N. S. Leskov, "The Enchanted Wanderer": een samenvatting van de hoofdstukken, analyse en recensies

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Leskovs rijke werk, hoewel niet onomstreden, onderscheidt zich door zijn artistieke en esthetische waarde. Zijn werken combineren realisme en romantische dromen. Ze onderscheiden zich door een massa specifieke, soms documentaire details, naturalistische schetsen en een diepe veralgemening van de nagemaakte schilderijen. Een levendig voorbeeld hiervan is Leskovs verhaal "The Enchanted Wanderer", waarvan een samenvatting in dit artikel wordt gepresenteerd.

Schrijverswerk

In zijn werken vertegenwoordigde Leskov onbekende gebieden van het leven, waardoor de lezer gedwongen werd naar de hele Russische wereld te kijken. Hij vertelde zowel over het "uitgaande zelfdenkende Rusland", als over de hedendaagse realiteit. Na meer dan vijfendertig jaar literatuur te hebben gediend, is hij altijd een democratisch kunstenaar en humanist gebleven. Leskov verdedigde de waardigheid van een persoon en kwam op voor gewetensvrijheid, door een persoon te zien als een persoon die onaanvaardbaar is om te worden opgeofferd aan meningen en ideeën. Na een grondige bespreking van de samenvatting van "The Enchanted"Wanderer" van Leskov, kan men zien dat de auteur in het artistieke onderzoek naar de waarheid zocht en de lezers veel schoonheid en voorheen onbekend onthulde. Daarom is het onmogelijk om zijn literaire prestatie niet te waarderen.

De jeugd van de schrijver verliep op het platteland, en oude legendes en legendes, boerenovertuigingen, die hij hoorde van binnenplaatsen en kindermeisjes, verzonken voor altijd in zijn geheugen. Hij was altijd al geïnteresseerd in volkskunst, zonder welke het onmogelijk is om de spiritualiteit van de mensen te beoordelen. Begrip van het geboorteland en verbinding met de mensen werden direct in communicatie geboren. Hij kende het Russische volk en de Russische geschiedenis. Hij benadrukte het heroïsche karakter van de oudheid en de grootsheid van de daden van het volk. Als geen ander kon Leskov de innerlijke wereld van een eenvoudig persoon overbrengen. Deze omvatten de prachtige werken "At the End of the World", "Cathedrals", "Peacock", "The Sealed Angel", "The Enchanted Wanderer" (een zeer korte samenvatting van het verhaal staat in dit artikel).

Beeld van Rusland

Leskov heeft altijd geprobeerd zijn vaderland te dienen als een "woord van waarheid en waarheid", en elk van zijn werken is een artistieke melodie, geboren op basis van echte gebeurtenissen, verwijzend naar het verleden en suggestief voor de toekomst. Zo is The Enchanted Wanderer, het verhaal dat in dit artikel aan de orde komt, geschreven in de 19e eeuw, maar de tijd waarover de schrijver vertelt is enigszins vergelijkbaar met onze werkelijkheid. De belangrijkste afbeelding daarin is Rusland. Maar de auteur beschrijft het en onthult de karakters van het Russische volk, de centrale karakters van het verhaal: Ivan Flyagin, de prins, de zigeuner Grunya enanderen. In de samenvatting van The Enchanted Wanderer van Nikolai Semenovich Leskov zal er gelegenheid zijn om deze personages beter te leren kennen.

Met zijn karakteristieke vaardigheid vertelt Leskov niet alleen over mensen, maar onthult hij ook de kenmerken van het Russische karakter. Ongetwijfeld zijn alle mensen anders, maar het nationale kenmerk is passiviteit. De auteur onthult vakkundig de reden hiervoor aan de hand van het voorbeeld van een eenvoudige Russische boer Flyagin. De plot van het verhaal is een beschrijving van het leven van Ivan en de beproevingen die op zijn lot vielen. Hij werd geboren in een boerenfamilie en was van plan God te dienen. Ivan beging ernstige misdaden, wilde dit niet, berouwde zich met heel zijn hart en verweet zichzelf zonden. De moord op de monnik en de vrouw van wie hij hield was een ongeluk, hij pleegde ze zelfs onder invloed van een kwaadaardig lot en was niet schuldig. Hij wordt uiteindelijk een monnik en wordt gereinigd van zijn zonden. Flyagin vond rust, vond rustig geluk in het klooster.

