Russische dichter Apollon Grigoriev: biografie, creativiteit

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De 19e eeuw wordt niet voor niets de gouden eeuw van de Russische poëzie genoemd. In die tijd werkten veel grote woordkunstenaars, waaronder Apollon Grigoriev. Zijn biografie, uiteengezet in dit artikel, geeft je een algemeen beeld van deze getalenteerde persoon. Apollon Alexandrovich Grigoriev (levensjaren - 1822-1864) staat bekend als een Russische dichter, vertaler, theater en literair criticus, memoirist.

De oorsprong van A. A. Grigoriev

Apollon Aleksandrovich werd op 20 juli 1822 in Moskou geboren. Zijn grootvader was een boer die vanuit een afgelegen provincie naar Moskou kwam om te werken. Voor hard werken in officiële functies ontving deze man de adel. Wat betreft de vader van Apollon Grigoriev, hij was ongehoorzaam aan de wil van zijn ouders en verbond zijn leven met de dochter van een lijfeigen koetsier. Slechts een jaar na de geboorte van hun zoon trouwden Apollo's ouders, dus de toekomstige dichter werd als een onwettig kind beschouwd. Apollon Grigoriev slaagde er pas in 1850 in om persoonlijke adel te ontvangen, toen hij in de rang van titulair adviseur was. Zo werd de adellijke titel hersteld.

Studieperiode, kantoorwerk

De toekomstige dichter kreeg thuis een opleiding. Hierdoor kon hij onmiddellijk naar de universiteit van Moskou, waarbij hij het gymnasium omzeilde. Hier, aan de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, luisterde hij naar lezingen van M. P. Pogodin, T. N. Granovsky, S. P. Shevyrev en anderen. Ya. P. Polonsky en A. A. Fet waren medestudenten van onze held. Samen met hen richtte hij een literaire kring op waarin jonge dichters elkaar hun werk voorlezen. In 1842 studeerde Apollon Alexandrovich af aan de universiteit. Daarna werkte hij in de bibliotheek en werd toen secretaris van de Raad. Grigoriev kreeg echter geen administratief werk - hij hield de protocollen onnauwkeurig bij, bij het uitgeven van boeken vergat hij ze te registreren.

Eerste publicaties

Vanaf 1843 begon Apollon Grigoriev te drukken. Zijn gedichten verschenen zeer actief in de periode van 1843 tot 1845. Dit werd mogelijk gemaakt door een onbeantwoord gevoel voor A. F. Korsh. Veel thema's van de teksten van Grigoriev worden precies verklaard door dit liefdesdrama - spontaniteit en ongebreidelde gevoelens, fatale passie, liefdesstrijd. Het gedicht "Komeet" behoort tot deze periode, waarin de dichter de chaos van liefdesgevoelens vergelijkt met kosmische processen. Dezelfde gevoelens zijn aanwezig in het eerste prozawerk van Apollon Alexandrovich, gemaakt in de vorm van een dagboek. Het werk heet "Leaves from the Manuscript of the Wandering Sophist" (geschreven in 1844, gepubliceerd in 1917).

Jaren van leven in St. Petersburg

Gebukt onder schulden, verwoest na een teleurstelling in de liefde, besloot Grigoriev te beginnennieuw leven. Hij ging in het geheim naar Petersburg, waar hij geen kennissen had. Grigoriev diende in de periode van 1844 tot 1845 in de Senaat en in de Raad van het Decanaat, maar besloot toen de dienst te verlaten om al zijn tijd aan literair werk te wijden. Grigoriev schreef zowel drama's als poëzie, en proza, en theatrale en literaire kritiek. Van 1844-1846. Apollon Alexandrovich werkte samen met "Repertoire en Pantheon". In dit tijdschrift werd hij schrijver. Hij publiceerde kritische artikelen over het theater, recensies van uitvoeringen, evenals vele gedichten en een drama in verzen, The Two Egotisms (in 1845). Tegelijkertijd verscheen zijn trilogie, waarvan het eerste deel "Man of the Future", het tweede - "Mijn kennismaking met Vitalin" en het laatste - "Ophelia" is. Apollon Grigoriev was ook bezig met vertalingen (in 1846 verschenen "Antigone Sophocles", "School of the Husbands of Molière" en andere werken).

Terug naar Moskou

Grigoriev had een brede aard, waardoor hij zijn overtuigingen veranderde, van het ene uiterste naar het andere haastte, op zoek ging naar nieuwe idealen en gehechtheden. In 1847 keerde hij, gedesillusioneerd door Petersburg, terug naar Moskou. Hier begon hij samen te werken met de krant "Moscow city sheet". Onder de werken uit deze periode moeten 4 artikelen van Grigoriev "Gogol en zijn laatste boek" worden opgemerkt, gemaakt in 1847.

Huwelijk

In hetzelfde jaar stapte Apollon Alexandrovich in het huwelijksbootje. De vrouw van Apollon Grigoriev was de zus van A. F. Korsj. Maar al snel werd het huwelijk vanwege haar frivole gedrag ontbonden. Grigoriev begon opnieuw een periode van mentale angst en teleurstelling. Veel werken uit deze periode van het leven van de dichter zouden waarschijnlijk niet zijn gemaakt zonder de vrouw van Apollon Grigoriev en haar frivole gedrag. In die tijd publiceerde Apollon Alexandrovich een poëtische cyclus genaamd 'The Diary of Love and Prayer'. In 1879 werd deze cyclus in zijn geheel gepubliceerd, na de dood van Apollon Grigoriev. De gedichten die erin staan, zijn opgedragen aan een mooie vreemdeling en een onbeantwoorde liefde voor haar.

Lesactiviteit, Grigoriev-criticus

In de periode van 1848 tot 1857 was Apollon Alexandrovich een leraar. Hij doceerde jurisprudentie in verschillende onderwijsinstellingen. Tegelijkertijd werkte hij samen met tijdschriften en creëerde hij nieuwe composities. In 1850 kwam Grigoriev dicht bij de redacteuren van de Moskvityanin. Hij organiseerde samen met A. N. Ostrovsky een "jonge redactie". In feite was het de kritiek-afdeling van Moskvityanin.

Als criticus wordt Apollon Grigoriev op dit moment de belangrijkste figuur in theatrale kringen. Hij predikte natuurlijkheid en realisme in acteren en dramaturgie. Veel producties en toneelstukken werden gewaardeerd door Apollon Grigoriev. Hij schreef over Ostrovsky's Onweersbui vooral als een kunstwerk. De criticus beschouwde het vermogen van de auteur om het Russische nationale leven poëtisch en betrouwbaar weer te geven als het belangrijkste voordeel van het stuk. Grigoriev merkte de charme van het provinciale leven en de schoonheid van de Russische natuur op, en de tragedie van de gebeurtenissen die in het werk worden afgebeeld,nauwelijks aangeraakt.

Apollon Grigoriev staat bekend als de auteur van de uitdrukking "Poesjkin is ons alles". Het werk van Alexander Sergejevitsj vond hij natuurlijk zeer hoog. Zijn redenering is erg interessant, met name wat Apollon Grigoriev zei over Eugene Onegin. De criticus geloofde dat Eugene's milt verband houdt met zijn natuurlijke aangeboren kritiek, die kenmerkend is voor het Russische gezond verstand. Apollo Alexandrovich zei dat de samenleving niet verantwoordelijk is voor de teleurstelling en milt die Onegin in de greep had. Hij merkte op dat ze niet voortkomen uit scepsis en bitterheid, zoals in Childe Harold, maar uit Yevgeny's talent.

In 1856 werd "Moskvityanin" gesloten. Daarna werd Apollon Alexandrovich uitgenodigd voor andere tijdschriften, zoals Sovremennik en Russkaya Beseda. Hij was echter bereid het aanbod alleen aan te nemen onder de voorwaarde van persoonlijk leiderschap van de kritieke afdeling. Daarom eindigden de onderhandelingen pas met de publicatie van de gedichten, artikelen en vertalingen van Grigoriev.

Nieuwe liefde

In 1852-57 Grigoriev Apollon Alexandrovich ervoer opnieuw onbeantwoorde liefde, dit keer voor L. Ya. Vizard. In 1857 verscheen de poëtische cyclus "Strijd" met de beroemdste gedichten van Grigoriev "Gypsy Hongaars" en "Oh, je spreekt tenminste met mij …". A. A. Blok noemde deze werken de parels van Russische teksten.

