2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45
Het verhaal van een vos die verleid werd door druiven, maar er nooit in slaagde te bereiken wat hij wilde, klinkt in werken die veel eerder zijn gemaakt dan de fabel van Ivan Krylov "The Fox and the Grapes". Waar heeft de fabulist het over? Een uitgehongerde vos zag rijpe smakelijke druiven in een vreemde tuin en probeerde ernaartoe te springen, maar zonder succes. Na vele pogingen ergert de peetvader zich: "Hij ziet er goed uit, maar groen" en "je zet meteen je tanden op scherp." De auteur geeft hier, in tegenstelling tot zijn andere fabels, geen directe lijnen die moraliteit bevatten. De moraliserende boodschap van Krylovs fabel is echter duidelijk: de vos en de druiven zijn een persoon en zijn doel, dat hij als wenselijk en toegankelijk beschouwt. Omdat hij het niet heeft bereikt, is hij teleurgesteld, maar hij wil zijn zwakheid of minderwaardigheid niet toegeven, en dan begint hij hypocriet te devalueren wat hij wil, door minachtend over hem te spreken. Dit is, in algemene termen, de betekenis van Krylovs fabel.
Vos en druiven in het werk van oude auteurs
In de Kerkslavische parabel van de vos en de clusters (Krylov las het in de oude Alexandrijnse verzameling "Fysiologist"), wordt een eenvoudig verhaal verteld over hoe een hongerige vosIk zag rijpe druiventrossen, maar ik kon er niet bij en begon aan de “zelo hayati” bessen. Verder wordt de conclusie getrokken: er zijn mensen die, die iets verlangen, het niet kunnen krijgen, en om "hun verlangen daarmee te temmen", beginnen ze te schelden. Misschien niet slecht voor de zelfgenoegzaamheid, maar sociaal zeker onwaardig. Dit is hoe dit idee wordt weerspiegeld in een literaire bron die lang vóór de fabel van Krylov is gemaakt.
Vos en druiven in de interpretatie van de oude fabulist Aesop verschijnen in hetzelfde conflict - een hongerige vos en ontoegankelijke hooghangende bessen. Omdat hij de druiven niet kon krijgen, raadde de vos het aan met onrijp zuur vlees. De fabel van de Griek eindigt ook met een moraliserende hint: "Wie het ondraaglijke met woorden denigreert - zijn gedrag hier moet gezien worden."
Franse interpretatie
De fabel van de Franse schrijver La Fontaine verbergt zich in het beeld van een vos "een Gascon, of misschien een Noorman", wiens ogen oplichtten op rijpe rossige druiven. De auteur merkt op dat "een minnaar er graag van zou smullen", maar reikte niet uit. Toen snoof hij minachtend: 'Hij is groen. Laat elk gepeupel zich ermee voeden!” Wat is de moraal in Lafontaine's fabel "The Fox and the Grapes"? De dichter maakt de volgens hem inherente trots en arrogantie van de Gascons en Noormannen belachelijk. Dit leerzame essay verschilt van eerdere gelijkenissen en de fabel van Krylov, De vos en de druiven, waarin ze verwijzen naar universele menselijke gebreken en geen nationale tekortkomingen aangeven.
Kenmerken van Krylovs fabels
Geen wonder tijdgenotenmerkte op dat Ivan Andreevich een helder regietalent had. Hij schreef zijn personages zo zichtbaar en expressief uit dat we naast het hoofddoel van de fabel - allegorische spot met menselijke ondeugden - levendige expressieve personages en sappige kleurrijke details zien. We zien met eigen ogen hoe "de roddels ogen en tanden laaiden". De auteur omschrijft op vernietigende en nauwkeurige wijze een satirisch gekleurde situatie: "ook al ziet het oog, de tand is gevoelloos." Hier zijn de Vos en de druiven zeer welsprekend in de dynamische leerzame scène. Krylov "voedt" zijn werken zo genereus met de geest van orale volkskunst dat zijn fabels zelf een bron van gezegden en spreekwoorden worden.
Iets uit de natuurlijke wereld
Het blijkt dat de passie van vossen voor druiven niet helemaal een uitvinding van fabulisten is. Onderzoek door natuurecoloog Andrew Carter heeft aangetoond dat pluizige roofdieren uit Australië bijvoorbeeld niet vies zijn van het proeven van geurige wijnbessen, en zodra de schemering v alt, haasten ze zich naar de wijngaard en eten ze het fruit met plezier.
Aanbevolen:
Fabel "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): inhoud, geschiedenis van de fabel en moraliteit
De helden van deze fabel zijn de mier en de libel. In Aesop en Lafontaine werd het hardwerkende personage ook de mier genoemd, maar zijn frivole gesprekspartner heette de cicade, de kever en de sprinkhaan. Het is duidelijk dat de mier in alle landen een symbool is geworden van hard werken, terwijl onzorgvuldigheid inherent is aan velen. Misschien heeft Krylov Dragonfly tot de tweede heldin gemaakt omdat ze meer bekend is in ons gebied, terwijl maar weinig mensen weten wie de krekels zijn
De naam van de lijsten "The Tale of Bygone Years". "The Tale of Bygone Years" en zijn voorgangers
"The Tale of Bygone Years" is een opmerkelijk monument van oude Russische literatuur, gemaakt in de 11e eeuw na Christus. Het vertelt over het leven van de oude Russische samenleving en de belangrijkste gebeurtenissen uit deze periode
Hoe druiven in aquarel te tekenen?
Stilleven schilderen is erg handig als je net begint met aquarellen. In dit artikel vind je een eenvoudige aquarelles voor beginners die steeds opnieuw kan worden gebruikt door verschillende bosjes te schilderen
Samenvatting van Krylovs fabel "The Crow and the Fox", evenals de fabel "Swan, Cancer and Pike"
Veel mensen kennen het werk van Ivan Andreevich Krylov al van jongs af aan. Daarna lazen de ouders de kinderen voor over de sluwe vos en de ongelukkige kraai. Een samenvatting van Krylov's fabel "The Crow and the Fox" zal al volwassen mensen helpen om weer in de kindertijd te zijn, om de schooljaren te herinneren, toen hen werd gevraagd om dit werk te leren tijdens de leesles
Hoewel het oog ziet, maar de tand is stom, of de fabel "De vos en de druiven"
Ivan Andreevich Krylov herwerkte fabels die al in de oudheid waren geschreven. Hij deed het echter buitengewoon meesterlijk, met een zeker sarcasme dat inherent is aan fabels. Zo was het ook met zijn beroemde vertaling van de fabel "De vos en de druiven" (1808), die nauw verwant is aan het gelijknamige origineel van La Fontaine. Laat de fabel kort zijn, maar de waarheidsgetrouwe betekenis past erin, en de uitdrukking "Al ziet het oog, maar de tand is stom" is een echte slogan geworden