Er zit een diepe betekenis in "The Enchanted Wanderer" van N. S. Leskov (samenvatting in dit artikel). Aan de hand van het voorbeeld van zijn helden toonde Leskov Rusland. Lijdend, ongelukkig, constant vechtend tegen het kwade lot, zoals Ivan Flyagin. Liefdevol en romantisch, jong en vrijheidslievend, zoals de zigeuner Grunya. De rijke prins werd verliefd op haar en wilde haar tegen haar wil tot vrouw maken. Nadat hij gedwongen was om van zichzelf te houden, verliet de oneerlijke prins haar uiteindelijk. Ongelukkige, liefdevolle en vrije Grunya. Er is geen nauwkeurigere beschrijving voor het beeld van Rusland. Het lot van het meisje is triest - Grunya stierf, maar bleef vrij. Vaak veranderden de politieke opvattingen van de schrijver in een zwaar drama - zijn werken werden verkeerd geïnterpreteerd en veroorzaakteen storm van veroordeling en kritiek. Maar de schrijver, met zijn verhoogde interesse in de Russische cultuur en een subtiel gevoel voor het volksleven, creëerde een verbazingwekkende en unieke artistieke wereld.

Geschiedenis van het schrijven

Onderzoekers van Leskovs werk beweren dat The Enchanted Wanderer door de auteur is bedacht na een reis naar het Ladogameer in 1872. Hij voltooide het werk aan het in 1873. Aanvankelijk heette het werk "Black Earth Telemak", en de auteur zei zelf dat dit geen verhaal was, maar een verhaal. Een samenvatting van The Enchanted Wanderer staat hieronder, en nu lees je de geschiedenis van de creatie van het werk, dat de auteur naar de Russische Boodschapper stuurde, waar hij werd geweigerd. Na het aanbrengen van correcties in de tekst en het veranderen van de titel in The Enchanted Wanderer, stuurde de auteur het manuscript naar Russkiy Mir, en het werd gepubliceerd in 1873. De eerste publicatie was opgedragen aan Sergei Yegorovich Kuleshov. Maar later werd het verwijderd. The Enchanted Wanderer werd in 1874 als een aparte editie gepubliceerd. Het prototype van de eigenaar van Ivan, graaf K., is de wrede en verkwistende graaf S. M. Kamensky, het aantal bedienden dat hij had bereikt 400 mensen.

Nieuwe passagier

Laten we de samenvatting van The Enchanted Wanderer beginnen door de passagiers te leren kennen van het schip dat langs het Ladogameer naar Valaam vaart. Het schip meerde af bij de pier in Korela. Veel passagiers gingen aan wal en gingen uit nieuwsgierigheid naar het oude Russische dorp, na een bezoek waar ze natuurlijk over begonnen te praten. Neiging tot filosofische oordelen, merkte de passagier op dat om de een of andere reden verwerpelijke mensen werden geaccepteerd.stuur mensen in St. Petersburg ergens met verlies naar de schatkist, hoewel er Korela in de buurt van de hoofdstad is.

Al snel voegde een nieuwe passagier met een heroïsche lichaamsbouw zich bij het gesprek. En blijkbaar bereidde de eenvoudige en vriendelijke vreemdeling zich voor om monnik te worden. Op het eerste gezicht was het duidelijk dat deze man veel had gezien in zijn leven. Hij, die zichzelf voorstelde als Ivan Severyanych Flyagin, deelde met zijn gesprekspartners dat hij veel reisde en in zulke problemen kwam dat hij 'meerdere keren stierf en niet kon sterven'. Ze haalden hem over om erover te vertellen.

De voorspelling van een oude monnik

Laten we de samenvatting van The Enchanted Wanderer voortzetten met Flyagins verhaal over zichzelf. Hij is geboren en getogen in de provincie Orjol in een lijfeigenenfamilie. Zijn vader was koetsier en van kinds af aan wist Ivan alles wat er te weten viel over paarden. Toen hij opgroeide, begon hij, net als zijn vader, de graaf te dragen. Eens gaf een kar waarin een oude monnik was ingedommeld geen plaats voor hem. Ivan ging hem voorbij en trok de monnik op de rug met een zweep. Hij viel wakker uit de wagen onder de wielen van de kar en stierf. De zaak werd stilgelegd, maar de monnik verscheen in een droom en voorspelde dat Ivan zou sterven, maar niet sterven, en dan naar de monniken gaan.

