Tadzjiekse dichters: biografieën, beroemde werken, citaten, kenmerken van literaire stijlen

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Tadzjiekse dichters vormen de basis van de nationale literatuur van hun land. Ze omvatten alle auteurs die in het Tadzjieks en Perzisch schrijven, ongeacht hun staatsburgerschap, nationaliteit en woonplaats.

Rudaki

In 859 werd de Tadzjiekse dichter Rudaki geboren in het dorp Panjrud. Hij was ook een wetenschapper die wordt beschouwd als de grondlegger van de Tadzjiekse literatuur, een van de beroemdste Perzische dichters.

Zijn biografie bevat veel verwijzingen naar het feit dat Rudaki vanaf zijn geboorte blind was. Tegelijkertijd beweerde zijn biograaf van de XII-XIII eeuw, Muhammad Aufi, dat hij als kind zo ontvankelijk was dat hij op achtjarige leeftijd de hele Koran uit zijn hoofd kende en zelf poëzie begon te schrijven.

Moderne onderzoekers trekken dit feit in twijfel en merken op dat er zoveel kleuren in zijn gedichten zijn dat, als hij zijn gezichtsvermogen verloor, dit hoogstwaarschijnlijk al op volwassen leeftijd gebeurde. Deze versie wordt bevestigd door het feit dat veel van de beschrijvingen in zijn werken te realistisch zijn.

Antropoloog Mikhail Gerasimov, die zijn beeld van de overblijfselen heeft gerestaureerd,beweert dat de ogen van de dichter al op volwassen leeftijd waren opgebrand. Uit de analyse van het skelet concludeerde hij dat hij verblind was met een stuk gloeiend heet ijzer. Waarschijnlijk niet voor de leeftijd van 60.

Volgens de meest gebruikelijke versie van zijn biografie ging de beroemde Tadzjiekse dichter Rudaki uit zijn geboortedorp, gelegen op het grondgebied van het moderne Tadzjikistan, naar Samarkand. Hij trad in dienst van het Samanidische hof. Er zijn echter geen details bekend over hoe dit is gebeurd.

Creatieve erfenis

Op jonge leeftijd werd hij al beroemd als muzikant en zanger. Het is betrouwbaar bekend dat Rudaki de koran en het Arabisch goed kende en een academische opleiding had genoten.

Volgens één versie werd hij verblind nadat in 940 een opstand tegen de Ismailis uitbrak. Rudaki werd blind gemaakt op advies van de vizier, die hem haatte, en zijn eigendommen werden ook in beslag genomen. De heerser Amir Nasr betreurde dit toen enorm, beval de vizier te executeren en Rudaki te schenken met genereuze geschenken. Maar hij weigerde en stierf in 941 als bedelaar in zijn geboortedorp.

Onderzoekers merken op dat Rudaki een productief auteur was. Er wordt aangenomen dat hij ongeveer 130 duizend van zijn coupletten heeft geschreven. Dit zijn ghazal-gedichten, rubaiyat en andere genres van de Perzische literatuur, waarvan hij zelf de grondlegger is. Ongeveer duizend coupletten zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De qasida onder de naam "Mother of Wine" is volledig bewaard gebleven. Hier is een fragment ervan.

We moeten eerst de moeder van de wijn martelen, Sluit vervolgens het kind zelf op.

Je kunt een kind niet weghalen zolangmoeder leeft -

Dus verpletter haar en vertrap haar eerst!

Ook in het Russisch vertaald is zijn autobiografische qasida "Klacht van ouderdom", enkele tientallen rubais.

Onderzoekers van zijn werk merken op dat er naast lovende verzen ook regels zijn die een oproep tot kennis, geloof in de kracht van de menselijke geest bevestigen. Rudaki gebruikt voornamelijk eenvoudige poëtische middelen om levendige en spectaculaire beelden te bereiken.

Firdousi

Een van de beroemdste Tadzjiekse dichters is ons bekend onder de naam Firdousi. Hij werd geboren in Iran in 935. Er is weinig bekend over zijn vroege jaren, maar hij schijnt een uitstekende opleiding te hebben genoten.

Zijn jeugd viel in een belangrijke periode in de geschiedenis van Iran, toen de feodale aristocratie, na vele jaren van Arabische overheersing, erin slaagde zich te bevrijden van het juk van de veroveraars en de macht in eigen handen nam.