Reis naar Europa

Apollon Grigoriev, die huisonderwijzer en opvoeder was geworden van prins I. Yu. Trubetskoy, ging naar Europa (Italië, Frankrijk). Tussen 1857 en 1858 woonde hij in Florence en Parijs,musea bezocht. Terugkerend naar zijn vaderland, bleef Grigoriev publiceren, sinds 1861 actief samen met de tijdschriften Epoch en Vremya, onder leiding van F. M. en M. M. Dostoevsky. M. Dostojevski adviseerde Apollon Alexandrovich om memoires te maken over de ontwikkeling van de moderne generatie, wat Apollon Grigoriev deed. Zijn werk omvat "Mijn literaire en morele omzwervingen" - het resultaat van het begrijpen van het voorgestelde onderwerp.

Filosofische en esthetische opvattingen van Grigoriev

Grigorievs filosofische en esthetische opvattingen werden gevormd onder invloed van slavofilisme (Khomyakov) en romantiek (Emerson, Schelling, Carlyle). Hij erkende het beslissende belang van religieuze en nationaal-patriarchale principes in het leven van de mensen. In zijn werk ging dit echter gepaard met kritiek op de verabsolutering van het gemeenschappelijke principe, puriteinse oordelen over literatuur. Apollon Alexandrovich verdedigde ook het idee van nationale eenheid voor en na Peter de Grote. Hij geloofde dat zowel het westernisme als het slavofilisme werden gekenmerkt door de beperking van het historische leven tot het raamwerk van schema's, abstracte theorieën. Niettemin is volgens Grigoriev het gemeenschappelijke ideaal van de slavofielen onvergelijkelijk beter dan het programma van het westerlingen, dat uniformiteit (uniforme mensheid, kazerne) als zijn ideaal erkent.

Grigoriev's wereldbeeld komt het meest volledig tot uiting in de door hem gecreëerde theorie van organische kritiek. Het concept van organische kritiek komt overeen met het begrip van de organische aard van kunst, die synthetisch verschillendeorganisch begin van het leven. Volgens hem is kunst een onderdeel van het leven, de ideale uitdrukking ervan, en niet slechts een kopie van de werkelijkheid.

Kenmerken van poëtische creativiteit

Grigorievs poëtische werk ontwikkelde zich onder invloed van Lermontov. Apollon Alexandrovich noemde zichzelf de laatste romanticus. De motieven van disharmonie van de wereld en uitzichtloos lijden staan centraal in zijn werk. Ze spatten vaak uit in het element van hysterisch plezier, feestvreugde. Veel van Grigorievs gedichten (vooral de cyclus over de stad) waren vanwege hun acute maatschappelijke oriëntatie moeilijk te publiceren. Dit was alleen mogelijk in de buitenlandse Russische pers. Over het algemeen is het poëtische erfgoed van de auteur die ons interesseert zeer ongelijk, maar zijn beste werken onderscheiden zich door hun helderheid en buitengewone emotionaliteit.

Laatste levensjaren

Apollo Grigoriev was tijdens zijn leven een atheïst en een mysticus, een slavofiel en een vrijmetselaar, een controversiële vijand en een goede kameraad, een dronkaard en een moreel persoon. Uiteindelijk braken al deze uitersten hem. Apollon Grigoriev raakte verstrikt in schulden. In 1861 moest hij tijd in de gevangenis van de schuldenaar uitzitten. Daarna probeerde hij voor de laatste keer zijn leven te veranderen, waarvoor hij naar Orenburg ging. Hier was Grigoriev een leraar in het cadettenkorps. Deze reis verergerde de toestand van de dichter echter alleen maar. Bovendien was er opnieuw een breuk met zijn vrouw M. F. Dubrovskaya. Apollo Alexandrovich zocht steeds meer de vergetelheid in wijn. Terugkerend vanOrenburg, werkte hij, maar met tussenpozen. Grigoriev vermeed toenadering tot literaire partijen, hij wilde alleen de kunst dienen.

Dood van A. A. Grigoriev

In 1864 moest Apollon Alexandrovich nog twee keer in de gevangenis van een schuldenaar zitten. Volledig verwoest door emotionele ervaringen, stierf Apollon Grigoriev aan een beroerte in St. Petersburg. Zijn biografie eindigt op 25 september 1864.