Fabels van Lomonosov Mikhail Vasilyevich. De ontwikkeling van de fabel als genre

Inhoudsopgave:

Fabels van Lomonosov Mikhail Vasilyevich. De ontwikkeling van de fabel als genre
Fabels van Lomonosov Mikhail Vasilyevich. De ontwikkeling van de fabel als genre

Video: Fabels van Lomonosov Mikhail Vasilyevich. De ontwikkeling van de fabel als genre

Video: Fabels van Lomonosov Mikhail Vasilyevich. De ontwikkeling van de fabel als genre
Video: Милен Демонжо#Харьковская сирень#Биография 2024, September
Anonim

Fable neemt een speciale plaats in in de Russische literatuur. Een kort, grappig, maar tegelijkertijd stichtelijk verhaal werd verliefd en wortelde onder de mensen. De erkende fabelschrijver was Ivan Andreevich Krylov. Maar weinig mensen weten dat een van de uitstekende Russische wetenschappers ook in dit genre heeft gewerkt. De fabels van M. V. Lomonosov nemen een speciale plaats in onder zijn literaire werk.

Wat is een fabel?

Een fabel is in de eerste plaats een literair werk. Het wordt gekenmerkt door beknoptheid, capaciteit en expressiviteit van vorm. In de regel wordt de vertelling allegorisch, metaforisch uitgevoerd. Dieren kunnen optreden als acteurs. Elke fabel heeft noodzakelijkerwijs zijn eigen moraal, die in de regel aan het einde van het werk wordt uitgevoerd.

Dit genre is een van de oudste. De eerste werken die op fabels lijken, zijn mogelijk geschreven in het oude Egypte. Officieel wordt de oorsprong ervan geassocieerd met Griekenland en in de regel wordt Aesopus tegelijkertijd herinnerd. In het Romeinse Rijk was de beroemdste fabulist de dichter Phaedrus, die grotendeels zijn navolging gafGriekse voorganger. Al in de moderne tijd, in de 17e eeuw, werkte de Fransman Jean Lafontaine aan fabels, waarmee hij dit literaire genre verheerlijkte.

fabels m v Lomonosov
fabels m v Lomonosov

Fabel in de Russische literatuur

Veel Russische dichters werkten aan vertalingen en hervertellingen van de populaire fabels van Lafontaine. Maar over het algemeen is op Russische bodem een originele stijl gegroeid, die typische nationale ondeugden weerspiegelt en belachelijk maakt. De fabel verscheen in Rusland in de 15e eeuw en drong binnen vanuit Byzantium. We kunnen praten over zijn hoogtijdagen in de achttiende eeuw.

V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir werkten aan de fabels. En natuurlijk behoren de beste samples tot de pen van I. A. Krylov. Vertalingen van buitenlandse fabels nemen een onbeduidende plaats in in zijn creatieve erfgoed, maar zijn eigen werken zijn vertaald in bijna alle Europese talen. Mikhail Vasilyevich Lomonosov probeerde zichzelf ook in dit genre. De fabels van de vooraanstaande Russische wetenschapper nemen een speciale plaats in in zijn literaire erfgoed.

Lomonosov fabels
Lomonosov fabels

Literaire creativiteit van Lomonosov

Mikhail Vasilyevich Lomonosov kan worden vergeleken met de genieën van de Renaissance. Dit is precies het geval wanneer talent zich in één gebied ophoopt. En hij probeert overal in te verschijnen. Allereerst staat Lomonosov bekend als natuuronderzoeker, scheikundige en natuurkundige. Hij heeft een werkelijk onschatbare bijdrage geleverd aan de Russische wetenschap. Maar naast de natuurwetenschappen hield de wetenschapper zich zowel met schilderen als met literatuur bezig. En op dit gebied heeft hij enorme successen geboekt. Het is geen toeval dat Belinsky hem de vader van de Russische literatuur noemde.

In de "Brief aan"regels van de Russische poëzie" maakte Lomonosov een echte revolutie door te wijzen op de mogelijkheid om verschillende poëtische meters in Russische poëzie te gebruiken, en niet alleen de algemeen aanvaarde jambiek en chorea. Zo zijn de mogelijkheden van de literatuur enorm uitgebreid. Lomonosov was de grondlegger van de Russische ode (en ze verheerlijkten hem vooral als dichter). Als velen zijn gedichten gemakkelijk kunnen onthouden, dan waren de fabels van M. V. Lomonosov volledig onverdiend vergeten. Namelijk, al zijn literaire en humanistische principes werden erin weerspiegeld.

De fabels van Michail Lomonosov
De fabels van Michail Lomonosov

Fabels van Mikhail Lomonosov

Tijdgenoten herinnerden zich dat Lomonosov een geweldig persoon was - eerlijk, prettig in communicatie, fatsoenlijk, klaar om te helpen. Hij werd misselijk van lage menselijke ondeugden - lafheid, hypocrisie, hypocrisie, onwetendheid, leugens. Dit wilde hij met de lezer delen en hem stof tot nadenken geven. De fabels van Lomonosov dienden als een morele mentor. Het was dit genre dat het gemakkelijkst waar te nemen was en een groot aantal harten bereikte. Ze zijn meeslepend en gemakkelijk te lezen, maar toch verbluffend realistisch.

Literatuur in drie "rustig" verdelend, schreef Mikhail Vasilievich de fabel toe aan "laag". Deze stijlgroep is bevrijd van sublieme formaliteiten. Daarom bevatten de fabels van Lomonosov componenten van alledaagse, alledaagse spraak, gemeenschappelijke uitdrukkingen. De volgende werken in dit genre kwamen uit de pen van de schrijver: "Muis", "Trouwen is goed, maar er is veel ergernis", "Luister alsjeblieft, wat is er met de oude gebeurd","De lucht was 's nachts bedekt met duisternis" en vele anderen. Een van de meest bekende - "Alleen het lawaai van de dag stopte." We zullen er verder over praten.

Alleen het lawaai van de dag is stil

Sommige fabels van Lomonosov zijn geschreven op basis van de werken van Lafontaine. Een daarvan is "De wolf die een herder werd". Het is onmogelijk om het werk van Lomonosov een letterlijke vertaling te noemen, het is zo doordrongen van de "Russische manier", een speciale auteursbenadering. Sommigen beweren zelfs: is de oorspronkelijke moraal van Lafontaine veranderd in de vertaalde fabel? De inhoud is als volgt.

De ongelukkige wolf besloot de schaapskudde te slim af te zijn door zich als herder te verkleden en een hoorn met een staf te nemen. Hij vond de schapen, de herder en de waakhond slapend. Maar opgeblazen door zijn eigen vindingrijkheid, besloot hij te stemmen en ervoor te zorgen dat hij iedereen voor de gek had gehouden. Er ontsnapte echter alleen een gehuil uit de open mond van de wolf, wat te verwachten was. Nadat hij iedereen had gealarmeerd, nam de ongelukkige ontvoerder afscheid van zowel kleding als huid. De hoofdgedachte van het werk van Lafontaine is dat een huichelaar zichzelf altijd zal verraden. De moraal van Lomonosovs fabel is dat 'een wolf geen vos kan zijn'. En probeer niet in de huid van iemand anders te knijpen.

De fabels van Lomonosov
De fabels van Lomonosov

Mikhail Vasilyevich's werken zijn altijd tot in het kleinste detail doordacht. Er is niets willekeurigs aan hen. Voor altijd zullen ze een van de beste voorbeelden van Russische literatuur blijven.

Aanbevolen: