De moraal van Krylovs fabel helpt om te leven

Inhoudsopgave:

De moraal van Krylovs fabel helpt om te leven
De moraal van Krylovs fabel helpt om te leven

Video: De moraal van Krylovs fabel helpt om te leven

Video: De moraal van Krylovs fabel helpt om te leven
Video: NIEUWE ZOMER DAGELIJKSE MAKE-UP ROUTINE | Kristina K ❤ 2024, November
Anonim

Van kinds af aan wandelen de karakters van Krylovs werken met ons door het leven. De moraal van Krylovs fabel, elk van hen, helpt ons vaak om levenssituaties te begrijpen, om de juiste conclusies te trekken in een moeilijk geval. We lezen de fabel als zodanig al sinds onze vroege schooljaren! En in ons geheugen worden deze levendige beelden opgeslagen die in ons opkomen wanneer een "patstelling"-situatie ontstaat. Laten we zeggen dat de moraal van Krylovs fabel ons helpt te leven! En we blijven ons verbazen over het inzicht van de auteur van de werken.

Krylovs fabels moraliteit
Krylovs fabels moraliteit

Eeuwige thema's

Dat doet me denken aan een mopshond die blaft naar een olifant en tevergeefs probeert onbevreesd en dapper te lijken. En velen geloven!

Dat is voor de ogen van de Aap, die zichzelf belachelijk maakt, zijn reflectie in de spiegel niet herkent.

Dan legt de Wolf het Lam uit dat, zeggen ze, hij overal de schuld van heeft, alleen omdat de Wolf wil eten…

De Aap (en dit geldt vooral vandaag!), die de waarde van punten niet kent, breekt op een steen!

Dit zijn allemaal bekende fabels van Krylov. De moraal van elk van hen bestaat in de regel uit verschillende ruime woorden of zinsdelen, berijmd door de auteur voorgroter geheugen. Ja, elke moraliteit van Krylovs fabel is al lang veranderd in een "catch-frase", zoals we het vroeger noemden! Krylovs woord is scherp!

Sommige critici zeggen dat, zeggen ze, Ivan Krylov helemaal niet voor kinderen schreef, en dat de ware betekenis van zijn fabels niet duidelijk is voor kinderen. Maar de moraal van Krylovs fabel, bijna alle, is zo duidelijk opgeschreven dat het voor iedereen begrijpelijk is, zelfs voor een kind! En zodra we horen: "… de moraal van deze fabel is dit …" - wordt Krylov onmiddellijk geïmpliceerd!

de moraal van Krylovs fabel
de moraal van Krylovs fabel

Krylov en Aesop

Laten we de werken van Krylov vergelijken met de werken van de beroemde Griekse schrijver - Aesop (de uitdrukking "Esopische taal", de taal van allegorie, kwam van hem). Vergeleken met de fabels van Aesopus, die leefde in de zesde eeuw voor Christus, onderscheiden de fabels van Ivan Krylov zich door het nationale karakter van de personages. En ook bij Krylov zijn de plots meesterlijk gerijmd, hebben ze ruime zinnen en worden ze duidelijk onthouden door lezers. Bijvoorbeeld Ant and Beetle van Aesop en Dragonfly en Ant van Krylov.

de moraal van deze fabel is
de moraal van deze fabel is

"Libel en mier" en "mier en kever"

Wat hebben deze stukken gemeen en hoe verschillen ze?

Algemeen, zonder twijfel het complot. Ook de karakters overlappen elkaar. Maar in Aesopus zal de kever sympathiseren met de mier, en de mier is op zijn beurt alleen beperkt tot verwijten: "Als je werkte, zou je niet zonder voedsel zitten." De positie van de Russische fabulist is veel harder in relatie tot leeglopers en parasieten: "dus ga en dans!"

Dragonfly en Beetle lijken enigszins op elkaar (waarschijnlijk omdat beidede andere - insecten!), maar hun gedrag bepa alt in beide gevallen de reactie van de mier. In het geval van Aesopus is dit een zachtere moralisering, eerder een wens, die sympathie impliceert. En in het geval van Krylov zien we een direct verwijt en een wens om te "gaan dansen" zonder enige zichtbare sympathie voor de Libelle die leed aan de elementen.

Bovendien helpt rijm Krylov bij de plotontwikkeling - anders wordt de fabel beter op het gehoor onthouden! Krylov is geneigd om nationale beelden te gebruiken, om de plot van de fabel te koppelen aan "nationale realiteiten", en hierdoor wordt het verhaal nog helderder, zelfs gewichtiger.

Aanbevolen: