"Wie zou goed moeten leven in Rusland": een samenvatting van de hoofdstukken, kenmerken en analyse

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Een van de beroemdste werken van de Russische dichter Nikolai Nekrasov is het gedicht "Wie zou goed moeten leven in Rusland". De samenvatting van dit werk zal je helpen het grondig te bestuderen, in detail de geschiedenis te leren van de reis van zeven boeren door het land op zoek naar een echt gelukkig persoon. De gebeurtenissen in het gedicht ontvouwen zich kort na de historische afschaffing van de lijfeigenschap, die plaatsvond in 1861.

De plot van het verhaal

Het gedicht "Aan wie het goed is om in Rusland te leven", waarvan een samenvatting in dit artikel wordt gegeven, begint met het feit dat zeven mannen elkaar ontmoeten op een hoofdweg. Allemaal waren ze vrij recent nog lijfeigenen, en nu zijn ze tijdelijk aansprakelijk, wonend in naburige dorpen met sprekende en eerlijk gezegd deprimerende namen - Dyryavin, Zaplatova, Gorelova, Razutova,Neyolova, Znobishina en mislukte oogst.

Er ontstaat een geschil tussen hen, die vandaag plezier en op hun gemak heeft in Rusland. Elk van hen heeft zijn eigen versie. Iemand denkt dat de landeigenaar goed leeft, ook onder de versies zijn een ambtenaar, een priester, een soevereine minister, een boyar, een koopman en de tsaar zelf.

U zult ontdekken hoe dit geschil zal eindigen in het gedicht "Who Lives Well in Russia" van Nekrasov. U kunt er heel kort kennis mee maken als u dit artikel leest. Al pratend merken de boeren niet dat ze een omweg van maar liefst 30 mijl hebben gemaakt, zich realiserend dat het vandaag te laat is om naar huis terug te keren, maken ze een vuur, schenken wodka in en gaan door met argumenteren. Geleidelijk aan verandert het geschil in een gevecht, maar zelfs daarna is het niet mogelijk om te beslissen wie gelijk heeft.

De beslissing komt onverwacht. Een van de disputanten genaamd Pahom ha alt een grasmuskuiken om het te bevrijden, de vogel vertelt de boeren waar ze een zelfgemaakt tafelkleed kunnen vinden. Dus alle deelnemers aan het geschil worden voorzien van brood, wodka en al het andere voedsel dat nodig is voor de reis. Dan besluiten ze zelf om uit te zoeken wie in Rusland een goed leven heeft. De samenvatting van dit werk zal je helpen om snel de belangrijkste afleveringen terug te roepen als je het werk zelf lange tijd leest of besluit er kennis mee te maken in een ingekorte versie.

Pop

De eerste persoon die ze ontmoeten is een pop. Zijn mannen beginnen zich af te vragen of het goed met hem gaat. Hij antwoordt redelijkerwijs dat geluk ligt in rijkdom, vrede en eer. Zelf heeft hij geen van deze voordelen.

In het gedicht "Voor wie is het goed om in Rusland te leven", kortwaarvan de inhoud je zal helpen je voor te bereiden op een examen of test, beschrijft de pop zijn niet benijdenswaardige lot. Bij elk weer is hij gedwongen om te gaan waar mensen ziek worden, geboren worden of sterven. Zijn ziel wordt verscheurd door het verdriet van wezen, snikkend boven de kist, dus hij durft niet altijd geld aan te nemen voor zijn werk.

Je kunt niet op meer rekenen. De landheren, die vroeger op familielandgoed woonden, er het hele jaar door woonden, trouwden en kinderen doopten, zijn nu verspreid over het hele land en iemand is naar het buitenland verhuisd, dus je kunt niet op vergelding van hen rekenen.

Nou, het feit dat maar weinig mensen de priester respecteren, weten de mannen zelf, vat hij samen. Dientengevolge worden de helden van het gedicht "Voor wie het goed is om in Rusland te leven" (een samenvatting van de hoofdstukken zal helpen om dit werk beter te begrijpen) zelfs ongemakkelijk wanneer de predikant zich de beledigingen en obscene liedjes begint te herinneren die zijn regelmatig tegen hem gehoord.

Landbeurs

Als gevolg hiervan belanden de helden van het gedicht "Aan wie het goed is om in Rusland te leven", waarvan een samenvatting nu voor je ligt, op een landelijke kermis in het dorp Kuzminskoye. Daar beginnen ze de mensen te ondervragen over echt geluk.

Het dorp is rijk, maar vies. Het heeft een paramedicushut, een gammel huis dat vroeger een "school" was, een slordig hotel en veel drinkgelegenheden.

Ze ontmoeten de oude man Vavila, die geen schoenen kan kopen voor zijn kleindochter, omdat hij alles dronk. Pavlusha Veretennikov redt hem, wie iedereen om zich heenom de een of andere reden noemen ze hem "meester", hij koopt een cadeau voor de oude man.

Helden kijken naar de farce Petroesjka en proberen te begrijpen waar het goed is om in Rusland te leven. Een samenvatting van het gedicht zal helpen om de bedoeling van de auteur beter te overwegen. Ze zien dat elke handelsdag eindigt met drinken en vechten. Tegelijkertijd zijn ze het niet eens met Pavlusha, die voorstelt de boer te meten door de meesters. De boeren zelf zijn er zeker van dat het voor een nuchter persoon onmogelijk is om in Rusland te leven. In dit geval is er geen manier om boerenongeluk of overwerk te doorstaan.

Yakim Nagoi

Bevestigt deze verklaringen en Yakim Nagoi, die uit het dorp Bosovo kwam, die, zoals iedereen in de buurt zegt, "dood werkt, half dood drinkt". Tegelijkertijd spaart hij zelf tijdens een brand niet het verzamelde geld, maar zijn favoriete foto's, die volkomen nutteloos zijn. Hij gelooft dat wanneer dronkenschap eindigt in Rusland, er grote droefheid zal komen.

Wanders proberen te blijven vinden waar ze goed kunnen wonen in Rusland. De samenvatting beschrijft hun pogingen. Ze beloven de gelukkigen water te geven, maar die zijn er niet. Het blijkt dat zowel een verlamde werfklerk als een haveloze bedelaar klaar zijn om zich blij te verklaren met een gratis drankje.

Yermil Girin

Eindelijk leren de helden het verhaal van Yermila Girin. Het vertelt over de rentmeester, die in het district bekend staat om zijn eerlijkheid en rechtvaardigheid in het gedicht "Who Lives Well in Russia" van Nekrasov. Een samenvatting van de hoofdstukken geeft een compleet beeld van het werk. De mannen leenden hem bijvoorbeeld geld toen hij een molen moest kopen,zonder zelfs maar om een ontvangstbewijs te vragen. Maar hij is nu ook ongelukkig, want hij belandde in de gevangenis na een boerenopstand.

Het gedicht vertelt in detail over de edelen, van wie velen ongelukkig waren nadat de boeren hun vrijheid hadden gekregen. Een 60-jarige landeigenaar genaamd Gavrila Obold-Obolduev zegt dat voordat de meester met alles tevreden was: velden, bossen, lijfeigene acteurs, jagers, muzikanten, ze waren allemaal van hem, hij was zelf aardig voor hen.

De boeren begrijpen zelf dat lijfeigenschap verre van de idylle was die door Obolduev werd getekend, maar ze begrijpen dat de afschaffing van de lijfeigenschap zowel de meester, die zijn gebruikelijke manier van leven had verloren, als de boeren trof.

Russische vrouwen

Teleurgesteld om gelukkige mannen onder mannen te vinden, beginnen de helden vrouwen te vragen wie en waarom het goed leeft in Rusland. Ook deze aflevering wordt samengevat. Een van de zwervers herinnert zich dat Matryona Korchagina in het dorp Klin woont. Iedereen om haar heen beschouwt haar als een geluksvogel. Maar zij zelf denkt van niet, ze vertelt het verhaal van haar leven.

Ze werd geboren in een welvarend en niet-drinkend boerengezin. Haar man was een kachelmaker uit het naburige dorp Philip Korchagin. Maar alleen de nacht dat haar toekomstige echtgenoot haar overhaalde om met hem te trouwen, was blij voor haar. Daarna begon het eentonige leven van een Russische vrouw in het dorp.

Tegelijk geeft ze toe dat haar man van haar hield, haar maar één keer sloeg, maar al snel vertrok naar St. Petersburg om te werken. Matryona moest opschieten in het gezin van haar schoonvader. Ze had alleen medelijden met haar grootvader Savely, die terugkwam na zware arbeid, die hij kreeg vanwege…de moord op een manager uit Duitsland, die iedereen haatte.

De geboorte van het eerste kind

Al snel kreeg Matryona haar eerste kind, dat Demushka heette. Maar de schoonmoeder stond niet toe dat het kind met haar mee het veld in ging, en de oude Savely waakte niet over hem, en de varkens aten hem op. In het bijzijn van de moeder voerden de rechters, die uit de stad kwamen, een autopsie uit. Daarna had ze vijf zonen, maar ze vergat nooit haar eerste kind.

Er viel veel leed op haar lot. Een van haar zonen, Fedot, zag de schapen over het hoofd en een werd weggesleept door een wolvin om hem te beschermen, Matryona nam de straf op zich. Omdat ze zwanger was van Liodor, moest ze naar de stad om gerechtigheid te zoeken toen haar man illegaal in de soldaten werd opgenomen. Toen hielp de vrouw van de gouverneur haar, voor wie iedereen in de familie nu bidt.

Matryona kan alleen als gelukkig worden beschouwd volgens pretentieloze boerennormen. Maar er zijn veel dodelijke beledigingen in haar ziel, bovendien is ze ervan overtuigd dat een boerin niet gelukkig kan leven in Rusland.

Aan de Wolga

Op de grote Russische rivier bevinden zwervers zich midden in het hooien. Hier worden ze getuigen van een ander vreemd tafereel. Een adellijke familie vaart in verschillende boten naar de kust. De maaiers, die net zijn gaan rusten, springen op om hun ijver aan de meester te tonen.

Dit zijn boeren uit het dorp Vahlachin, die op alle mogelijke manieren de erfgenamen helpen om de afschaffing van de lijfeigenschap te verbergen voor de landeigenaar Utyatin, die volledig gek geworden is. In ruil voor deze dienst beloofden zijn familieleden de boeren uiterwaarden. Maar wanneerde oude landeigenaar sterft nog steeds, de erfgenamen houden hun woord niet, het blijkt dat de hele voorstelling die de boeren opvoerden tevergeefs was.

Boerenliederen

De hoofdpersonen van het gedicht "Wie leeft er goed in Rusland" luisteren naar verschillende boerenliederen in de buurt van dit dorp. Een samenvatting van de hoofdstukken stelt u in staat te weten waar dit werk over gaat zonder het zelfs maar te lezen. Onder hen zijn soldaten, corvee, zout, hongerig. Dit zijn allemaal verhalen uit de tijd van de lijfeigenschap.

Een van hen is opgedragen aan een voorbeeldige en eerlijke lijfeigene genaamd Yakov. Zijn enige levensvreugde was om zijn meester te plezieren. Het was een kleine landeigenaar Polivanov. Hij was een kleine tiran, uit dankbaarheid voor zijn toewijding en trouwe dienst sloeg hij Yakovs tanden uit met een hiel, waardoor hij nog meer liefde in de ziel van de lakei veroorzaakte.

Op oudere leeftijd verloor de huisbaas zijn benen, toen begon Yakov hem te volgen en voor hem te zorgen als een kind. Maar toen de neef van de boer besloot te trouwen met een lokale schoonheid genaamd Arisha, wil Polivanov zelf dit meisje en stuurt de man naar rekruten. Eerst ging Yakov drinken, maar al snel keerde hij weer terug naar zijn meester. Uiteindelijk kreeg hij zijn wraak op Polivanov op de enige manier waarop een lakei als hij zijn handen kon krijgen. Yakov bracht de meester het bos in en hing zichzelf op aan een dennenboom recht voor zijn meester. Polivanov moest de hele nacht bij het lijk van zijn dienaar doorbrengen, wolven, vogels en andere dieren verdrijvend.

Grote zondaars

Een ander verhaal ging over zondaars. Het wordt verteld door haar goddelijke zwerver genaamd Iona Lyapushkin aan de helden van het gedicht"Voor wie in Rusland is het goed om te leven" Nekrasov. Een samenvatting van dit verhaal is ook opgenomen in dit artikel.

Zodra de Heer het geweten wakker maakte van de leider van de overvallers Kudeyar. Hij werd lange tijd gedwongen om voor zijn zonden te boeten, maar kreeg pas absolutie toen hij de wrede Pan Glukhovsky vermoordde.

Nog een zondaar - Gleb-hoofdman. Voor een geldelijke beloning verborg hij de wil van een admiraal weduwnaar die, na zijn dood, de vrijlating beval van de boeren die hem toebehoorden, maar vanwege Gleb wist lange tijd niemand hiervan.

Grisha Dobrosklonov

Naast de boeren die willen weten wie gelukkig leeft in Rusland, denkt Grisha Dobrosklonov, de zoon van een plaatselijke klerk, een seminarist, ook aan het geluk van mensen. Hij houdt van zijn overleden moeder, deze liefde versmelt met liefde voor de hele Vakhlachina.

Op 15-jarige leeftijd weet Grisha al zeker voor wie hij klaar is om voor te sterven, in wiens handen hij klaar is om zijn leven toe te vertrouwen. Hij denkt na over het immense mysterieuze Rusland, ziet haar als een machtige, machteloze moeder, in de verwachting dat de kracht die hij steeds meer in zichzelf voelt, nog steeds in haar gevoeld zal worden.

Sterk van geest Grisha Dobrosklonov. Het lot bereidde voor hem het pad van een volksbeschermer voor, evenals Siberië en consumptie.

Mannen weten niet wat er in de ziel van deze held gebeurt, anders zouden ze zeker begrijpen dat ze naar huis kunnen terugkeren, ze hebben alles geleerd wat nodig was.