Chatsky's houding ten opzichte van dienstbaarheid, rang en rijkdom. Het personage van de hoofdpersoon van het toneelstuk "Woe from Wit" A.S. Gribojedov

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De beroemde komedie "Woe from Wit" van A. S. Griboyedov werd opgericht na de patriottische oorlog van 1812, toen een periode van spirituele opleving in Rusland begon. Daarom bespreekt dit werk de meest pijnlijke sociale onderwerpen en kwesties van openbare dienst, lijfeigenschap, opvoeding en onderwijs, imitatie van alles wat vreemd is en minachting voor de eigen onderdaan.

Karakter van Chatsky

Het karakter van een van de hoofdpersonen van dit werk - Chatsky - is vrij eenvoudig, maar zijn emotionele portret is zeer divers, maar over het algemeen portretteert hij Chatsky als een positief persoon die maximalisme toont in al zijn acties en gevoelens. Hij heeft een buitengewone geest, zoekt kennis en perfectie, en heeft een zeer ambitieuze instelling. Chatsky's houding ten opzichte van dienstbaarheid moet worden bekeken door het prisma van het feit dat hij een verlicht persoon was en de problemen van de politiek nuchter kon inschatten. Hij bleef niet onverschillig toen ze de Russische cultuur onderdrukten ende kwestie van menselijke trots en eer werd aangeroerd. Chatsky begreep echter helemaal niets van liefde, hij was constant gretig naar de strijd en al snel, zoals gewoonlijk, was hij teleurgesteld.

Chatsky's biografie

Om een onderwerp als Chatsky's houding ten opzichte van de dienst in meer detail te onthullen, moet je eerst uitzoeken wie hij is. Alexander Andreevich is dus een jonge edelman, wiens overleden vader een vriend van Famusov was. Hij keert terug uit het buitenland naar Moskou om zijn geliefde Sofia Famusova te zien, die hij al drie jaar niet heeft gezien. Als kinderen waren ze vrienden en hielden van elkaar, maar Sophia kon Chatsky niet vergeven voor zijn onverwachte vertrek naar het buitenland, die vertrok zonder haar er zelfs maar van op de hoogte te stellen. En dus werd hun ontmoeting vanwege Sophia in een koude en onverschillige sfeer gehouden.

Chatsky's prototype in het werk van Griboyedov was Pjotr Chaadaev, die scherpe kritiek had op het politieke systeem van Rusland en gek werd verklaard vanwege zijn geschriften. Zijn werken werden verboden in het Russische rijk en werden niet gepubliceerd.

Chatsky's houding ten opzichte van service

Waarom laaide Chatsky's hele conflict met de samenleving op? Het begon allemaal met een gesprek met Molchalin. Chatsky kan niet begrijpen hoe Sophia verliefd kon worden op zo iemand. Wanneer gasten naar het huis van Famusov komen, slaagt Chatsky erin om met iedereen te communiceren, en met elk gesprek zal de confrontatie toenemen.

Chatsky verzet zich openlijk tegen lijfeigenschap en tegen mensen die worden beschouwd als "pijlers" van een nobele samenleving, zoals bijvoorbeeld Famusov. Hij heeft ook een hekel aanorden van de eeuw van Catherine.

Chatsky beschouwt zichzelf als een vrij en onafhankelijk persoon die slavernij niet kent. Maar Famusov en zijn hele samenleving zijn de edelen van de eeuw van Catherine en speciale 'jagers om gemeen te zijn'.

Chatsky's houding ten opzichte van de dienst is negatief en daarom verlaat hij de dienst. Chatsky zou met groot verlangen het moederland kunnen dienen, maar hij wil de autoriteiten helemaal niet dienen, terwijl in de seculiere samenleving van Famusov de mening bestaat dat dienstverlening aan personen, en niet aan de zaak, een bron van persoonlijk voordeel is.

Houding ten opzichte van rijkdom, rangen, enz

Chatsky's houding ten opzichte van rang en rijkdom is anders omdat hij wil dat een persoon wordt beoordeeld op zijn persoonlijke kwaliteiten en verdiensten. Hij erkent de vrijheid van denken van ieder mens in zijn uitspraken en overtuigingen. De seculiere samenleving houdt op haar beurt geen rekening met deze progressieve opvattingen over de held, maar beoordeelt mensen op nobele afkomst en het aantal lijfeigenen. En de mening van de high society is heilig en onfeilbaar. Chatsky pleit voor het verlichten van het land in literatuur en kunst door middel van wetenschappelijk werk, voor de eenheid van de seculiere intelligentsia met het gewone volk en tegen het imiteren van buitenlanders.

Maar de Famus-samenleving is comfortabeler zonder boeken en leringen, ze imiteert slaafs alles wat buitenlands is, vooral Frans.

Verliefd is Chatsky op zoek naar oprechtheid van gevoelens, en in de high society overal zijn pretenties en huwelijken voor een winstgevende berekening.