De voorspelling begon meteen uit te komen. Hij dreef de heren langs een steile weg, en de rem van het rijtuig barstte op de gevaarlijkste plek. De voorste paarden waren al in de afgrond gevallen en ze wisten de achterste tegen te houden door zich op de dissel te werpen. Lord Ivan redde, maar hij vloog zelf de afgrond in. Alleen een wonder redde Ivan - hij viel op een blok klei en rolde erop als op een slee naar de bodem van de afgrond.

Ontsnap aan Ivan

Binnenkort begon Ivan opduiven stal. Maar de kat kreeg de gewoonte om duiven te slepen, hij ving haar en sneed haar staart af. De meid kwam aanrennen, de kat was van de meester, begon Ivan uit te schelden en sloeg hem op de wang. Hij reed haar weg. Ivan werd gegeseld en stuurde kiezelstenen voor paden in de tuin die met een hamer moesten worden geslagen. De samenvatting van The Enchanted Wanderer kan niet weergeven hoe moeilijk en vervelend het werk is. Maar Ivan werd het zat om de hele dag op zijn knieën te kruipen, het werd totaal ondraaglijk en hij besloot zichzelf op te hangen. Ging naar het bos en sprong uit een boom met een touw om zijn nek. Het werd gesneden door een zigeuner die uit het niets verscheen. Hij bood Flyagin aan om weg te rennen van de meesters en deel te nemen aan het stelen van paarden. Ivan wilde niet stelen, maar hij kon ook niet terug.

Dezelfde nacht haalden ze de beste paarden weg uit de stal van de meester en galoppeerden ze naar Karachev. De paarden werden verkocht, waarvoor Ivan slechts een roebel ontving. Ivan maakte ruzie met de zigeuner, en hierop gingen ze uit elkaar. Ivan maakte een vakantieblad voor zichzelf en ging aan het werk voor de meester, van wie zijn vrouw wegliep en haar dochtertje achterliet. Dus Ivan werd aan haar toegewezen als oppas. Ivan leidde het meisje langs de kust en gaf geitenmelk te drinken. Maar op de een of andere manier verscheen een monnik aan hem in een droom en zei dat Ivan nog veel moest doorstaan, en toonde een visioen - de steppe en galopperende ruiters. De moeder, in het geheim van de meester, begon het meisje te bezoeken en Ivan over te halen haar dochter voor goed geld aan haar te geven. Maar hij wilde de meester niet bedriegen.

Op veiling

Laten we doorgaan met de samenvatting van The Enchanted Wanderer vanaf het tafereel aan de kust. De nieuwe echtgenoot van de dame kwam naar Ivan en begon ruzie te maken. Ivan kreeg medelijden met zijn moeder, engaf haar het meisje. Ik moest met ze rennen. Ik bereikte Penza, waar ze Ivan tweehonderd roebel gaven, en hij ging op zoek naar een nieuwe plek voor zichzelf. Aan de overkant van de rivier was een levendige paardenhandel. Op de laatste dag van de veiling werd een witte merrie van buitengewone schoonheid en behendigheid te koop aangeboden. Vanwege haar ontstond er een geschil tussen twee nobele Tataren - geen van hen wilde toegeven. Ze gingen tegenover elkaar zitten en begonnen elkaar te slaan - wie zich het eerst overgeeft, heeft hij verloren. De winnaar kreeg een merrie en Ivan raakte opgewonden - hij wilde zelf aan zo'n wedstrijd deelnemen.

Ze brachten een Carac-hengst naar de veiling, honderd keer beter dan die merrie, en Ivan ging vechten met de Tataars. Uiteindelijk viel zijn tegenstander dood neer. De Tataren hadden geen klachten - er was een eerlijke discussie, maar de Russische politie kwam hem arresteren. Ivan moest met de Tataren vluchten naar Ryn-Sands.

Leven in de steppe

Vanaf het zesde hoofdstuk vertelt een samenvatting van The Enchanted Wanderer over Ivans leven in de steppe. De Tataren zagen hem aan voor een dokter. Alles zou goed komen, maar zijn verlangen naar Rusland begon hem te kwellen. Ik probeerde weg te rennen, maar ze vingen hem en "borstelden" - ze sneden de huid op de voet en stopten gehakte paardenmanen daar. Paardenhaar prikte als naalden in mijn been en ik hoefde me alleen maar te bewegen door mijn been te draaien. Ze beledigden hem niet meer, ze gaven hem zelfs twee vrouwen. Vijf jaar later stuurden ze hem naar een naburige horde om te "behandelen", en ze namen hem mee als een "bekwame dokter" en gaven hem twee andere vrouwen. Van alle vrouwen had Ivan kinderen die hij niet als de zijne beschouwde, aangezien ze niet gedoopt waren.

