A. N. Ostrovsky, "The Snow Maiden": analyse en beschrijving van het werk

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Het muzikale toneelstuk "The Snow Maiden" (een andere naam is "Spring Tale") werd op 31 maart 1873 voltooid door de beroemde Russische toneelschrijver Alexander Nikolajevitsj Ostrovsky. Het heeft een proloog en vier bedrijven. Ondanks de titel is dit werk echter geenszins een kindersprookje.

Minder dan anderhalve maand later, in mei, werd het stuk opgevoerd in het Bolshoi Theater. De muziek voor het sprookje is geschreven door de 33-jarige Pjotr Iljitsj Tsjaikovski.

In het artikel zullen we het stuk en de karakters van "The Snow Maiden" van Ostrovsky analyseren. De belangrijkste plotbewegingen van het werk zullen worden geschetst, de geschiedenis van de creatie en het verdere lot van de productie op het podium zullen worden verteld.

Geschiedenis van het schrijven

Waarom is het bij de analyse van "The Snow Maiden" van Ostrovsky gepast om te herinneren hoe dit stuk is gemaakt? Het feit is dat het in 1873 was dat het gebouw van het Maly Theater werd gesloten voor reparaties en dat de groep in het Bolshoi Theater moest blijven. Om geen tijd te verspillen aan downtime, heeft het management besloten om:een grote productie waarin alle drie de gezelschappen betrokken zouden zijn - opera, ballet en drama. Het belangrijkste was om de auteur van het tekstgedeelte en de componist te vinden voor zo'n ongebruikelijke samenwerking. En ze wendden zich tot de meest beroemde Russische toneelschrijver van die tijd, A. N. Ostrovsky, die toen werd meegesleept door de ideeën van de onderzoeker en verzamelaar van Russische folklore Alexander Afanasyev.

Ostrovsky nam het Russische volksverhaal "The Snow Maiden Girl" als basis voor de plot. Dit verhaal over een sneeuwmeisje genaamd Snegurka (Snezhevinochka) verscheen in Afanasiev's boek Poetic Views of the Slavs on Nature, dat in 1869 werd gepubliceerd. Het bewijs dat Ostrovsky zich tijdens het schrijven van het toneelstuk op dit volksverhaal baseerde, is het feit dat, volgens de plot van beide werken, de Sneeuwmaagd sterft (smelt). Terwijl er andere versies waren van het verhaal waarin de heldin tot leven werd gewekt.

Zowel de auteur van het stuk als de componist moesten hard werken, het stuk werd voltooid door het jubileum van de toneelschrijver: op 31 maart 1873 werd Ostrovsky 50 jaar.

Hoofdpersonen

De analyse van de helden van Ostrovsky's "The Snow Maiden" begint met het centrale personage van het stuk. Dit, zoals je uit de naam zou kunnen raden, is de Snow Maiden. Maar in het stuk, zoals in het sprookje, is ze helemaal niet de dochter van Ivan en Marya, een kinderloos stel dat van een kind droomde. Ze is een kind van Vadertje Vorst en Lenterood. Volgens de beschrijving is ze een mooi meisje met een bleek gezicht en blond haar. Zij ziet eruit alseen jongensdochter, geen boerin, ze draagt een blauw-witte bontjas, een bontmuts en wanten.

In het karakter van de hoofdpersoon zijn er schijnbaar ongerijmde kenmerken: kou - van de vader (Frost) en het verlangen om lief te hebben, maar het onvermogen om dit gevoel te krijgen. Als de lente de sneeuwmaagd het vermogen geeft om lief te hebben, sterft het meisje. Dit gebeurt tijdens de zomervakantie van de Slaven, opgedragen aan de zonnegod Yarila.

En hier is nog een centraal personage van het stuk. Lel is een herder uit de voorsteden, een winderige en wispelturige liefhebber van de Snow Maiden, die prachtige liedjes zingt. Over zichzelf zegt hij dit:

Je kunt niet leven zonder genegenheid, de herdersjongen!

Hij ploegt niet, hij zaait niet; vanaf de kindertijd

Liggend in de zon; koestert

Lente hem, en de bries streelt.

En de herder koestert zich in vrijheid.

Eén ding in mijn gedachten: meisjesachtige genegenheid, alleen

En denk aan haar.

Mizgir is de zoon van een rijke koopman, de bruidegom van Kupava, die, nadat hij de Sneeuwmaagd had gezien, de bruid vergat. Zijn dood aan het einde van het stuk is niet zozeer te wijten aan verloren liefde, maar aan de schuld van de goden, althans Mizgir zelf gelooft van wel.

Tekens

Laten we voor een verdere analyse van het sprookje "The Snow Maiden" van Ostrovsky eens kijken naar secundaire karakters.

Bobyl genaamd Bakula en Bobylikha - het pleeggezin van de Snow Maiden. Trouwens, in Rusland werden de armste boeren die geen land toegewezen kregen bobs genoemd. Daarom hoopt de Kerstman dat niemand zo'n "bruid" zal begeren als de geadopteerde dochter van bonen. Van nature, Bobyl- een feestvierder en een lui persoon, en Bobylikha droomt zonder enige moeite van warmte, rijkdom en gelukzaligheid.

Kupava is de dochter van Murash, een rijke inwoner van de nederzetting. Dit is een lokale schoonheid, aan wie Mizgir het eerst het hof maakte.

Tsaar Berendey - bezorgd over de toekomst van zijn volk en de gunst van de god Yarila jegens hem. Zijn naaste boyar is Bermyata. Bermyata's vrouw - Elena de Schone.

Radushka, Malusha - meisjes in de voorsteden, vrienden van Kupava.

Brusilo, Kid, Rookkamer - jongens uit de buitenwijken.

Samenvatting. Proloog

De actie van het stuk vindt plaats in het land van de Berendey-bevolking in de oudheid. De lente komt naar Krasnaya Gorka, vergezeld van vogels. Het is nog steeds erg koud, maar de lente belooft dat morgen de zon het bos en de aarde zal verwarmen en de kou zal eindigen.

In de proloog vertelt Spring het verhaal dat ze een dochter hebben genaamd Snegurochka met de oude Frost. Haar toekomst veroorzaakt ruzies en ruzies onder haar ouders: Spring wil dat het meisje onder de mensen leeft en plezier heeft met de jeugd, en Moroz beweert dat de Berendey-zonnegod Yarilo heeft gezworen dat hij de Sneeuwmaagd zou vernietigen zodra ze verliefd zou worden. Het is dus beter dat ze in de boskamer van haar ouders tussen de dieren woont en nooit naar mensen toe gaat. Het gesprek tussen Spring en Frost loopt zoals altijd uit op een ruzie. Maar uiteindelijk vindt het paar een compromis: ze besluiten de Snow Maiden te laten opvoeden door een kinderloze Bobyl, die in een buitenwijk woont. Ze geloven dat het onwaarschijnlijk is dat jongens naar de dochter van Bobyl kijken. Het meisje geeft toe dat ze erg blij is met deze keuze, dat ze van liedjes van mensen houdt en van haar houdtherder Lel. De kerstman wordt bang en straft zijn dochter:

Sneeuwmeisje, ren weg van Lelya, wees bang

Zijn toespraken en liedjes. Felle zon

Het is door en door doorboord…

De vierde verschijning van de proloog eindigt met het vertrek van Frost naar het noorden, met zijn bevel om de Sneeuwmaagd te beschermen, als iemand haar in het bos aanv alt. De dorpelingen komen met een slee met een gevulde Maslyanitsa, ze zien de winter uit en zingen liedjes.

Bobyl, Bobylikha en andere Berendey zien het Sneeuwmeisje en zijn verrast:

De meidoorn! Is het levend? Live.

In een schapenvacht jas, in laarzen, in wanten.

The Snow Maiden zegt dat ze in een nederzetting met de bonen wil wonen, en zij, die haar aanzagen voor een meidoorn, verheugen zich in onverwacht geluk.

Om Ostrovsky's toneelstuk "The Snow Maiden" te analyseren, moet er rekening mee worden gehouden dat de verschijning van de Snow Maiden in de nederzetting als het begin van het verhaal kan worden beschouwd.

Eerste bedrijf

Het begint in de nederzetting met Biryuch's aankondiging van een vastgestelde feestdag ter ere van de zonnegod Yarila. Dan is er een gesprek tussen de bonen en de Snow Maiden. Ze verwijten het meisje dat ze een rijkere verloofde moet zoeken om de toekomst van haar nieuwe ouders veilig te stellen, omdat ze iedereen weigert die om haar vraagt. Het Sneeuwmeisje antwoordt dat ze gierig is van genegenheid omdat ze op liefde wacht, maar ze is er nog steeds niet.

De herder Lel komt logeren bij Bobyls familie, die om beurten de nacht doorbrengt bij verschillende dorpelingen. Hij zingt liedjes voor de Sneeuwmaagd, zij huilt onverwachts en geeft hem een bloem. Lel belooft dat hij hem zal houden, maar zodra anderen hem bellenmeisjes, gooit het cadeau weg en rent weg.

Bij het analyseren van Ostrovsky's The Snow Maiden, is het noodzakelijk om te verduidelijken dat de relatie tussen deze twee personages het belangrijkste is om het werk te begrijpen.

Kupava vertelt de heldin over zijn ontmoeting en liefde voor Mizgir, die "de vaderszoon is van een koopmansgast uit de koninklijke nederzetting". Op de aanstaande dag ter ere van Yarila hebben ze een bruiloft gepland.

In de volgende verschijning komt Mizgir met cadeaus om Kupava te "kopen" van haar vrienden en vriendjes. Hij ziet de Sneeuwmaagd en drijft onverwacht de bruid weg, omdat hij in de buurt van de nieuwe liefde wil blijven. Kupava rent huilend weg en vervloekt de verrader.

Akte twee

Evenementen vinden plaats in het paleis van tsaar Berendey. Hij betreurt dat er steeds minder warmte op aarde is, de zomers korter worden en de winters langer. Dit betekent, zegt hij, dat mensen hun hart hebben afgekoeld.

…voor de kilte van onze gevoelens

En Yarilo-Sun is boos op ons

En neemt wraak op de kou.

In de analyse van Ostrovsky's "The Snow Maiden" leggen we kort uit dat het tsaar Berendey is die het gebruikelijke probleem van een liefdesdriehoek naar de plot over de machinaties van de goddelijke krachten van de natuur brengt.

Voor de ogen van de koning staat Kupava, die klaagt over de verrader Mizgir. De woedende Berendey beveelt dat de jonge man naar hem wordt gebracht en dat de mensen zich verzamelen voor berechting. Mizgir is schuldig, Murash en Bermyata bieden de koning aan om met hem te trouwen met Kupava. Maar Mizgir droomt alleen van het Sneeuwmeisje.

De koning besluit dat de bruiloft van een schoonheid het beste is voor Yarila en het offer aan hem, en vraagtSnow Maiden, die haar favoriet is. Maar ze antwoordt dat haar hart stil is. De koning doet een beroep op de vrijers: wie erin slaagt de liefde van een meisje op te wekken, wordt haar echtgenoot en ontvangt van hem een beloning. Mizgir en Lel worden genoemd (de laatste, op verzoek van de edelvrouw Elena de Schone). Games ter ere van Yarila zijn gepland voor de komende nacht, de bruiloft - in de ochtend.

Akte drie

Deze actie vindt plaats op een open plek in het bos waar tenten staan opgesteld. Meisjes en jongens in kransen leiden rondedansen. Lel, die de Sneeuwmaagd beloofde haar als bruid te kiezen, brengt Kupava naar Tsaar. De hoofdpersoon kijkt hem in tranen aan. Maar Lel bekent aan de Sneeuwmaagd dat zijn hart bij geen enkel meisje ligt, dat hij gewoon niemand kan beledigen. Nogmaals, belooft hij de Snow Maiden om haar te kiezen als zijn vrouw en verdwijnt. Mizgir verschijnt en biedt haar een kostbare parel voor haar om zijn vrouw te worden. Maar het meisje loopt weg. Goblin en het bos zelf helpen haar zich te verbergen voor de hardnekkige bruidegom in het struikgewas van het bos, die Mizgir's hoofd voor de gek houdt en hem de geesten van de Sneeuwmaagd stuurt.

De heldin wacht weer op haar Lel. Maar hij overtuigt haar om opzij te wachten, en hij ontmoet Kupava. Ze komen overeen om de volgende ochtend te trouwen. Het sneeuwmeisje, dat zich realiseert dat haar minnaar niet in haar gevoelens gelooft, wendt zich huilend tot de lente.

Oh moeder, de lente is rood!

Ik ren naar je toe met een klacht en een verzoek:

Liefde alsjeblieft, ik wil liefhebben!

Geef het sneeuwmeisje een meisjeshart, mam!

Geef liefde of neem mijn leven!

Vierde akte

Van het meer in de Yarilina-vallei komt uitLente. Ze herinnert het meisje eraan dat liefde haar het leven kan kosten.

- Laat me sterven, heb een moment lief

Meer dierbaar voor mij jaren van verlangen en tranen.

Lente legt haar krans op haar hoofd en het meisje krijgt tot nu toe onbekende gevoelens. Haar moeder waarschuwt haar dat haar liefde zal uitgaan naar de eerste persoon die ze ontmoet. Maar ze moet zich onmiddellijk verbergen voor de zon, zodat Yarilo er niet achter komt dat het Sneeuwmeisje verliefd kan worden.

Het eerste meisje ontmoet Mizgir. Hij dwaalde de hele nacht door het bos op zoek naar haar. The Snow Maiden is gefascineerd door zijn toespraken. Mizgir omhelst haar, maar ze smeekt hem om haar te verbergen voor de vernietigende zonnestralen. De jongeman begrijpt het echter niet en beschouwt het als een bevlieging. En met de eerste zonnestraal smelt de Snow Maiden. Mizgir rent wanhopig van de berg het meer in.

Het stuk eindigt met Berendey's woorden gericht aan zijn volk:

Frost Spawn -

Cold Snow Maiden stierf.

(…)

Nu, met haar wonderbaarlijke ondergang, Frost's interferentie is beëindigd.

Het lot van de productie

De première van het stuk werd met enige verbijstering aanvaard door de critici en het publiek. Volgens de beschrijving en analyse was Ostrovsky's "Snow Maiden" een echt lentesprookje-extravaganza. Maar de toneelschrijver had tegen die tijd een gevestigde reputatie als een realistische satiricus, schrijver van het dagelijks leven en aanklager van menselijke ondeugden. En hier is een Russisch nationaal sprookje. Een dergelijke schending van de gebruikelijke rol veroorzaakte veel vragen. Waarschijnlijk, vandaar een van de scheldwoorden, als een oordeel van critici over het stuk - "betekenisloos".

Echter, acht jaar later, in 1881, schreef de Russische componist N. A. Rimsky-Korsakov een opera gebaseerd op Ostrovsky's toneelstuk, dat in februari 1882 in première ging. En nu was ze een doorslaand succes.

We hebben een beschrijving en analyse gegeven van Ostrovsky's werk "The Snow Maiden".