Leven en werk van Yesenin. Het thema van het moederland in het werk van Yesenin

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Rodina S. A. Yesenin (1895-1925) - het dorp Konstantinovo, regio Ryazan. Zijn biografie is helder, stormachtig, verdrietig en, helaas, erg kort. Zelfs tijdens zijn leven werd de dichter populair en wekte hij oprechte interesse op van zijn tijdgenoten.

Jesenins jeugd

Yesenins talent kwam grotendeels tot uiting dankzij zijn geliefde grootmoeder, die hem daadwerkelijk heeft opgevoed.

De moeder van de dichter trouwde niet uit vrije wil met de boer Alexander Yesenin en, niet in staat om het leven met haar onbeminde echtgenoot te dragen, keerde ze met de driejarige Seryozha terug naar haar ouders. Zelf vertrok ze al snel om in Ryazan te gaan werken en liet haar zoon onder de hoede van haar eigen moeder en vader.

Over zijn jeugd en creativiteit schrijft hij later dat hij poëzie begon te componeren dankzij zijn grootmoeder, die hem sprookjes vertelde, en hij maakte ze op zijn eigen manier, waarbij hij deuntjes imiteerde. Waarschijnlijk was de grootmoeder in staat om Sergei de charme van volksspraak over te brengen, die het werk van Yesenin doordringt.

Jongeren

In 1904 werd Yesenin gestuurd om te studeren aan een vierjarige school, die

was in hetzelfde dorp, en daarna - naar de kerkschool. Na een vrij leven in zijn huis, bevindt de veertienjarige Sergey zich ver van zijn familie.

Yesenins creativiteit deed zich gelden tijdens gezellige bijeenkomsten, toen de jongens gedichten lazen, waaronder die van Yesenin. Dit leverde hem echter geen respect op van de jongens.

De groei van Yesenins populariteit

In 1915-1916. de gedichten van de jonge dichter worden steeds vaker gepubliceerd naast de werken van de beroemdste dichters van die tijd. Het werk van Yesenin wordt nu bekend.

Tijdens deze periode komt Sergei Alexandrovich dicht bij de dichter Nikolai Klyuev, wiens gedichten in overeenstemming zijn met de zijne. In de werken van Yesenin glijdt de afkeer van de gedichten van Klyuev echter weg, zodat ze geen vrienden kunnen worden genoemd.

Poëzie lezen in Tsarskoye Selo

In de zomer van 1916, terwijl hij in het Tsarskoye Selo-ziekenhuis diende, leest hij poëzie voor aan gewonde soldaten in de ziekenboeg. Ook de keizerin was aanwezig. Deze toespraak wekt verontwaardiging bij de schrijvers van Sint-Petersburg, die vijandig staan tegenover de tsaristische regering.

De houding van de dichter ten opzichte van de revolutie

De revolutie van 1917, zoals het Yesenin leek, bracht hoop op veranderingen ten goede, en niet op rellen en verwoesting. Het was in afwachting van deze gebeurtenis dat de dichter veel veranderde. Hij werd moediger, serieuzer. Het bleek echter dat het patriarchale Rusland dichter bij de dichter stond dan de harde postrevolutionaire realiteit.

Isadora Duncan. Reis naar Europa en Amerika

Isadora Duncan, een beroemde danseres, arriveerde in de herfst in Moskou1921 Ze ontmoette Yesenin en al snel trouwden ze. In het voorjaar van 1922 ging het paar op reis naar Europa en de VS. In het begin heeft Yesenin ontzag voor alles wat vreemd is, maar dan begint hij te mopperen in het "verschrikkelijke rijk van het filistinisme", het ontbreekt hem aan oprechtheid.

In augustus 1923 eindigde zijn huwelijk met Duncan.

Het thema van het moederland in het werk van Yesenin

Het thuisland van de dichter, zoals vermeld aan het begin van het artikel, is het dorp Konstantinovo. Zijn werk heeft de wereld van felle kleuren van de natuur in Centraal-Rusland geabsorbeerd.

Het thema van het moederland in de vroege periode van Yesenin is nauw verbonden met de landschappen van de Centraal-Russische zone: eindeloze velden, gouden bosjes, pittoreske meren. De dichter houdt van boer Rusland, wat tot uitdrukking komt in zijn teksten. De helden van zijn gedichten zijn: een kind dat bedelt om een aalmoes, ploegers die naar het front gaan, een meisje dat wacht op haar geliefde uit de oorlog. Zo was het leven van de mensen in die dagen. De Oktoberrevolutie, die, zoals de dichter dacht, een podium zou worden op weg naar een nieuw mooi leven, leidde tot teleurstelling en onbegrip 'waar het lot van de gebeurtenissen ons heen leidt'.

