Yesenin en Mariengof: wat de twee dichters met elkaar verbond, de redenen voor de verbroken relaties

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Literaire critici die het leven en werk van Sergei Yesenin bestuderen, schenken de persoonlijkheid van Anatoly Mariengof een soort helse aureool: een mystiek genie, een kwaadaardige Yesenin-demon. Sergey zelf droeg echter bij aan zo'n gevoel van afkeer: hun relatie was diep en complex, niet zonder conflict. Maar natuurlijk hebben niet alle fans van Yesenin een negatieve houding ten opzichte van Mariengof, want achter de luide ruzies was er een enorme en tedere vriendschap van dichters - daarom werd hun ruzie door hen zo pijnlijk waargenomen: alleen omdat de liefde van Yesenin en Mariengof was grenzeloos.

Relatiespecificaties

Anatoly Borisovich heeft Yesenin veel in poëtische termen beïnvloed - niemand minder dan Blok of Klyuev. Hij werd een van de drie dichters die uiterst belangrijk voor hem waren. Anatoly beïnvloedde echter niet alleen het werk van Sergei: Yesenin nam excentriciteit, licht narcisme en de stijl van een subtiele estheet over van zijn vriend. Anatoly Mariengof voor Yesenin was een van de belangrijkstemensen in het leven, ondanks luide meningsverschillen. Terwijl de vrienden samen waren, dronk Yesenin niet zo veel: Tolya werd gekenmerkt door Duitse stiptheid en nauwkeurigheid, en hij volgde zijn kameraad op de voet. Pas na hun scheiding kwam Sergei samen met Isadora Duncan, en pas toen begonnen vele jaren van drinken, wat uiteindelijk tot een triest einde leidde.

Velen noemen Mariengof Yesenin's beschermengel, ondanks het feit dat ze elkaars tegenpolen waren. Anatoly is echter helemaal geen zwarte man, de relatie tussen Yesenin en Mariengof had een heel andere connotatie. Allereerst waren de twee dichters echt waardevolle en hechte mensen voor elkaar, en alleen dan - rivalen.

Yesenins vriend Mariengof was ook een levend persoon en hij ervoer de meest tedere en tegelijkertijd uiterst complexe gevoelens voor zijn kameraad. Het kon deels afgunst zijn, maar het was niet het belangrijkste. Men hoeft alleen maar te kijken naar de relatie van andere grote hedendaagse schrijvers: Bunin en Gorky, Brodsky en Solzjenitsyn - ze combineerden altijd wederzijdse aantrekkingskracht en gelijktijdige afwijzing. Deze complexe relaties kunnen moeilijk ondubbelzinnig vriendschap of vijandschap worden genoemd.

In het geval van deze twee dichters moet je niet denken dat hun talenten onvergelijkbaar zijn. Sergei Yesenin is zeker het genie van de Russische poëzie, maar Anatoly is verre van de laatste persoon in de literatuur. Mariengof was een uitmuntend romanschrijver, een dichter met een eigen kijk op de wereld en een geweldig gevoel voor stijl. Tegelijkertijd is het mogelijk dat hij, hoewel hij zich bewust was van zijn ongekende gave, toch gevoelens ervoer vanwege het feit dat Yeseninkreeg brede populaire erkenning, terwijl Mariengof zelf meer een bohemien karakter bleef.

De makers hadden een zeer warme relatie: Sergei Yesenin en Mariengof droegen sensuele en diepe gedichten aan elkaar op, voerden een lange en ontroerende correspondentie. Veel van hun brieven zijn gepubliceerd, waarvan sommige ze persoonlijk hebben laten drukken.

Romeins zonder leugens

Veel mensen noemen 'Een roman zonder leugens', waarin Mariengof zijn relatie met Sergei beschreef, een oneervolle leugen die het imago van de dichter verontreinigt. De roman is geschreven na de dood van Yesenin, dus er waren geen andere bronnen van perspectief op de situatie. Fans van het boek merkten echter niets verwerpelijks in de beschrijvingen: als goede vriend van Sergei had Anatoly recht op enige scepsis en ironie over zijn beste vriend, omdat hij bij hem woonde en zijn persoonlijkheid, karakter en leven kende geen ander. Bovendien staat de roman vol verbazingwekkende, vol liefdes- en aanbiddingsverhalen over Sergei. Anatoly Mariengof schreef naar waarheid en oprecht over Sergei Yesenin en miste noch positieve noch negatieve punten - en dit maakt de roman volgens critici echt waardevol. Yesenin leefde een moeilijk leven, verscheurd door emoties en passies, en een breed scala aan gevoelens - inclusief dezelfde afgunst - luidruchtig borrelend in zijn borst. De vertelling klinkt oprecht en zonder verfraaiing - herinneringen aan Yesenin, opgenomen door een persoon die enorm veel van hem hield.