Het verlangen naar mijn geboorteland kwelde me steeds meer. Ivan kauwde hard paardenvlees en herinnerde zich zijn geboortelanddorp: op Gods feest zullen ze eenden en ganzen slachten, en de priester gaat van huis tot huis, ha alt verfrissingen in en drinkt een glas wijn. Ivan moest ongehuwd tussen de Tataren leven, zie je, en hij zou niet verstoken sterven. Hij kroop achter de yurts en bad als een christen.

Vuur uit de lucht

Ivan heeft ooit gehoord dat christelijke predikers naar de Tataren kwamen. Het negende hoofdstuk van The Enchanted Wanderer vertelt hierover. De samenvatting kan Ivans vreugde niet overbrengen - een sprankje hoop vlamde op in zijn hart. Hij vond de predikers, viel aan zijn voeten zodat ze hem van de Tataren zouden weghalen. Maar ze hadden niet het geld om Ivan te verlossen, en het is niet toegestaan voor hen om de ongelovigen bang te maken met de koning. Ivan vond later een van de dode predikers en er werd een kruis op zijn voorhoofd gekerfd. De Tataren deden hetzelfde met een persoon die het Joodse geloof verspreidde.

Al snel kwamen er twee vreemde mensen met dozen en begonnen de Tataren bang te maken met de "god Talafoy", die vuur uit de lucht wierp. En diezelfde nacht begon er veelkleurig vuur uit de lucht te komen. Ivan realiseerde zich meteen dat het vuurwerk was en toen hij deze buizen oppakte, begon hij zelf de vuren aan te steken. De Tataren, die nog nooit vuurwerk hadden gezien, vielen op hun knieën. Ongelovige Ivan werd gedwongen gedoopt te worden, en toen merkte hij dat de "bijtende aarde" van vuurwerk de huid verbrandt. Hij begon het op zijn voeten aan te brengen totdat de paardenharen eruit kwamen.

Hij vluchtte voor de Tataren om ze nieuw vuurwerk te "geven". De Tataren durfden hem niet te achtervolgen. Ivan ging door de hele steppe, bereikte Astrachan. Ivan begon te drinken in zijn geboorteland. Hij stapte bij de politie en ze brachten hem naar het landgoed waar hij werd geteld. Pop Ilya excommuniceerde Flyagin voor drie jaar uit de kerk - wegens polygamie insteppen. De graaf durfde de niet-betrokkenen naast hem niet te verdragen, beval hem te worden gegeseld en te stoppen.

Gypsy Grunya

We vervolgen de samenvatting van Leskovs The Enchanted Wanderer. Hoofdstuk tien vertelt over Ivans vindingrijkheid. Hij ging naar de kermis en begon boeren te adviseren die in de paardenhandel waren bedrogen. Ivan verwierf grote bekendheid en een nobele prins nam hem als zijn assistent. Drie jaar lang woonde hij bij de prins en verdiende hij goed geld. De eigenaar vertrouwde Flyagin zijn spaargeld toe, omdat hij vaak kaartte. En Ivan stopte hem geld te geven. Ivan had alleen last van tijdelijke eetbuien. En voordat hij dronk, gaf hij op zijn beurt de prins geld.

Ivan werd een keer aangetrokken om "het weg te spoelen", maar de prins was op dat moment niet in de stad. Er was niemand om geld aan te geven. Tegen de avond was hij zo dronken dat hij zichzelf nauwelijks kon herinneren. Ivan was nog steeds bang dat zijn drinkende metgezel hem zou beroven en tastte naar het bundeltje in zijn boezem. Toen ze de herberg verlieten, bracht hij Ivan naar een huis en verdween.

