Leven en werk van Tyutchev. Thema's van het werk van Tyutchev

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Tyutchev is een van de meest vooraanstaande dichters van de negentiende eeuw. Zijn poëzie is de belichaming van patriottisme en grote oprechte liefde voor het moederland. Het leven en werk van Tyutchev is de nationale schat van Rusland, de trots van het Slavische land en een integraal onderdeel van de geschiedenis van de staat.

Begin van het leven van een dichter

Het leven van Fjodor Tyutchev begon op 5 december 1803 in de provincie Orjol. De toekomstige dichter werd geboren in een familielandgoed genaamd Ovstug. Fedor Ivanovich begon thuis onderwijs te krijgen, studeerde Latijnse en oude Romeinse poëzie. Op twaalfjarige leeftijd vertaalde de jongen al de odes van Horace. In 1817 volgde Tyutchev lezingen aan de Universiteit van Moskou (bij de afdeling Literatuur).

De jonge man ontving zijn diploma in 1821. Toen trad hij in dienst van het Collegium van Buitenlandse Zaken, hij werd naar München gestuurd. De dichter keerde pas in 1844 terug naar Rusland.

Periodisering van creatieve perioden

De eerste periode van creativiteit van Fjodor Ivanovitsj Tyutchev duurt van 1810 tot 1820. In deze tijd schrijft de jonge dichter zijn eerste gedichten, die stilistisch doen denken aan de poëzie van de achttiende eeuw.

De tweede periode begint in de tweede helft van de jaren 1820 en duurt tot de jaren 1840. Het gedicht getiteld "Glimpse" is al het originele karakter van Tyutchev, dat Russische odische poëzie uit de achttiende eeuw combineert met traditionele Europese romantiek.

De derde periode beslaat de jaren 1850-1870. Hij wordt gekenmerkt door de creatie van een aantal politieke gedichten en burgerlijke traktaten.

Rusland in het werk van Tyutchev

Bij zijn terugkeer naar zijn vaderland bekleedt de dichter de functie van senior censor bij het ministerie van Buitenlandse Zaken. Bijna gelijktijdig hiermee treedt Fedor Ivanovich toe tot de kring van Belinsky en treedt hij daarin actief op. Gedichten worden nog steeds in een doos opgeborgen, maar een aantal artikelen wordt in het Frans gepubliceerd. Onder de vele verhandelingen zijn er ook "Over censuur in Rusland", "Het pausdom en de Romeinse kwestie". Deze artikelen zijn hoofdstukken in een boek met de titel "Rusland en het Westen", dat Tyutchev schreef geïnspireerd door de revolutie van 1848-1849. Deze verhandeling bevat het beeld van de duizend jaar oude macht van Rusland. Tyutchev beschrijft zijn vaderland met grote liefde en drukt het idee uit dat het uitsluitend orthodox van aard is. Dit werk presenteert ook het idee dat de hele wereld bestaat uit revolutionair Europa en conservatief Rusland.

Poëzie krijgt ook een slogantint: "To the Slavs", "Vatican Anniversary", "Modern" en andere gedichten.

Veel werken weerspiegelen de liefde voor de natuur, dieonlosmakelijk verbonden met de liefde voor het moederland. Tyutchev had zo'n vertrouwen in Rusland en zijn sterke inwoners dat hij zijn dochter zelfs in brieven schreef dat ze trots kon zijn op haar volk en dat ze zeker gelukkig zou zijn, al was het maar omdat ze Russisch was geboren.

Fyodor Ivanovich wendt zich tot de natuur, zingt over zijn moederland, beschrijft elke dauwdruppel op het gras, zodat de lezer doordrenkt is met dezelfde tedere gevoelens voor zijn land.

De dichter slaagde er altijd in om gedachten en gevoelens vrij te houden, hij onderwierp zich niet aan seculiere moraliteit en negeerde seculiere decorum. Tyutchevs creativiteit is gehuld in liefde voor heel Rusland, voor elke boer. In gedichten noemt hij haar de Europese "ark des heils", maar de koning geeft alle problemen en verliezen van zijn grote volk de schuld.

Leven en werk van Tyutchev

Het creatieve pad van Fyodor Ivanovich beslaat meer dan een halve eeuw. Gedurende deze tijd schreef hij vele verhandelingen, artikelen, ook in vreemde talen. Driehonderd gedichten gemaakt door Tyutchev zijn in één boek geplaatst.

Onderzoekers noemen de dichter een laatroman. Het werk van Tyutchev heeft een bijzonder karakter, ook omdat hij lange tijd in het buitenland heeft gewoond, hierdoor voelde de auteur zich jarenlang verloren en vervreemd.

Sommige historici en literaire critici verdelen het leven van Fjodor Ivanovich voorwaardelijk in twee fasen: 1820-1840. en 1850-1860

De eerste fase is gewijd aan de studie van het eigen 'ik', de vorming van een wereldbeeld en de zoektocht naar zichzelf in het universum. De tweede fase daarentegendiepgaande studie van de innerlijke wereld van één persoon. De belangrijkste prestatie van deze periode wordt door critici de "Denisiev-cyclus" genoemd.

