Aleksey Karamazov, een personage in Fjodor Dostojevski's roman "The Brothers Karamazov": kenmerken

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Aleksey Karamazov is de hoofdpersoon in Dostojevski's nieuwste roman, De gebroeders Karamazov. Deze held lijkt niet de belangrijkste te zijn, omdat de belangrijkste gebeurtenissen verband houden met de figuur van zijn oudere broer, maar dit is slechts de eerste indruk. De schrijver heeft vanaf het allereerste begin voor Alyosha een geweldige toekomst voorbereid. Helaas had de lezer over hem moeten leren bij het vervolg van de roman, maar het tweede deel is nooit geschreven vanwege het onverwachte overlijden van de auteur.

Een beetje over het werk

"The Brothers Karamazov" wordt beschouwd als het toppunt van Dostojevski's schrijfvaardigheid. We kunnen zeggen dat de auteur dit werk zijn hele leven is gaan schrijven. Het duurde twee jaar om een meesterwerk te maken, het werk werd voltooid in 1880.

De roman raakt zeer serieuze onderwerpen - moraliteit, vrijheid, geloof in God, de menselijke essentie. Dostojevski heeft al deze vragen eerder in zijn werken gesteld, maar ze hebben nog nooit zo groot geklonken.

Aleksey Karamazov is niet alleen de held van de roman, hij is het ideale personage waarvan de auteur zijn hele leven heeft gedroomd om te creëren. Fedor Mikhailovich besloot zijn formatie te laten zien. En in het eerste deel van The Brothers Karamazov staat hij aan het begin van zijn reis, hij heeft nog niets meegemaakt, hij heeft nog geen spirituele perfectie bereikt, hij heeft alleen de eerste stap daartoe gezet. Maar het tweede deel van de roman was niet voorbestemd om te verschijnen.

Prototype

Alexey Karamazov had een echt prototype. Dit is de jongste zoon van de schrijver, de naamgenoot van de held, die op tienjarige leeftijd stierf aan epilepsie, die hem door zijn vader werd overgedragen.

Bovendien suggereerde literair criticus L. Grossman dat dit personage teruggaat op de held van George Sands roman Spiridon, die een monnik was en de naam Alexei droeg. Onder echte personen verwijzen ze ook naar Alexei Khrapovitsky, die een metropoliet werd.

Het leven van de held voor het begin van de roman

Dus, als Alexey Fyodorovich Karamazov wordt uitgeroepen tot de hoofdpersoon, waarom lijkt hij dan niet op hem? De schrijver beantwoordt deze vraag zelf in het voorwoord en zegt dat Alexei nog steeds "een onbepaald cijfer" is. Zijn rol zal zich met al zijn kracht manifesteren in het tweede deel van de roman, dat de belangrijkste zal zijn. Daarom bleef het personage enigszins onvoltooid.

Maar terug naar de oorsprong van onze held. Hij is de jongste van de drie Karamazovs en is de halfbroer van Ivan. Zijn moeder, Sofia Ivanovna, was een "zachtmoedige" hysterie. Het was van haar dat de jonge man religiositeit erfde. Een aflevering uit zijn jeugd werd heel goed herinnerd door de held van de roman van F. M. Dostojevski. Dit wasHet was een rustige zomeravond, de ondergaande zon scheen door het open raam de kamer in. In de hoek stond een afbeelding met een brandende lamp, waarvoor een snikkende moeder knielde. Ze houdt de kleine Alyosha in haar armen en strekt hem biddend uit naar het gezicht van de Moeder van God. Deze scène heeft een grote heilige betekenis. Sofia Ivanovna schenkt haar zoon onder de bescherming van de Moeder Gods. Vanaf dat moment werd hij een ingewijde, onder de zegen van hogere machten.

Hij werd opgevoed door vreemden, omdat zijn moeder vroeg stierf. Zonder de gymnasiumcursus af te maken, keerde Alyosha terug naar zijn geboortestad om het graf van zijn moeder te zoeken. De oude man Karamazov was enorm getroffen door de reden voor het verschijnen van zijn jongste zoon in zijn huis. Fjodor Pavlovich behandelde Alyosha over het algemeen op een speciale manier, waardoor hij zich onderscheidde van zijn nakomelingen.

Kort na thuiskomst ging onze held naar het klooster als novice van de oudere Zosima, die bekend stond als een wijze en genezer.

Uiterlijk

Na zo'n verleden lijkt Alexei Karamazov misschien een fanatieke en verheven excentriekeling. De beschrijving van het uiterlijk vertelt echter een ander verhaal. Dostojevski schenkt zijn held specifiek gezondheid zodat de lezer geen verkeerde mening heeft. Alexei is totaal anders dan prins Myshkin, met wie lezers en critici hem vaak vergeleken.

Karamazov Jr. staat bekend om zijn fysieke en spirituele gezondheid: "een statige, rode wangen, vol gezondheid, met een heldere blik … een negentienjarige tiener." De jonge man is erg knap, van gemiddelde lengte, slank, met donkerblond haar, donkergrijze glanzende ogen, regelmatige trekken. Vaak is hetkon worden gezien terwijl hij aan iets dacht.

Alexey Karamazov van "The Brothers Karamazov" heeft een speciale gave: hij wint gemakkelijk mensen voor zich. De jonge man is vriendelijk, aardig voor iedereen, herinnert zich geen beledigingen, is niet hebzuchtig, erg kuis en verlegen. Ondanks het feit dat hij niet actief deelneemt aan de hoofdgebeurtenissen, onderscheidt zijn imago zich van de rest van de personages.

Aleksey Karamazov: kenmerken

Alyosha is de nieuwe ideale held van Dostojevski. Daarvoor koos de auteur de zieken en lijdenden. In Karamazov is er echter geen teken van ziekte. Daarin ligt zijn kracht. Hij is geestelijk en lichamelijk perfect. Tegelijkertijd is hij een realist, hij staat stevig op de grond, hij heeft de kracht van Karamazov in zich. En als ze zijn broers en vader vernietigt, dan gebruikt onze held haar alleen voor goed.

Alexey Karamazov is een karakterdoener. In de roman treedt hij op als assistent, hij wordt vertrouwd door andere personages en hij bedriegt hun verwachtingen niet. Hier is hoe de auteur hierover schrijft: "Hij was altijd actief … hij kon niet passief liefhebben … verliefd, hij begon meteen te helpen." Hierin is hij niet zoals de vorige helden van Dostojevski, die dromers waren, wilden doen, maar niet konden.

Inok

Het beeld van Alyosha Karamazov wordt geassocieerd met een nieuw type christelijke spiritualiteit voor de 19e eeuw - monastieke dienst in de wereld. Om dit te doen, ondergaat een persoon monastieke ascese, maar in plaats van in een klooster te blijven, vertrekt hij en leeft hij onder gewone mensen. Zosima voorspelt dit pad naar de held voor zijn dood: "Hij zal uit deze muren komen … in de wereld zal hij als een monnik zijn …". De oudste voorspelt ook Alyoshaveel beproevingen en tegenslagen onderweg, maar ze zullen hem geluk brengen en hem laten weten wat het belangrijkste in het leven is. Het was dit lot dat Dostojevski voor het personage voorbereidde, maar het zou in het tweede deel van de roman worden gerealiseerd. De eerste fungeert als een voorwoord.

Alyosha's relatie met zijn broers

De gebroeders Karamazov zijn heel verschillend, maar hebben tegelijkertijd iets gemeen. Dit is een ongelooflijke kracht die van de aarde komt en hen tot roekeloosheid drijft. Bovenal heeft Dmitry het, en daarom komt hij in conflict met zijn vader. Bij Ivan manifesteert het zich op een andere manier - in zijn atheïstische ideeën en twijfels. Alleen Aleksey kan ermee omgaan en het in een vreedzame richting sturen.

Dmitry, net als Fyodor Pavlovich, betuttelt de held, maar ze botsen met Ivan. De reden hiervoor is geloof, en in deze zaak kan geen van hen toegeven. De broers hebben een andere kijk op de beleving van de wereld. Alyosha houdt dankzij zijn geloof in God zowel van mensen als van de omringende realiteit. Ivan moet het eerst begrijpen en begrijpen. Hij kan niets op geloof aannemen, hij moet bewijzen leveren. Hier demonstreert de auteur de botsing van een koude geest en christelijke liefde.