Yesenin naar Mariengof

Sergey Yesenin werd geboren in het dorp Konstantinovo, provincie Ryazan in de familieeenvoudige boeren. In 1904 ging hij naar de Konstantinovsky Zemstvo-school en na zijn afstuderen begon hij te studeren aan de parochiale school. In 1912 verliet Yesenin het huis van zijn vader en arriveerde in Moskou, waar hij eerst in een slagerij werkte en later in de drukkerij van I. D. Sytin. Een jaar later werd hij een vrije student aan de historische en filosofische afdeling van de universiteit, genoemd naar A. L. Shanyavsky. Terwijl hij in een drukkerij werkte, kwam hij dicht bij de dichters van de literaire en muzikale kring Surikov.

In 1915 verliet Sergei Moskou naar Petrograd. Daar leest hij poëzie voor aan Blok, Gorodetsky en andere dichters, met wie hij later vriendschap zou sluiten. Een jaar later wordt Yesenin tot oorlog geroepen. Tegen die tijd slaagde hij erin dicht bij een groep "nieuwe boerendichters" te komen en zijn eerste gedichtenbundels te publiceren, die hem grote bekendheid bezorgden.

Begin jaren twintig ontmoette Yesenin voor het eerst Anatoly Mariengof, met wie hij zijn hele leven vriendschap zou dragen. Het verbindende woord voor Yesenin, Mariengof en Shershenevich was 'Imagisme' - een nieuwe poëtische trend die deze dichters samen hebben opgericht. Maar in 1924 zou Yesenin alle banden met het Imagisme verbreken in verband met een ruzie met een goede vriend, Anatoly Mariengof.

Mariengof naar Yesenin

Anatoly werd geboren in 1897 in Nizjni Novgorod. Zijn ouders kwamen uit adellijke families, die helaas failliet gingen. In hun jeugd waren ze acteurs en speelden ze in de provincies. Later verlieten ze het podium, maar de liefde voor het theater en de passie voor literatuur werden geërfd door hun zoon.

In 1916 studeerde Anatoly afplaatselijke gymnasium en verhuisde naar Moskou om de rechtenfaculteit van de Universiteit van Moskou te betreden. Maar minder dan zes maanden later ging Mariengof naar het front als onderdeel van een engineering- en constructieploeg en begon met het bouwen van bruggen en wegen. Aan het front verliet Mariengof het schrijven niet: hij werkte hard aan poëzie en al snel verscheen zijn eerste toneelstuk in verzen, Pierrette's Blind Man's Bluff.

In 1917, toen hij op vakantie ging, was er een revolutie in het land. Anatoly keert terug naar Penza en stort zich op het schrijven.

Dezelfde zomer trekt het Tsjechoslowaakse Korps de stad binnen. Tolya's vader sterft door een accidentele kogel, en na deze tragische gebeurtenis verlaat Anatoly Penza voor altijd en vertrekt naar Moskou, waar hij woont met zijn neef Boris. Daar laat hij per ongeluk zijn gedichten zien aan Boecharin, die op dat moment de hoofdredacteur van de Pravda was. Hij hield niet van de gedichten, maar hij zag een zeldzaam talent in Mariengof en bezorgde hem een literair secretaresse bij de uitgeverij van het All-Russian Central Executive Committee, dat hij leidde.

Het was daar dat de eerste ontmoeting van Anatoly Mariengof en Yesenin al snel plaatsvond, wat het leven van beiden veranderde.

Inleiding

Anatoly en Sergei ontmoetten elkaar in de uitgeverij van het All-Russian Central Executive Committee. Yesenin, Shershenevich en Mariengof - de makers van een nieuwe poëtische beweging - ontmoetten elkaar hier, dus deze plek werd echt belangrijk in de literaire wereld van die tijd. Hier is er een ontmoeting met Rurik Ivnev, Boris Erdman en andere dichters, waardoor een groep Imagists wordt gecreëerd, die aankondigdezichzelf in de "Verklaring", gepubliceerd in het tijdschrift "Siren" in 1919. Deze definitie is uitgevonden door Anatoly, de naam komt van het vreemde woord "afbeelding" - een afbeelding. Zo begon het niet alleen van toepassing te zijn op Mariengof: toen hem werd gevraagd "geef een verbindend woord voor Yesenin, Shershenevich en Mariengof", is het de moeite waard om het imagisme te noemen.

