Beelden van het sprookje "Snow Maiden" in beeldende kunst, literatuur, folklore

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Snow Maiden is op haar eigen manier een uniek, ongewoon interessant personage. Ze is een vriendelijke held uit de nieuwjaarsmythologie.

Als personage wordt ze weerspiegeld in de schone kunsten, literatuur, film, muziek. En de afbeeldingen van het sprookje "The Snow Maiden" in de schilderkunst werden de personificatie van het externe beeld van het meisje.

Snegurochka: de oorsprong van de heldin

Alleen de Russische nieuwjaarsmythologie heeft een positieve vrouwelijke held in zijn samenstelling. Ondanks zijn uniekheid, is de oorsprong ervan in nevelen gehuld. Er zijn drie meest populaire theorieën die niet alleen niets met elkaar te maken hebben, maar ook met elkaar in tegenspraak zijn.

Beelden van het sprookje "The Snow Maiden" in de beeldende kunst beschrijven duidelijk alle drie de theorieën.

De jonge metgezel van de kerstman wordt gecrediteerd met verschillende familiebanden. Zij ende dochter van de Grote Spruce, die uit het niets verscheen: klom onder een spreidende sparrentak uit. Zij is de dochter van Frost en Spring. Ook wordt haar uiterlijk geassocieerd met kinderloze oude mensen die bij zonsondergang aan kinderen dachten. Ivan en Marya maakten een klein meisje uit de sneeuw, en zo werd de Snow Maiden geboren.

Sneeuwmeisje

V. I. Dal schreef dat in Rusland sneeuwmannen, sneeuwmannen en goudvinken vogels (vogels) werden genoemd die in de bossen overwinterden. Bovendien merkte hij op dat dit "blokken van sneeuw" zijn. Volgens V. I. Dahl, deze idioten hadden het beeld van een man.

Het is opmerkelijk dat de woorden van Dahl over het algemeen alle afbeeldingen van het sprookje "The Snow Maiden" in de beeldende kunst karakteriseren.

Het beeld van een meisje dat door oude mensen uit de sneeuw is gevormd, verscheen na de doop van Rusland.

"The Snow Maiden" is het sprookje van Ostrovsky, ze is de meest populaire weerspiegeling van het personage dat we overwegen. Het werk is echter niet uniek en uniek.

Het Russische volksverhaal "The Snow Maiden" toont ons een heldin die werd geboren uit direct contact met een kachel: een grootmoeder en een grootvader…

V. I. Dal presenteert in zijn sprookje "Girl Snow Maiden" de geboorte van de heldin op deze manier:

Gemythologiseerd beeld van bevroren winterwater

Zharnikova SV, etnoloog, gelooft dat het beeld van de Sneeuwmaagd zijn eerste weerspiegeling vond in de god Varuna. Svetlana Vasilievna legt het eenvoudig uit: de sneeuwmaagd is een trouwe metgezel van de kerstman en stamt uit de tijd van Varun. Dat is waaromZharnikova suggereert dat de Snow Maiden de belichaming is van bevroren (winter)water. Haar traditionele kleding is ook consistent met haar afkomst: witte gewaden gecombineerd met zilveren ornamenten.

Snow Maiden - het prototype van Kostroma

Sommige onderzoekers associëren onze heldin met het Slavische begrafenisritueel van Kostroma.

Wat hebben de beelden van Kostroma en de Sneeuwmaagd met elkaar gemeen? Seizoensgebondenheid en extern beeld (in een van de interpretaties).

Kostroma wordt afgebeeld als een jonge vrouw in sneeuwwitte gewaden, ze houdt een eikentak in haar handen. Meestal getoond omringd door veel mensen (round dance).

Het is dit gezicht van Kostroma waardoor ze verwant is aan het Sneeuwmeisje. De stro-beeltenis van een vrouw (de tweede afbeelding van Kostroma) heeft echter ook veel gemeen met het sneeuwmeisje. Er wordt aangenomen dat de spelen eindigen met het verbranden van een beeltenis: dit betekent dat de winter voorbij is - de lente komt eraan. Het Sneeuwmeisje beëindigt haar jaarlijkse cyclus op dezelfde manier: ze smelt door over het vuur te springen.