Het dertiende hoofdstuk van Leskovs The Enchanted Wanderer vertelt over Ivans verdere avonturen. We vervolgen de samenvatting met een verhaal over Ivans ontmoeting met de zigeuner Grusha. Ivan ging het huis binnen waar de zigeuners zongen. Veel mensen verzamelden zich hier, en onder hen liep de zigeuner Grusha van buitengewone schoonheid. Ze trakteerde de gasten op champagne en ze legden bankbiljetten op haar dienblad. Het meisje ging naar Ivan toe en de rijken begonnen hun neus op te halen, zeggen ze, waarom heeft een boer champagne nodig. Flyagin gooide na het drinken van een glas nog meer geld op het dienblad. Hierde zigeuners zetten hem op de eerste rij. Het zigeunerkoor zong en danste. Grusha liep met een dienblad en Ivan gooide de een na de ander honderd roebel naar haar toe. Toen schepte hij de rest van het geld op en gooide het op haar dienblad.

Het huwelijk van de prins

Ivan wist niet meer hoe hij thuiskwam. De prins, die 's morgens was teruggekeerd, verloor tot de negens, begon Flyagin om geld te vragen. Hij vertelde hem hoe hij vijf "duizenden" aan een zigeuner had uitgegeven. Ivan dronk, dat hij met delirium tremens in het ziekenhuis kwam, en ging toen naar de prins om berouw te tonen. Maar hij vertelde hem dat toen hij Grusha zag, hij vijftigduizend voor haar gaf, zodat ze uit het kamp zou worden vrijgelaten. De peer woonde bij de prins. Ze zong een droevig lied en de prins zat te snikken.

Al snel raakte de prins verveeld met Grusha. Hij begon vaak naar de stad te reizen en Grusha maakte zich zorgen, had de prins iemand voor zichzelf gevonden? Het vijftiende hoofdstuk van het verhaal "The Enchanted Wanderer" introduceert de vroegere liefde van de prins. Laten we de samenvatting beginnen met een verhaal over Evgenia Semyonovna. Van de prins had ze een dochter, en hij kocht voor hen een huurkazerne zodat ze niet in armoede zouden leven. Eens kwam Ivan langs bij Evgenia Semyonovna, en toen arriveerde de prins. De gastvrouw verstopte Ivan in de kleedkamer en hij hoorde hun hele gesprek.

De prins haalde haar over om het huis te verpanden en hem geld te geven om een fabriek te kopen. Maar Yevgenia Semyonovna realiseerde zich al snel dat hij geen fabriek wilde kopen, maar met de dochter van een fabrikant wilde trouwen. Ze stemde toe, maar vroeg waar hij Grusha zou neerzetten? De prins zei dat hij met Ivan en Grusha zou trouwen en een huis voor hen zou bouwen. Maar Grusha is ergens verdwenen. Ze waren de bruiloft van de prins aan het voorbereiden en Ivan verlangde naar Grusha. Toen hij eenmaal langs de kust liep, verscheen er plotseling een peer en hing om zijn nek.

Haveloos, vuil, in de laatste maand van de zwangerschap, herhaalde Grusha waanzinnig dat ze de bruid van de prins zou vermoorden. De zigeuner vertelde dat de prins haar ooit had uitgenodigd om in een koets te rijden, maar hij bedroog haar - hij nam haar mee naar een huis onder toezicht van drie meisjes. Maar Grusha wist aan hen te ontsnappen. En hier is ze. Grusha smeekte Ivan haar te doden, anders zou ze de bruid van de prins vernietigen. Ivan duwde Grusha weg en ze viel in de rivier en verdronk.

Naar het klooster

Ivan rende overal waar zijn ogen keken, en het leek hem dat Grusha's ziel hem achterna vloog. Onderweg ontmoette ik een oude man en een oude vrouw. Ik hoorde van hen dat hun zoon werd gerekruteerd en vroeg erom in zijn plaats. Ivan vocht vijftien jaar in de Kaukasus. De samenvatting van het verhaal "The Enchanted Wanderer" kan niet over alle helden van Ivan vertellen. Maar in een van de gevechten bood hij zich vrijwillig aan om onder vuur van de hooglanders de rivier over te zwemmen om een brug te bouwen. Hiervoor kreeg Ivan een prijs en kreeg hij de rang van officier. Maar dit bracht hem geen welvaart. Ivan ging met pensioen, schoof rond in een kantoorfunctie en ging toen naar het klooster, waar hij werd aangesteld als koetsier.