Het grootste deel van de teksten van Fjodor Tyutchev zijn gedichten met een filosofisch, landschapsfilosofisch karakter en natuurlijk een liefdesthema. De laatste bevat ook de brieven van de dichter aan zijn geliefde. Tyutchevs werk omvat ook civiel-politieke teksten.

Tyutchev's liefdesteksten

De jaren 1850 worden gekenmerkt door de opkomst van een nieuw concreet karakter. Het wordt een vrouw. Liefde in het werk van Tyutchev kreeg een specifieke vorm, dit is vooral merkbaar in werken als "Ik kende mijn ogen", "Oh, hoe moorddadig we liefhebben" en "Last Love". De dichter begint de vrouwelijke natuur te bestuderen, probeert haar essentie te begrijpen en begrijpt haar lot. Het geliefde meisje van Tyutchev is een persoon die verheven gevoelens heeft, samen met woede en tegenstrijdigheden. De teksten zijn doordrongen van de pijn en angst van de auteur, er is melancholie en wanhoop. Tyutchev is ervan overtuigd dat geluk het meest kwetsbare ding op aarde is.

Denisiev-cyclus

Deze cyclus heeft een andere naam - "liefde-tragedie". Alle gedichten hier zijn opgedragen aan één vrouw - Elena Aleksandrovna Denisyeva. De poëzie van deze cyclus wordt gekenmerkt door het begrip van liefde als een echte menselijke tragedie. Gevoelens werken hier als een fatale kracht die leidt tot verwoesting en de daaropvolgende dood.

Fyodor Ivanovich Tyutchev nam geen deel aan de vorming van deze cyclus, en daarom zijn er geschillen tussen literairecritici over aan wie de gedichten zijn opgedragen - Elena Denisyeva of de vrouw van de dichter - Ernestine.

Herhaaldelijk de overeenkomst benadrukt van de liefdesteksten van de 'Denisiev-cyclus', die biecht van aard is, en pijnlijke gevoelens in de romans van Fjodor Dostojevski. Bijna anderhalfduizend brieven geschreven door Fjodor Ivanovitsj Tyutchev aan zijn geliefde zijn vandaag bewaard gebleven.

Natuurthema

De natuur in het werk van Tyutchev is veranderlijk. Ze kent nooit vrede, verandert voortdurend en is voortdurend in de strijd van tegengestelde krachten. In de voortdurende verandering van dag en nacht, zomer en winter, is het zo veelzijdig. Tyutchev spaart geen scheldwoorden om al haar kleuren, geluiden en geuren te beschrijven. De dichter vermenselijkt haar letterlijk, waardoor de natuur zo dichtbij en verbonden is met elke persoon. Op elk moment van het jaar zal iedereen kenmerken vinden die kenmerkend zijn voor hem, in het weer zal hij zijn humeur herkennen.

Mens en natuur zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden in creativiteit, en daarom worden zijn teksten gekenmerkt door een tweedelige compositie: het leven van de natuur loopt parallel aan het menselijk leven.

Kenmerken van Tyutchev's werk zijn dat de dichter niet probeert de wereld om hem heen te zien door middel van foto's of verf van kunstenaars, hij geeft het een ziel en probeert er een levend en intelligent wezen in te onderscheiden.

Filosofische motieven

Tyutchevs werk is filosofisch van aard. De dichter was er al op jonge leeftijd van overtuigd dat de wereld een onbegrijpelijke waarheid bevat. Naar zijn mening kunnen woorden de geheimen van het universum niet uitdrukken, tekst kan niet beschrijvenmysterie van het universum.

Hij zoekt antwoorden op zijn vragen door parallellen te trekken tussen het menselijk leven en het leven in de natuur. Door ze te combineren tot één geheel, hoopt Tyutchev het geheim van de ziel te kennen.

Andere thema's van Tyutchevs creativiteit

Tyutchevs wereldbeeld heeft nog een ander kenmerk: de dichter ziet de wereld als een tweeledige substantie. Fedor Ivanovich ziet twee principes die voortdurend met elkaar vechten - demonisch en ideaal. Tyutchev is ervan overtuigd dat het bestaan van leven onmogelijk is zonder tenminste één van deze principes. Dus in het gedicht "Day and Night" wordt de strijd van tegenstellingen duidelijk uitgedrukt. Hier is de dag gevuld met iets vreugdevols, vitaals en oneindig gelukkigs, terwijl de nacht het tegenovergestelde is.

Het leven is gebaseerd op de strijd tussen goed en kwaad, in het geval van de teksten van Tyutchev - een helder en een donker begin. Volgens de auteur is er in deze strijd geen winnaar of verliezer. En dit is de belangrijkste waarheid van het leven. Een soortgelijke strijd vindt plaats in de persoon zelf, zijn hele leven streeft hij ernaar de waarheid te kennen, die zowel in zijn heldere begin als in de donkere kan worden verborgen.

Hieruit kunnen we concluderen dat de filosofie van Tyutchev rechtstreeks verband houdt met mondiale problemen, de auteur ziet het bestaan van het gewone niet zonder het grote. In elk microdeeltje beschouwt hij het geheim van het universum. De filosofische teksten van Fjodor Ivanovitsj Tyutchev onthullen alle charme van de wereld om ons heen als een goddelijke kosmos.