Parijs, Brussel, Bremen - Wilhelm Hauff slaagde erin deze en andere reizen te maken. De sprookjes die hij speciaal voor de kinderen van barones von Högel componeerde, deden de schrijver in zichzelf geloven en brachten de Almanak uit … in 1826.

Het debuut in de kunst van het woord was echter geenszins een verzameling sprookjes. Voorafgaand hieraan werd de roman "The Man from the Moon" gepubliceerd, en deze poging om te schrijven, moet worden toegegeven, veroorzaakte een klein schandaal. Feit is dat Wilhelm Hauff zijn boek uitgaf onder de naam van een populaire romanschrijver in die tijd, wiens proza model stond voor smakeloze literatuur. Het was echter populair, wat betekent dat wanneer lezers een bekende naam op de omslag zagen, ze zonder aarzelen The Man from the Moon kochten. En wat was de verontwaardiging van het publiek toen het ontdekte dat?bekende lectuur, maar een ironische parodie erop! Gauf werd ontmaskerd, werd hij veroordeeld tot het betalen van een boete. Dus wat, maar hij werd een echte beroemdheid!

Na de publicatie van twee "Almanakken …" (de derde werd gepubliceerd na de dood van de schrijver) blijft Wilhelm Hauff werken. Maakt gedichten, korte verhalen, wordt redacteur van "Morning Leaf" en … trouwt met een neef van wie hij al heel lang houdt.

Almanak van sprookjes

Helaas, toen het leven van een jonge man net vorm begon te krijgen, besloot het wrede lot hem buiktyfus te sturen - zo eindigde Wilhelm Hauff zijn reis. Sprookjes vormen de basis van zijn creatieve erfgoed, en daarom moeten ze eerst worden geanalyseerd. Ze onderscheiden zich door een complexe plot en de motieven voor het gedrag van de personages kunnen in een ander kort verhaal worden onthuld. Dus het verhaal in "Frozen" breekt plotseling af, zodat het na een ander verhaal weer verder gaat.

Een ander kenmerk van Gaufs fabelachtige proza is het stilistische ontwerp. Lezers weten hoogstwaarschijnlijk dat de schrijver zich aanvankelijk liet leiden door oosterse legendes (zoals "Duizend-en-een-nacht"), maar toen begon hij Europese folklore te gebruiken. Ondertussen, ondanks de grote rol van science fiction in het sprookjesgenre, streefde Gauf ernaar om het realistischer te maken, wat samenviel met de creatieve zoektochten van zijn oudere tijdgenoot, Hoffmann. Hij is inferieur aan de maker van "The Golden Pot" en "Baby Tsakhes" in termen van diepte van fantasie, maar Wilhelm is veel beter in het bouwen van een elegante opengewerkte draad van het verhaal.

De moraal van het verhaal is…

Samen met de artistieke kenmerken van de sprookjes van Gauf, kan men niet anders dan hun grote educatieve waarde opmerken. Een van de belangrijkste boodschappen van zijn proza is de noodzaak om tolerant te zijn ten opzichte van andere mensen, zelfs als ze grappig of vreemd lijken. Elke onbeschoftheid jegens hen is beladen met consequenties. Het was tenslotte niet tevergeefs dat alle tegenslagen van de hoofdrolspeler uit de "Dwergneus" plaatsvonden toen hij de heks beledigde. Omdat hij echter zelf in de schoenen van een freak had gestaan, slaagde de jongen erin beter en welwillender te worden. Een andere belangrijke boodschap staat in het sprookje "Frozen". Hoewel de Glazen Man Peter Munch een praktisch onuitputtelijke rijkdom schonk, bracht dit laatstgenoemde geen vreugde. "Geluk zit niet in geld" - Gauf bracht een enigszins versleten waarheid over in een originele kunstvorm.