Zo eindigde Ivans beproeving. Het is waar dat Ivan aanvankelijk last had van demonen in het klooster, maar hij weerstond ze met gebeden en vasten. Hij las 'geestelijke boeken' en profeteerde over een op handen zijnde oorlog. De abt stuurde hem als pelgrim naar Solovki. Tijdens deze reis ontmoette hij zijn luisteraars. En hij vertelde hen openhartig over zijn leven. Zo wordt het laatste, twintigste hoofdstuk van The Enchanted Wanderer en een korte samenvatting gedownload. in detailje kunt alleen in het origineel meer te weten komen over de held, zijn tegenslagen, ervaringen en gedachten.

Analyse van het product

Hier bereikte de vaardigheid van de verhalenverteller Leskov zijn hoogste punt. En aangezien de vertelling in de eerste persoon is, gaf de auteur lucht aan verbale vindingrijkheid. Gebeurtenissen ontwikkelen zich met adembenemende snelheid, de auteur vertelt erover in een snel tempo en verzadigt ze met expressieve en pittoreske details. Zoals je aan de samenvatting kon zien, is Leskovs "The Enchanted Wanderer" het leven van een onwillige avonturier vol ongewone gebeurtenissen. Of hij het nu leuk vindt of niet, hij v alt als een betoverde van het ene ongeluk in het andere.

De held van het verhaal is een lijfeigene die opgroeide in de stal van een landhuis. De onstuitbare vitale energie van deze 'natuurlijke persoon' drijft hem aan het prille begin van zijn leven tot roekeloos handelen. De natuurlijke kracht, die "glinsterde van pit" door zijn aderen, maakt de jonge Flyagin verwant aan de helden van Russische heldendichten, de gelijkenis waarmee de auteur vanaf de eerste regels noemde. Zo merkte Leskov op dat het karakter van het personage geworteld is in het leven en de geschiedenis van het Russische volk. Maar de heroïsche kracht sluimert lang in Ivan Severyanych, en voorlopig leeft hij buiten goed en kwaad, onzorgvuldigheid manifesteert zich in zijn handelen, wat uiteindelijk tot de meest dramatische gevolgen leidt. Blijkbaar heeft hij er niet echt last van, maar de monnik die hij vermoordde verschijnt hem in zijn dromen en voorspelt moeilijke beproevingen.

Zelfbewustzijn

"The Enchanted Hero" met zijn inherentekunstenaarschap bereikt een hoger niveau van leven. Zijn inherente gevoel voor schoonheid groeit gaandeweg alleen uit een innerlijke ervaring en wordt verrijkt met vurige gehechtheden aan alles wat hem bewondering oproept. De aflevering waarin hij de zigeuner Grunya ontmoet, geeft perfect de ontwikkeling van deze gevoelens weer. Als kenner van paarden en kenner van hun schoonheid, ontdekt hij een geheel nieuwe "schoonheid" voor zichzelf - de schoonheid van talent en een vrouw. De charme van dit meisje onthulde volledig de ziel van Ivan. En hij begon een ander te begrijpen, het lijden van iemand anders te voelen, hij leerde broederlijke liefde en toewijding te tonen. Hij nam de dood van Grusha zo zwaar op dat hij een "ander persoon" werd.

In deze, zou je kunnen zeggen, een nieuwe periode van leven, werd eigenzinnigheid vervangen door doelgerichtheid, waardoor hij werd verheven tot een nieuwe morele zuiverheid. Nu denkt Ivan alleen aan hoe hij voor zijn zonden moet bidden. In plaats van een rekruut gaat hij naar de Kaukasus en dient hij moedig. Maar hij is nog steeds ontevreden over zichzelf. Integendeel, de stem van het geweten klinkt luider en luider in hem, en hij voelt zich een 'grote zondaar'. Hij vertelt rustig en eenvoudig aan willekeurige medereizigers dat hij 'voor de mensen wil sterven'. Het beeld van de "betoverde held", gemaakt door de auteur, maakt het mogelijk om de toekomst en het heden van de mensen te begrijpen. Volgens Leskov zijn de mensen een baby met een onuitputtelijke voorraad kracht, maar betreden ze nauwelijks het historische stadium. Het concept van "kunst", dat de auteur voor zijn held gebruikte, wordt niet alleen geassocieerd met zijn natuurlijke talent, maar ook met de kracht van het karakter en het ontwaken van de ziel. Volgens Leskov is een echte kunstenaar iemand die het primitieve in zichzelf heeft overwonnen."Ik", kortom, ik heb het "beest" in mezelf overwonnen.