Deze literaire trend ontstond in de jaren twintig in de Russische poëzie. Vertegenwoordigers van deze trend verklaarden het creëren van een afbeelding tot het doel van elke creativiteit. Het belangrijkste expressieve middel van elke imagist was dus een metafoor en hele metaforische ketens, die moesten worden vergeleken met verschillende elementen van het beeld - in de letterlijke en figuurlijke zin van de betekenis van het onderwerp. Opstandige schandaligheid, anarchistische motieven en excentriciteit zijn kenmerkend voor de creativiteit van de Imagists.

Vriendschap van dichters

De bijeenkomst in het All-Russian Central Executive Committee werd een noodlottige voor beide dichters. Al in de herfst van 1919 vestigden ze zich samen en waren jarenlang onafscheidelijk. Yesenin en Mariengof reizen samen door het land: ze maken een gezamenlijke reis naar Petrograd, Charkov, Rostov aan de Don en bezoeken ook de Kaukasus. In tijden van scheiding dragen schrijvers gedichten aan elkaar op en schrijven lange brieven, die vervolgens worden gepubliceerd, wat tot onvrede bij critici leidt. Sergei droeg de volgende werken op aan een vriend:

• "Ik ben de laatste dichter van het dorp."
• Sorokoust.
• "Pugachev".
• "Afscheid van Mariengof".

Het gezamenlijke geesteskind van Mariengof, Yesenin en Shershenevich was Imagisme. Deze keer was belangrijk.voor de poëtische omgeving van die tijd. Tijdens de periode van passie voor deze trend, schrijft Sergey verschillende collecties:

• "Trainer".
• "Bekentenissen van een pestkop".
• "Brawler-stijlen".
• "Moscow Tavern".

Twee dichters woonden in één huis en deelden geen geld of plaats: ze hadden alles gemeen. Yesenin en Mariengof deden alles samen: ze werden wakker, aten, aten, liepen en kleedden zich zelfs hetzelfde in witte jassen, jassen, blauwe broeken, canvas schoenen. Vrienden woonden op Bogoslovsky Lane, naast het Korsh Theater - nu heet deze plaats Petrovsky Lane, en het theater werd een tak van het Moscow Art Theatre. De kameraden huurden een gemeenschappelijk appartement, waar ze maar liefst drie kamers tot hun beschikking hadden.

Erdman, Startsev, Ivnev verzamelden zich vaak in het appartement, in gezelschap van Shershenevich, Mariengof, Yesenin - wat verenigde zulke diverse dichters? Dit imaginisme is hun gemeenschappelijke geesteskind, dat een aparte literaire trend is geworden. Hun bijeenkomsten werden gehouden in de vorm van het lezen van hun essays, die de makers in een bepaalde periode hebben verzameld.

Verhuizen

Yesenin, een man met een subtiele ziel, voelde letterlijk meteen dat er een diep en echt gevoel ontstond tussen Mariengof en Anna Nikritina, een actrice van het Kamertheater. Het is moeilijk te zeggen hoe Yesenin zich voelde over Anatoly's sympathie voor Anna: er gaan geruchten dat hij al snel erg jaloers werd op een vriend, en dit was wat het begin markeerde van de relatie tussen Sergei en Isadora Duncan en tegelijkertijd de ruzie tussen Yesenin en Mariengof.

Bij een van de vriendschappelijke ontmoetingen ontmoet Yesenin Isadora. Het meisje wordt meteen verliefd op Sergei: allesavondjongeren gaan niet uit elkaar. Vanaf vanavond vertrekt Nikritina met Mariengof en Yesenin met Duncan. Een paar maanden later verhuist Yesenin naar Isadora, en Anna verhuist naar Sergey's huis naar Mariengof en trouwt al snel met hem (in 1923). Anna Nikritina was de rest van haar leven bij Anatoly.

De koppels zagen elkaar vaak. Al snel trouwden Yesenin en Duncan en nam Isadora de achternaam van haar man aan. Toch waren Isadora en Sergei als van buitenaf en konden ze op geen enkele manier tot overeenstemming komen. Ondanks het feit dat Yesenin uitsluitend in het Russisch sprak, en Duncan - in feite in elk woord, behalve in het Russisch.

Eens ontmoetten Mariengof en Anna een paar Yesenins in de kathedraal van Christus de Verlosser. Sergey was ontzettend opgetogen en belde ze zeker die avond op. Het koppel is gearriveerd. Isadora hief haar eerste glas op de sterke vriendschap van Mariengof en Yesenin: ze was altijd een zeer gevoelige vrouw en begreep hoe moeilijk het was voor Sergei. Ze voelde heel goed hoe sterk en diep de relatie van haar man met zijn beste vriend was.

Huwelijksreis

Na de bruiloft gingen Isadora en Sergei naar de Mariengofs om afscheid te nemen. Anatoly ontving Yesenins gedichten "Farewell to Mariengof", die persoonlijk aan hem waren opgedragen. Mariengoff gaf hem de zijne.

Beide gedichten werden op veel manieren profetisch. Het leven van vrienden splitste zich in tweeën: "wij" verdwenen en, zoals Anatoly schreef, "ik" en "hij" verschenen. Deze kloof was een grote klap voor beide.

Yesenin ging niet voor niets op reis - hij ging als een Russische dichter, die zijn doel hadverover en verover Europa en Amerika. En de Russische dichter faalde niet: nu is hij bekend bij de hele wereld, de nationale trots van ons land.

Maar het buitenland werd niet zijn thuis - hij had vreselijke heimwee naar zijn geboorteland en de geliefde mensen die daar verbleven. Vanuit Europa schreef hij aan Anatoly hoe verdrietig en slecht hij in het buitenland was. Hij miste zijn vriend vreselijk, nostalgisch naar vroeger. Sergei was niet klaar voor dergelijke veranderingen. Pas nadat hij had verloren, realiseerde Yesenin zich hoeveel hij van hem hield: zowel zijn vaderland als vrienden, en zijn naaste kameraad Anatoly Mariengof.

Geleidelijk aan begon onenigheid in de relatie van de Yesenins. Het was moeilijk voor Sergei in een vreemd land: hij voelde zich niet op zijn plaats, vreemd, niet geaccepteerd. Terwijl Isadora als een vis in het water was: iedereen kende haar, ontmoette haar vreugdevol en aanbad. Yesenin werd overal geschonden: hij stond niet langer op de eerste plaats, nu bezette Isadora Duncan hem.

Al snel keerde het paar terug naar het thuisland van de dichter, en het duurde niet lang voordat ze gedwongen werden uiteen te gaan.

Retour

In 1923 hadden de Mariengofs al een zoon, Kirill. Plots komt er een telegram met geld uit Yesenin: "Ik ben gearriveerd, kom, Yesenin." De opgetogen familie gaat naar Moskou om Serezha te ontmoeten. Volgens de memoires van Anna Nikritina was het pijnlijk om naar de dichter te kijken: hij was helemaal "grijs", zijn ogen werden troebel en onduidelijk, zijn blik was wanhopig. Er was een vreemd en onbekend gezelschap bij hem, dat zich blijkbaar vastklampte aan de dichter onderweg.

Na een tijdje verhuisde Yesenin naar de Mariengofs op de Bogoslovsky-laan. Maar al snel verliet Sergey het paar weer en vertrok naar Bakoe. Het leven van Mariengof enYesenin in 1925 opnieuw verspreid.

Op een gegeven moment kwamen de Mariengofs bij de Kachalovs terecht in het gezelschap van Sarah Lebedeva, een beeldhouwer. De kameraden bespraken Yesenin veel en Vasily Ivanovich las zelfs het gedicht "Kachalov's Dog" voor. Al snel keerden ze om 4 uur 's nachts terug naar de Mariengofs, waar bleek dat Yesenin hier de dag ervoor in hun afwezigheid op bezoek was geweest. Volgens Anna's moeder bleef hij naar Kirill, de zoon van Anatoly en Anna, kijken en huilde. Serezha wilde hartstochtelijk vrede sluiten met Tolya … Het bedrijf was in de war: terwijl ze Sergei bespraken, was hij in hun huis, in wanhoop. Mariengof wist niet waar hij hem moest zoeken, omdat Yesenin op dat moment geen vaste huisvesting had: hij bracht hier en daar de nacht door.