Maar Alexei is nog niet stevig genoeg om geen twijfels te hebben. Dostojevski benaderde de psychologische beschrijving van zijn personages altijd heel subtiel, en The Brothers Karamazov was geen uitzondering. Dmitry, Alexei en Ivan worden geconfronteerd met spirituele beproevingen in hun leven. De jongste v alt in twijfel aan de hoogste gerechtigheid. Dit gebeurt na de dood van Zosima. Iedereen verwachtte dat het lichaamde oudste zal niet onderhevig zijn aan verval, daardoor zal een wonder worden onthuld. Maar dat gebeurde niet. Alexei begint te twijfelen aan wat Zosima hem vertelde. De held begrijpt niet, waar is de transformatie van de natuur en de hoogste gerechtigheid? Hij begint zelfs te denken dat Ivan misschien gelijk had met zijn uitspraken. De held begint spirituele verbondenheid met zijn atheïstische broer te voelen. Steeds vaker herinnert hij zich hun gesprek.

Er komt echter een einde aan Alyosha's opstand, net als die van Ivan. En als de oudere Karamazov God ontkent en in waanzin stort, dan heeft de jongere Karamazov een visioen van de opstanding.

Grushenka

Het beeld van Alyosha Karamazov wordt ook geassocieerd met Grushenka, die een conflict veroorzaakte tussen Dmitry en zijn vader. Onze held komt er per ongeluk bij - hij wordt gebracht door Rakitin, vertegenwoordigd door Dostojevski als de echte Mephistopheles.

Zodra Aleksey het meisje zag, werd Karamazovs wellust in hem wakker. Grushenka wekt zijn interesse door op haar knieën te gaan zitten en champagne aan te bieden. Maar zodra de schoonheid erachter komt dat Zosima is overleden, is ze meteen getransformeerd. Grushenka springt bang van Alyosha's knieën en begint een kruis te slaan. Op dit moment ziet de held de ware essentie van het meisje. Hij roept uit, wijzend naar haar: "Ik heb een schat gevonden - een liefhebbende ziel." Grushenka's medeleven hielp de ziel van Alexei om te genezen. En zijn sympathie voor haar steunde het meisje. Dus de heldin zegt over Karamazov Jr.: "Hij zette mijn ziel op zijn kop… hij kreeg eerst medelijden met mij… mijn hele leven degene waar je op wachtte… wie zou medelijden met me hebben."

In kritiek wordt de aflevering van hun ontmoeting beschouwd als de mystieke verloving van de bruid-aarde metverloofde. Hier demonstreert Dostojevski de overwinning van de herrijzende hoogst spirituele liefde op de wellust, het aardse gevoel. De zielen van de helden zijn zich bewust van hun verwantschap en mystieke eenheid. Ze nemen elkaars schuld op zich - "iedereen heeft de schuld van iedereen." Het is de zonde die mensen verenigt en de hele wereld tot broeders en zusters maakt.

Daarna is Grushenka klaar om zijn verlossende prestatie met Mitya te delen, en Alexei opent zich voor een mystieke visie.

Alleen al het ontmoeten van dit meisje verandert de gemoedstoestand van Karamazov Jr. Alle protest in hem verdwijnt, hij geeft de hogere machten nergens meer de schuld van en heeft geen antwoord nodig. De jongeman verlaat het huis van Grushenka en keert nederig terug naar het klooster, waar hij bij de kist van de oudste gaat staan en begint te bidden.

Het inzicht van de ziel van iemand anders

In hoe snel Alyosha erin slaagde de essentie te begrijpen van het meisje, dat iedereen als een slechte hoer beschouwde, is er een overeenkomst tussen de held en Myshkina, zijn eigenaardige voorganger. Eén blik op Nastasya Filippovna was genoeg voor de prins om haar lijden te begrijpen.

Dostojevski schenkt zijn hoofdpersonen willens en wetens de gave om de ziel van mensen te zien. Deze functie vertelt lezers dat deze personages de waarheid kunnen zien waar niemand haar kan herkennen. Vandaar hun religiositeit - ze hebben geen bewijs nodig om de waarheid te kennen, namelijk dat God bestaat.

Alyosha's monologen in The Brothers Karamazov

Zoals we hebben geleerd, is Alexei het centrale personage van de roman, dus al zijn toespraken en redeneringen zijn uiterst belangrijk om de bedoeling van Dostojevski te begrijpen. Het karakter besteedt de meeste aandacht aan kwesties van geloof en houding ten opzichte van het leven en de wereld. Het belangrijkste voor hem is liefde: "Iedereen moet allereerst van het leven houden … liefde voor logica." Hij zegt deze woorden tijdens een geschil met Ivan. Dit verwijst naar spirituele, hogere liefde, en niet naar lichamelijke.