Genre-compositionele kenmerken

"The Enchanted Wanderer" is een verhaal van een complex genre-personage. Dit is een werk dat de motieven van het volksepos en oude Russische biografieën gebruikt. Dit is een verhaal-biografie, samengesteld uit verschillende afzonderlijke afleveringen. De levens van de heiligen werden op een vergelijkbare manier opgebouwd, hetzelfde principe is kenmerkend voor avonturenromans. Trouwens, de titel van het verhaal in de originele versie was gestileerd als filosofische romans. Ivan gaat, net als hun karakters, van zonde naar verzoening en berouw. En als de held van zijn leven gaat Flyagin naar het klooster. Maar het vertrek uit de wisselvalligheden van het leven krijgt verre van een vooraf bepaalde betekenis, maar bijna elke dag: Ivan werd achtergelaten "zonder onderdak en zonder voedsel", "er kon nergens heen" en "ging naar het klooster". Het kloosterleven wordt niet gedicteerd door de keuze van een held, maar door de dagelijkse noodzaak. In feite kennen de levens van de heiligen onverwachte gevallen van Gods voorzienigheid.

Het verhaal wordt ook samengebracht met de levens van de visioenen van de held. In een van hen werd het Solovetsky-klooster onthuld, waar de held naartoe ging. Dit wordt niet genoemd in de samenvatting van The Enchanted Wanderer. De profetische dromen van Flyagin en "de intimidatie van demonen" worden gedetailleerd weerspiegeld in het originele verhaal. Een ander belangrijk moment van het verhaal gaat terug naar het oudtestamentische verhaal - de geboorte van Ivan door ouderlijke gebeden, waarbij de lezer wordt verwezen naar de geboorte van de langverwachte zoon van Sara en Abraham.

De genrevormende kenmerken van een avonturenroman zijn de tegenslagen van Flyagin - wisselvalligheden van het lot liggen hem bij elke bocht op de loer. Hij kan niet stoppen bijeen enkele rol - hij is zowel koetsier als slaaf, ruiter en oppas, soldaat en lijfeigene, wat kenmerkend is voor de helden van avonturenromans. Hij heeft, net als zij, geen eigen huis en hij zwerft over de wereld op zoek naar een beter leven. De auteur brengt zijn held dichter bij de epische helden - hier is niet alleen de heroïsche verschijning van de held, maar ook de liefde voor paarden, en het duel met de Basurman, en de karakhengst, die galoppeert alsof "door de lucht rijdt"." De parallellen met Leskovs "The Enchanted Wanderer" (een analyse van de korte inhoud van het verhaal is hier een levendig voorbeeld van) zijn voorbeelden van "epos". Leskov was in staat om de tegenstellingen van het Russische leven diep te begrijpen, door te dringen in de eigenaardigheden van het Russische karakter en de spirituele schoonheid van het Russische volk levendig vast te leggen, waardoor nieuwe perspectieven in de Russische literatuur werden geopend.

Recensies van lezers

Er zijn bijna tweehonderd jaar verstreken sinds de eerste publicatie van het verhaal. Gedurende deze tijd werd ze vele malen bekritiseerd door schrijvers - tijdgenoten van de auteur. Integendeel, het is een klassieker die door iedereen wordt erkend - zowel experts als lezers. Het werk is rijk aan woordgebruik: van de volkstaal van de 'lagere' klasse tot kerkslavisme. Het is erg moeilijk om jezelf uit het boek los te rukken, omdat je je zorgen maakt over de hoofdpersoon, die afhankelijk van de omstandigheden gaat "dwalen", en de schaduw van de profetie van de oude monnik volgt hem altijd.

De toespraak in het boek is kleurrijk, "folk", de inhoud is ook erg "brandend", met ongelooflijke wendingen. Veel interessante regionale en historische informatie. Het ongebreidelde, "wilde" humeur van Ivan "kalmeerde" onder de onvermijdelijke problemen die hem overkwamen, en zijn aard wordt van een heel andere kant onthuld - in onbaatzuchtige daden ter wille van anderen, in vriendelijkheid en onbaatzuchtige daden. Menselijkheid en doorzettingsvermogen, scherpte en onschuld, liefde voor het moederland en uithoudingsvermogen - dit zijn de opmerkelijke kenmerken van de Leskovsky-zwerver.