George Gordon Byron's gedicht "Manfred". Geschiedenis van creatie, samenvatting, analyse

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

"Nee, ik ben Byron niet, ik ben anders…" - schreef een niet minder beroemde en niet minder getalenteerde dichter, onze landgenoot Mikhail Yuryevich Lermontov. En wat is hij, deze mysterieuze Byron? Wat schreef hij en waarover? Zullen zijn werken begrijpelijk en relevant zijn nu in de literatuur totaal andere tendensen worden waargenomen, anders dan de romantische trend van de eerste helft van de negentiende eeuw? Laten we proberen deze vraag te beantwoorden door een van de beroemdste werken van George Byron "Manfred" te analyseren.

Over het leven van de grote Byron

George Gordron Byron - de heer van het Engelse hof, de nationale held van Griekenland … Maar vooral - een van de grootste dichters van het romantische tijdperk en van alle wereldliteratuur. De maker van literaire meesterwerken zoals de roman in vers "Don Juan", de gedichten "Manfred", "Child Harold's Pilgrimage","Mazepa", verschillende verzamelingen en cycli van gedichten. Hij schreef niet alleen in de geest van de romantiek, Byron leefde zoals het een romantische held van de werken van die tijd betaamt. Geboren in een adellijke maar arme familie. Hij studeerde slecht, maar maakte een schitterende carrière. Al in zijn studententijd (studeerde aan de Universiteit van Cambridge) publiceerde Byron zijn eerste dichtbundel, Leisure Hours, die zwaar bekritiseerd werd. Als reactie op negatieve recensies schreef de dichter een satirisch gedicht, waardoor iedereen zijn talent herkende. Nadat er "Child Harold's Pilgrimage", "Manfred" was, werkte Byron buitengewoon vruchtbaar en succesvol. Tegelijkertijd slaagde hij erin veel te reizen en … veel lief te hebben. Er zijn legendes over de romans van de schrijver, bovendien kan de waarheid moeilijk van fictie te onderscheiden zijn. Het is authentiek bekend dat hij getrouwd was, en getrouwd uit liefde, maar op initiatief van zijn vrouw Anna, geboren Milbank, werd het paar gedwongen te scheiden. Dit brak het vurige hart van de dichter niet, daarna was hij meer dan eens blij met vrouwen, bleef schrijven, reisde naar verschillende landen. De laatste daarvan was Griekenland, voor wiens onafhankelijkheid van de Turken hij samen met de Grieken zelf vocht - daar werd hij ziek met koorts en stierf. Byron was 36 jaar oud. Het lichaam van de dichter werd begraven in een familiegraf in Nottinghamshire.

Het verhaal van het ontstaan van het gedicht "Manfred"

Byron schreef dit werk, onder de indruk van een reis naar Zwitserland, die plaatsvond in 1816, bijna onmiddellijk na een schandalige breuk met zijn vrouw. De dichter tijdens dezereizen beklom vaak de Alpen en werd geïnspireerd door de mysterieuze en majestueuze aard van deze plaatsen.

In 1817 werd het "metafysische drama", zoals de auteur zelf het genre van het werk noemde, gepubliceerd. Het is vermeldenswaard dat veel gebeurtenissen uit het persoonlijke leven van de auteur in het gedicht werden weerspiegeld, dus het kan gedeeltelijk autobiografisch worden genoemd.

Een paar woorden over het werk

Interessant is dat Byrons gedicht "Manfred" rond dezelfde tijd werd gepubliceerd als Mary Shelley's roman "Frankenstein, of de moderne Prometheus". Maar de auteurs van beide werken waren goede vrienden. Wat is hier interessant? Degenen die beide hebben gelezen, zullen zeker enkele overeenkomsten tussen de twee meesterwerken hebben opgemerkt. Beide zijn gemaakt in de geest van de gotische roman, beide zijn gevuld met somberheid en pessimisme. En beide werden ontdekkingen in de literatuur: als "Frankenstein" Mary Shelley beroemd maakte, opende "Manfred" een nieuw facet in Byrons talent - hier toonde hij zichzelf als een uitstekende toneelschrijver.

Samenvatting

Manfred van Byron wordt vaak vergeleken met Faust van Goethe. En ze hebben het volste recht om dat te doen - beide drama's in verzen roepen diepe, filosofische problemen op, de helden van deze grote werken zoeken naar antwoorden op de meest complexe, fundamentele vragen van het leven. Bovendien is er zowel in Faust als in Manfred een mystiek element. Maar niet alleen de concepten, maar ook de structuur van deze drama's zijn grotendeels hetzelfde.

Het werk begint methet feit dat de held zijn leven samenvat, herinnert aan het verleden - en het bev alt hem helemaal niet. Manfred heeft alles bereikt, maar ziet hier geen voordeel in. Het enige dat hem nog te ontdekken v alt, is vergetelheid. Op zijn zoektocht dwa alt de goochelaar door de bergen, wendt zich tot de geesten, ontmoet andere helden (zelfmoordjager, fee), maar niemand kan hem helpen.

In de finale komt een abt naar het kasteel van de heksenmeester, die de kwaadaardige tovenaar van vuil wil reinigen, zijn ziel wil genezen, maar hij fa alt. Manfred sterft, trouw aan zijn zwarte pessimisme.

Het idee van de Superman

Bij het analyseren van Byron's "Manfred" kan men de hoofdpersoon niet negeren - de tovenaar en tovenaar, de almachtige Manfred, in wie het idee van de superman duidelijk wordt gerealiseerd, terwijl de superman lijdt. Hij is op het toppunt van kennis, hij heeft een speciale kracht, hij kan de elementen beheersen, de natuur zelf gehoorzaamt hem, om nog maar te zwijgen van onbeduidende mensen. Manfred is echter in wanhoop - hij kan, ondanks al zijn grootsheid, zichzelf niet vinden, zijn lot begrijpen. De held is op zoek naar vergetelheid, maar niets en niemand kan hem die geven. Hij komt tot de conclusie dat kennis geenszins redding is, maar het grootste kwaad dat een mens ter dood verdoemt.

Maar Byron in Manfred portretteerde niet zo'n abstracte heldendenker als het lijkt. In veel opzichten is dit personage vergelijkbaar met Napoleon. Het titanische beeld van de "schurk in het stof geworpen" uit het lied van het lot, volgens de tekst van het werk, komt overeen met de hoofdpersoon, en, als we buiten het bestek van het gedicht gaan,dan worden de trekken van Napoleon duidelijk in hem onderscheiden. Bovendien zijn zowel Manfred als Napoleon drager van het idee, het wereldbeeld van elk van hun tijd (Manfred leeft ongeveer tussen de vijftiende en achttiende eeuw).

Van de vorige eeuw tot de komende eeuw

Zijn er nu echt niet zulke "Manfreds" - grote, almachtige, degenen die bepaalde daden begaan, en dan berouw hebben, branden van schaamte, troost zoeken, proberen te vergeten? Ieder van ons leeft zijn eigen "Manfred", altijd twijfelend, teleurgesteld, gedoemd tot lijden. En alleen wij beslissen wat zijn lot zal zijn. Byronovsky - eindigde in een tragedie. Wat te doen met uw persoonlijke "Manfred"? Misschien beantwoord je deze vraag voor jezelf na het lezen van het gedicht.