Nog een beroemde toespraak over kinderen, waarin hij zegt dat zij de meest pure en onschuldige wezens zijn. Het is geen toeval dat de held nauw samenkomt met schoolkinderen.

Aleksey is de spreekbuis van Dostojevski zelf, die de principes en idealen van de schrijver verkondigt.

Goddelijke Verlichting

The Brothers Karamazov werd opgevat als een beschrijving van Alexei's spirituele ontwikkeling. Daarom is de helderste scène van de roman de verlichting van de held. Dit gebeurt nadat een goddelijk visioen op hem neerda alt.

Daarna komt hij uit zijn cel, v alt op de grond en kust haar. Op dat moment voelde hij hoe "de draden van al Gods werelden samenvloeiden in zijn ziel", hij wilde iedereen vergeven en zelf om vergeving vragen. Aleksey begrijpt de "wereldharmonie", waarnaar alle helden van Dostojevski zo streven. De schrijver noemt hem zelf de "nieuwe Adam", die huilend en huilend Moeder Aarde kust, bezoedeld door zijn val.

Alyosha's Karamazov-kracht wordt getransformeerd in een goddelijke. Hij vindt het antwoord op de vraag 'hoe kan men de dood van een kind vergeven', die Ivan zo kwelde. Het is simpel - in een perfecte wereld zal iedereen vergeven worden.

Een nieuwe mystieke ervaring transformeert niet alleen de held, maar ook de wereld om hem heen. In de roman kunnen we alleen het begin hiervan zien - Alexei baseert de "universele broederschap" opIlyusha's graf, dat tot nu toe alleen kinderen omvat. In tegenstelling tot sociale mierenhopen, is de nieuwe gemeenschap gebouwd op liefde en persoonlijke vrijheid. Oprechte genegenheid voor de overleden jongen verenigde zijn vrienden en legde de basis voor hun broederschap.

De roman, ondanks het feit dat Dmitry onschuldig wordt beschuldigd van het vermoorden van zijn vader, eindigt met de triomf van het geloof in de opstanding.

Een beetje over andere personages

Hoe het eerste deel van de cyclus werd bedacht door Dostojevski "The Brothers Karamazov". De hoofdpersonen moesten het pad van spirituele verbetering of degradatie doorlopen. De auteur toont ons de heropleving van Grushinka en Alexei, net zoals we zien hoe Ivan, gegrepen door waanzin, sterft en Smerdyakov het pad van zelfmoord kiest. Maar het lot van Dmitry is niet helemaal duidelijk. De auteur geeft hem hoop op transformatie - hij zal zijn catharsis in zware arbeid moeten doorstaan.

Het lot van Alexei, Mitya en Grusha is de lezer duidelijk, alleen de toekomst van Ivan blijft verborgen. Het blijft dus onbekend of Dostojevski zijn held een tweede kans wilde geven of hem gedoemd had tot definitieve zelfvernietiging.

Wat stond Alexei te wachten in het tweede deel

Laten we het tot slot nog even hebben over de toekomst van de hoofdpersoon. De tweede roman zou beginnen op een moment dat Alexei al 33 jaar oud was. Dit cijfer verzekert ons verder dat Karamazov Jr. een Christusachtig personage is. Als we het leven van de held verbinden met de gebeurtenissen in het evangelie, dan kan de beschrijving van zijn jeugd worden gecorreleerd met de verleiding van het geloof.

A. S. Suvorin, een vriend van de schrijver, zei in zijn memoires dat:Dostojevski was van plan om Alyosha te executeren. De zoektocht naar de waarheid moest naar het schavot van de held worden gebracht. Niet alle critici zijn het hier echter mee eens en zijn van mening dat veel van de opmerkingen van de auteur zelf een dergelijk einde uitsluiten. Literaire critici in het algemeen behandelden het beeld van Alyosha lange tijd zonder de nodige aandacht, meegesleept door zulke heldere helden als Dmitry en Ivan.

Desalniettemin zet het voorwoord van de auteur bij de roman alles op zijn plaats en wijst duidelijk naar Karamazov Jr. als een hoofdpersoon.