Wat hebben Snegurochka en Kostroma nog meer gemeen? Kostroma is niet alleen een vrouwelijk folkloristisch beeld, maar ook een stad in het Centraal Federaal District van Rusland, de geboorteplaats van de kleindochter van grootvader Frost.

Sprookjesspel door Ostrovsky A. N. "Sneeuwmeisje"

Het landgoed Shchelykovo, gelegen in de regio Kostroma, is het kleine thuisland van de toneelschrijver die het werk The Snow Maiden schreef.

Het sprookje van Ostrovsky Alexander Nikolajevitsj "The Snow Maiden" onthult het beeld van een meisje van een iets andere kant,dan werken van Russische folklore.

Ostrovsky test zijn heldin:

• niet begrepen door anderen (inwoners van Sloboda);
• Bobyl en Bobylikha houden, in tegenstelling tot de grootvader en grootmoeder uit het volksverhaal, niet van hun dochter, maar gebruiken haar en streven slechts één doel na: winst maken.

Ostrovsky stelt het meisje op de proef: ze gaat door mentale angst.

Beelden van het sprookje "The Snow Maiden" in de beeldende kunst

"Spring Tale" van A. N. Ostrovsky kwam tot leven en kreeg zijn melodieusheid dankzij de componist, wiens naam N. Rimsky-Korsakov is.

Na de eerste lezing van het stuk was de componist niet geïnspireerd door het drama, maar al in de winter van 1879 dacht hij erover na om de opera The Snow Maiden te maken.

Voor de eerste keer op het podium werd de opera "The Snow Maiden" op 29 januari 1882 aan een groot publiek gepresenteerd.

Hier beginnen de beelden van het sprookje "The Snow Maiden" in de beeldende kunst aan hun reis.

V. M. Vasnetsov. Hij was het die het decor voor de opera N. A. Rimsky-Korsakov's The Snow Maiden opgevoerd in het Bolshoi Theater.

Geïnspireerd door de opera, creëerde Viktor Mikhailovich niet alleen het decor voor de productie, maar werd hij ook de auteur van een apart werk: het schilderij The Snow Maiden (1899).

Vasnetsov is niet de enige kunstenaar die de beelden van het sprookje "The Snow Maiden" tot leven heeft gebracht. Schetsen van kostuums en decors zijn eigendom van N. K. Roerich. hij vier keerwas betrokken bij het ontwerp van het toneelstuk "The Snow Maiden".

De eerste versies van het ontwerp (1908 en 1912) N. K. Roerichs werken namen de kijker mee naar de wereld van het oude voorchristelijke Rusland, toen het heidendom regeerde in de samenleving en roekeloos geloofde in sprookjes. En de productie van 1921 onderscheidde zich door een modernere (voor die jaren) visie op het perceel.

Om het beeld van de Snow Maiden te creëren, M. A. Vrubel.

V. M. Vasnetsov, NK Roerich, MA Vrubel - schilders, dankzij wie de Sneeuwmaagd haar besneeuwde beeld "vond": een stralend witte lange zomerjurk, een hoofdband om het haar (zomerbeeld); licht besneeuwd gewaad, omgord met hermelijnbont, een korte bontjas.

Het beeld van een sneeuwmeisje werd op hun doeken vastgelegd door kunstenaars: Alexander Shabalin, Vasily Perov, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin.

V. M. Vasnetsov - afbeeldingen van het sprookje "The Snow Maiden"

VM Vasnetsov. Hij gebruikte motieven van Russische borduursels, houtschilderingen en maakte het decor van de koninklijke kamers.

Viktor Mikhailovich creëerde het beeld van de Snow Maiden, bestaande uit een zomerjurk en een hoepel op haar hoofd. Het is opmerkelijk dat de kunstenaar zelf bezig was met het schilderen van de kleding van het meisje. Veel delen van het landschap behoren ook tot zijn penseel. Later zullen kunsthistorici zeggen dat V. M. Vasnetsov werd een volledige co-auteur van het stuk.