En plotseling ging de volgende dag de bel - Yesenin stond voor de deur. Iedereen was ontzettend blij: hartelijke groeten, liefdevolle knuffels, vriendelijke kussen… Anatoly was blij met Serezha's bezoek, en hij vertelde hoe zijn "bende" hem uitlachte omdat hij weer naar Mariengof ging. Ze praatten lang, zongen, waren stil … En toen zei Sergei: "Tolya, ik zal snel sterven." Hij nam zijn woorden niet serieus en beweerde dat tuberculose te genezen is, hij beloofde zelfs om met een vriend te gaan voor behandeling, wat er ook gebeurt, gewoon om er te zijn op een moeilijk moment.

Maar, zoals later bleek, had Yesenin geen tuberculose, zoals hij zei. Een vreselijke en obsessieve gedachte aan zelfmoord nestelde zich in mijn hoofd.

Crisis

Al snel belandde Sergei op de zenuwafdeling van Gannushkin. Mariengofs Anatoly en Anna bezochten hem vaak, en hij als reactie daaropHij zei dat patiënten zoals hij geen touwtjes of messen mochten geven, zolang ze zichzelf niets vreselijks aandeden. Sindsdien heeft Anna Mariengof - nee Nikritina - Sergei nooit meer gezien, terwijl haar man opnieuw een noodlottige ontmoeting en een moeilijk gesprek had, en na - vele jaren van leven zonder een beste vriend.

In de ochtend van 28 december 1925 werd Yesenin dood aangetroffen in het Angleterre Hotel. De volgende dag werd het nieuws over dit evenement gepubliceerd door Izvestia. Toen hoorde M. D. Roizman, die een essay schreef aan de adjunct-hoofdredacteur van Evening Moscow, voor het eerst over de dood van de dichter. Zo vernam hij het droevige nieuws. Het kwam bij hem op dat Sergei misschien alleen zelfmoord probeerde te plegen, maar hij werd gered. Hij verliet de redactie en ging naar het "Muizenhol", waar hij Mariengof ontmoette. Hij, die de vreselijke woorden had gehoord, werd onmiddellijk bleek en begon Izvestia te bellen. Kon er niet doorheen komen.

Al snel ontmoetten ze Mikhail Koltsov, die het huiveringwekkende bericht over de dood van Yesenin bevestigde. Toen stroomden de tranen uit Anatoly's ogen: er was geen hoop meer.

30 december arriveerde de kist met het lichaam van de dichter in Moskou. Iedereen die Yesenin kende en liefhad, kwam afscheid nemen van de jonge dichter. Tegelijkertijd schreef Anatoly Mariengof bitter zijn droevige gedicht opgedragen aan de nagedachtenis van zijn dierbare vriend. De kist met het lichaam van een geliefde was nog niet in de grond gezonken toen de dichter de regels schreef:

“Sergun, geweldig! Mijn gouden esdoorn!

Er is een worm, Er is dood, Smeulend daar.

Hoe kon je egoïstisch geloven

Haar toespraken.”

Dit gedicht werd Mariengofs eigen afscheid van Yesenin.

Yesenin werd begraven op 31 december - de dag waarop mensen het nieuwe jaar vierden. Anatoly Mariengof zei met droefheid en verdriet over Sergei Yesenin: "Wat is de loop van het leven vreemd: nu begraven ze Yesenin, leggen ze zijn koude, bleke lichaam in zwarte aarde, en na een paar uur zullen ze hun neus poederen en schreeuwen " Gelukkig nieuwjaar! Met nieuw geluk!”

Anatoly ging met een groot verlies het nieuwe jaar in: "Ongelooflijk!" - zei hij, waarop zijn vrouw hem antwoordde: “Nee, nee. Dit is het leven, Tolya…”

De relatie tussen Mariengof en Yesenin tart elke logische verklaring. Dit is onbaatzuchtige liefde, grenzend aan iets bovennatuurlijks, de onmogelijkheid om levens te verscheuren, diep verlangen en zelfs diepere vriendschap die geen tijd, afstand of dood kent - een echte zeldzaamheid en de grootste waarde die dichters hun hele leven hebben gedragen.. Een uniek voorbeeld van een echt sterke vriendschap. Zo'n sterk gevoel is voor dichters zowel een groot geschenk als een zwaar kruis geworden: het is buitengewoon moeilijk om zo'n oprechte band te behouden, maar het verliezen ervan is nog erger. Het voorbeeld van de relatie tussen Yesenin en Mariengof toont in ieder geval aan dat echte vriendschap bestaat. Maar zo'n grote macht brengt een enorme verantwoordelijkheid met zich mee, en of de dichters ermee omgingen, is moeilijk te beoordelen - ja, misschien niet de moeite waard.