Tsaar Dodon. "Het verhaal van de gouden haan", Alexander Sergejevitsj Pushkin

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De rol van volksverhalen in het werk van onze schrijvers uit de 18e - begin 19e eeuw en A. S. Pushkin in het bijzonder is geweldig. Het element van volksliederen, heldendichten en sprookjes doordrenkte het leven van een boer van geboorte tot dood. En dit gebied van volkspoëzie omringde A. S. Pushkin van kinds af aan. De dichter schreef zijn sprookjes minstens 20 jaar.

Verband tussen A. Pushkin en volkspoëzie

Bij Pushkin was het geen passieve hervertelling van complotten, niet alleen onderhoudende avonturen van helden met een liefdesaffaire, maar de introductie van sociale kwesties in hen. Een voorbeeld is de hebzuchtige pop en zijn gevatte boerenknecht. Ze praten over ideale morele gedragsnormen ("The Tale of the Dead Princess"). Van volksverhalen verschillen alle verhalen van A. S. Pushkin voornamelijk in poëtische spraak. Sommige, eerder, zijn geschreven in authentieke volkstaal, wanneer de dichter een volksverteller wordt.

Andere, latere sprookjes van A. S. Pushkin zijn geschreven in literaire verzen, trochee. Samen met de vertellers, die de plots aanpast, nieuwe personages introduceert, iets leent uit de folklore van andere landen, creëert hij een nieuw Russisch sprookje, maar behoudt zijn nationale smaak. Niemand anders heeft zoietsschreef. Volwassenen kennen bijna alle sprookjes uit hun kindertijd en keren er weer naar terug als hun eigen kinderen en kleinkinderen opgroeien, maar alleen een diepgaande analyse kan onthullen wat er achter de plot schuilgaat.

Het engste sprookjesverhaal

In welk sprookje van Poesjkin zullen we zoveel doden vinden? Hoe relevant klinkt het verhaal van Tsaar Dodon altijd! Het fantasmagorische beeld van de val van het rijk en het verdwijnen van de dynastie werd in 1834 geschreven. Aan het einde van dit verhaal blijven er stapels lijken over, die niemand kan begraven. Boven hen cirkelt een kraai. De fictie bevat een hint en een les voor de overlevenden: sta geen oorlog toe, vooral geen broedermoord.

Verlies van controle

De dappere en eigenwijs tsaar Dodon viel zijn buren altijd aan vanaf zijn jeugd. Hij spaarde niemand en voerde veroveringsoorlogen. Toen hij oud was geworden, was de heerser moe en wilde hij rusten. Maar het was er niet. Buren, die de zwakte van de soeverein voelden, begonnen hem van alle kanten aan te vallen. De oude heerser wist niet hoe hij zijn land tegen invallen moest beschermen.

Dus wendde hij zich tot een wijze astroloog voor hulp. Deze stap bleek later fataal.

Wonderbird

In eerste instantie lijkt alles goed te gaan. Tsaar Dodon kreeg een magische gouden haan cadeau. Deze vogel meldt niet alleen dat een van de vijanden de grenzen heeft overschreden, maar kondigt, terwijl hij in de goede richting draait, luid aan van welke kant de aanval zal komen. Dus de vorst slaagde erin zijn troepen het land uit te sturen en te voorkomen datoverval in zijn koninkrijk. Iedereen wist nu dat deze staat geen brutaliteit zou toestaan en tijdig zou afwijzen. Het leven stroomde vredig en kalm.

Resultaat behaald aan het einde van het leven

De stormachtige jeugd die de stomme tsaar Dodon doorbracht, leerde hem niets. Hij sloot geen vredesverdragen met buren of handel, maar sloeg alleen buitenlandse troepen neer. De heerser ervoer geen berouw voor de zonden van zijn jeugd. Hij veranderde niet op hoge leeftijd, verheugd over elke overwinning van zijn leger. Lui en nalatig geloofde hij dat hij altijd gelijk had in elke situatie. Gedurende het hele verhaal verandert zijn karakter niet.

Achter de schermen van de hulp van de wijze

Toen tsaar Dodon in een impasse verkeerde, hielp de eunuch-wijze man, nadat hij een vogel uit de zak had gehaald, de koning om de situatie op zo'n manier te corrigeren dat de vorst zelf geen kracht verspilde en deed hiervoor geen mentale inspanning leveren. De bewaker van de hoofdstad, de haan, verzamelde op magische wijze alle informatie en zweeg niet totdat de gouverneurs de koning wakker maakten en op campagne gingen.

Maar de inwoners van de hoofdstad waren erg bang voor de kreten van de magische vogel, want achter hen waren veldslagen en dood. De heerser moest, om vredig te leven en te slapen, heen en weer draaiend, de mensen kalmeren. Praktisch voor het leven van het land was het niet nodig. Het enige dat nodig was, waren een astroloog, een profetische haan en gouverneurs die met vijanden vochten. Of nog minder - een haan en zijn wijze eigenaar, die zelf instructies kon geven aan militaire commandanten. De koning werd geëerd, maar in feite was hij nutteloos. Zo wordt koning Dodon beschreven. Poesjkin,volgens volkstraditie veranderde het koninklijke karakter niet ten goede.

Gouden haan

Naast de wijze, wiens gedachten de lezer niet kende en die een mysterie bleef, vertegenwoordigt de Gouden haan, een heldere, stralende en zonnige vogel, ook een raadsel. In Slavische overtuigingen kunnen hanen boze geesten afschrikken. Ze werden geborduurd als een talisman of voor hetzelfde doel boven de nok van het dak geplaatst. Deze aardige vogel, die uiteindelijk de dood van zijn eigenaar door koning Dodon moest wreken. De gouden haan, die zag dat de tsaar de sterrenkijker ten goede met kwaad vergolden had, vloog van de windwijzer, pikte de tsaar op de kruin en vloog weg naar niemand weet waarheen.

Wie was de vijand van de staat

In feite waren het niet buitenlandse troepen en volkeren die een gevaar vormden, maar een onbeperkte tiran en zijn kinderen. Het was tenslotte met de acties van de koning in zijn jeugd dat bloedige oorlogen begonnen, die op geen enkele manier konden eindigen. Maar nadat hij de aanvallen van alle kanten had afgewezen, leefde de tiran een jaar of twee rustig. En plotseling, de hele hoofdstad bang makend en naar het oosten draaiend, kraaide de haan. De koning stuurde zijn oudste zoon uit het koninkrijk van duisternis en duisternis naar het licht uit het oosten aan het hoofd van het leger. En alles werd stil. Acht dagen gingen voorbij, en weer naar het oosten gekeerd, naar het licht, voorspelde de haan problemen. De oude vorst stuurt de jongste om zijn oudste zoon te helpen. Nog eens acht dagen gaan voorbij, en opnieuw verdriet - de haan huilt ook, draaiend naar het oosten. Dan leidt Dadon zelf het derde leger. En wat ziet hij?

Dood zijn beide zonen die onderling vochten. Ondertussen werd de tent opengegooid, en daaruit kwam een prachtigehet meisje is een stralende avondzon, waarvan de verschijning een voorbode was van de dood van tsaar Dodon. Poesjkin vergelijkt het meisje met de zon en de koning met de vogel van de nacht, wat betekent dat zijn dagen ten einde lopen. Toen de koning haar zag, vergat hij de dood van zijn zonen. Hij smulde met haar en nam haar mee naar de hoofdstad. De koningin bezat op magische wijze macht over alle mannen, en iedereen wilde die hebben: de jonge prinsen, die hun relatie vergaten en elkaar vermoordden, en de bejaarde koning, en zelfs de eunuch, die geen interesse in vrouwen kon hebben. En toen de heerser de astroloog-eunuch doodde, die de beloofde betaling eiste, huiverde het hele volk: de mooie koningin is niet het licht en de zon, maar de dood zelf.

Het kwaad is geworteld in autocratie. Hij wordt vernietigd door fabelachtige krachten, maar hoe zou het in het leven moeten zijn? A. Pushkin nodigde de lezer uit om de les zelf te leren. Dit is waarschijnlijk de reden waarom het laatste couplet in de eerste editie niet meer gedrukt werd.