Elke regel van de gedichten van de dichter is gevuld met liefde voor zijn geboorteland. Het vaderland in het werk van Yesenin is, zoals hij zelf toegeeft, het leidende thema.

Natuurlijk slaagde de dichter erin zich vanaf de vroegste werken bekend te maken, maar zijn originele handschrift is vooral duidelijk zichtbaar in het gedicht 'Goy you, my dear Russia'. De aard van de dichter wordt hier gevoeld: reikwijdte, kattenkwaad, soms overgaand in hooliganisme, grenzeloze liefde voor zijn geboorteland. De allereerste Yeseningedichten over het moederland zijn gevuld met felle kleuren, geuren, geluiden. Misschien waren het de eenvoud en duidelijkheid voor de meeste mensen die hem tijdens zijn leven zo beroemd maakten. Ongeveer een jaar voor zijn dood zou Yesenin gedichten vol teleurstelling en bitterheid schrijven, waarin hij zou vertellen over zijn gevoelens voor het lot van zijn geboorteland: "Maar vooral / Liefde voor mijn geboorteland / ik werd gekweld, / Gekweld en verbrand."

Yesenins leven en werk vallen in een periode van grote verandering in Rusland. De dichter gaat van Rusland, verzwolgen door een wereldoorlog, naar een land dat totaal veranderd is door revoluties. De gebeurtenissen van 1917 gaven Yesenin hoop op een betere toekomst, maar hij realiseerde zich al snel dat het beloofde utopische paradijs onmogelijk was. In het buitenland herinnert de dichter zich zijn land en volgt hij alle gebeurtenissen die plaatsvinden op de voet. Zijn gedichten weerspiegelen gevoelens voor het lot van mensen, houding ten opzichte van verandering: "De wereld is mysterieus, mijn oude wereld, / Jij, net als de wind, kalmeerde en ging zitten. / Hier knepen ze het dorp bij de nek / De stenen handen van de snelweg."

Het werk van Sergei Yesenin is doordrongen van angst voor het lot van het dorp. Hij kent de ontberingen van het plattelandsleven, veel van de gedichten van de dichter getuigen hiervan, in het bijzonder "Je bent mijn verlaten land."

Het grootste deel van het werk van de dichter wordt echter nog steeds ingenomen door de beschrijving van landelijke schoonheden, dorpsfeesten. Het leven in de outback ziet er voor het grootste deel helder, vrolijk en mooi uit in zijn gedichten: "De dageraad gloeit, de mist rookt, / Er hangt een karmozijnrood gordijn voor het gebeeldhouwde raam." In het werk van Yesenin, de natuur, zoalsaan een persoon, begiftigd met het vermogen om te rouwen, zich te verheugen, te huilen: "De sparren-meisjes waren bedroefd …", "… berkenbomen in het wit huilen door de bossen …" De natuur leeft in zijn gedichten. Ze voelt, ze praat. Maar hoe mooi en figuurlijk Yesenin ook zong over het landelijke Rusland, zijn liefde voor zijn vaderland is ongetwijfeld dieper. Hij was trots op zijn land en op het feit dat hij in zo'n moeilijke tijd voor haar werd geboren. Dit thema wordt weerspiegeld in het gedicht "Sovjet-Rusland".

Yesenins leven en werk zijn vol liefde voor het moederland, angst voor haar, hoop en trots.

De dichter stierf van 27 tot 28 december 1925, terwijl de omstandigheden van zijn dood niet volledig zijn opgehelderd.

Ik moet zeggen dat niet alle tijdgenoten de gedichten van Yesenin mooi vonden. Bijvoorbeeld K. I. Chukovsky schreef zelfs voor zijn dood in zijn dagboek dat het 'grafomaantalent' van de dorpsdichter spoedig zou opraken.

Het postume lot van de dichter werd bepaald door "Evil Notes" (1927) door N. I. Boecharin, waarin hij, wijzend op het talent van Yesenin, schreef dat het nog steeds "walgelijk vloeken was, overvloedig bevochtigd met dronken tranen". Na zo'n beoordeling werd Yesenin heel weinig gepubliceerd voor de dooi. Veel van zijn werken werden verspreid in handgeschreven versies.