Firdowsi zelf diende aanvankelijk bij sultan Mahmud van Ganzevid, aan wie hij zijn beroemdste gedicht "Shahnameh" opdroeg. Dit is een beroemd monument van de Perzische literatuur, dat de hele geschiedenis van Iran beschrijft van de oudheid tot de 7e eeuw, toen de islam zijn grondgebied binnendrong. Veel onderzoekers merken het hoofdidee van dit werk op, namelijk dat alleen erfgenamen recht hebben op macht. Dit beviel Mahmud niet, die het recht op macht erkende, niet op verwantschap.

Shahnameh

Volgens de legende betaalde de sultan de Perzisch-Tadzjiekse dichter nietFerdowsi voor het gedicht. Dit maakte hem zo boos dat hij een satire schreef waarin hij de heerser verweet dat hij afstamde van een slaaf. Hierdoor moest hij het land ontvluchten en de rest van zijn leven in armoede rondzwerven. Hij stierf in zijn geboorteplaats Tus in 1020.

Hij nam met een heldere blik afscheid van de troon, Drie hoofden van zijn zonen waren bij hem.

Toen Manuchihr op de troon zat, kwam er een ridder naar de jonge koning

Zelf, eigenaar van Sistan, en zei:

Ik ben toevertrouwd met een oog over de koning van de macht, Jij - om te oordelen, ik - de rechtbank om het recht goed te keuren.

De held Karan, de zoon van de smid Kava, werd een andere naaste medewerker van de koning.

Zo spreekt de Tadzjiekse dichter Firdousi over macht in "The Tale of the Blacksmith Kava", dat is opgenomen in de Shahnameh.

Gebeurtenissen in het gedicht zijn onderverdeeld in mythische en historische tijd.

Omar Khayyam

De naam van deze dichter is zelfs bekend bij degenen die niets anders hebben gehoord over Tadzjiekse of Perzische literatuur. Dit is een beroemde dichter, filosoof, astronoom en wiskundige.

Hij werd geboren in 1048 in de stad Nishapur in Iran. Zijn vader was een kampeerder die veel aandacht schonk aan de opvoeding van zijn zoon. Vanaf de leeftijd van 8 begon hij de basis van astronomie en filosofie te begrijpen, studeerde wiskunde. Op 12-jarige leeftijd ging hij naar de madrasah in Nishapur. Daarna studeerde hij in Samarkand, Balkh en Bukhara. Diep onderzochte geneeskunde, gekwalificeerd als arts, moslimwet.

Zijn jeugd viel in de periode van de Seltsjoekse verovering van regio's in Centraal-Azië, toen veel mensen werden gedood, waaronderde meeste grote wetenschappers.

Op 16-jarige leeftijd verloor de Tadzjiekse dichter Omar Khayyam zijn ouders. Ze stierven tijdens de epidemie. Daarna verkoopt hij al zijn eigendommen en gaat naar het wetenschappelijke en culturele centrum van Samarkand, destijds erkend in het Oosten. Bij debatten maakt hij zo'n indruk op iedereen met zijn geleerdheid dat hij al snel een invloedrijke en gerespecteerde mentor wordt.

Net als veel andere wetenschappers uit die tijd blijft hij niet lang in één stad, in Buchara werkt hij in een boekenopslag. Sinds 1074 werd hij de spirituele mentor van Sultan Melik Shah I, die een van de grootste observatoria ter wereld leidde. Hij werkt en doet veel belangrijke ontdekkingen tot 1092, wanneer de sultan en zijn vizier Nizam al-Mulka sterven. Daarna wordt Khayyam beschuldigd van vrijdenken en goddeloosheid, hij moet de hoofdstad van de Seltsjoeken verlaten.

Ze zeggen dat toen hij de dood voelde naderen, hij toen 83 jaar oud was, stopte met het lezen van een boek over metafysica, een testament maakte en afscheid nam van zijn familie, vrienden en studenten. Daarna bad hij, zonder iets te eten, voordat hij naar bed ging en stierf.

Rubai Khayyam

De grote Tadzjiekse dichter Khayyam liet een groot aantal beroemde werken na. Tegelijkertijd was hij tijdens zijn leven alleen bekend als wetenschapper, zijn robijnen werden veel later populair. Daarin formuleert hij de meest intieme gedachten over een persoon, leven, kennis, liefde.

Momenteel worden er zo'n vierduizend kwatrijnen aan zijn pen toegeschreven. Tegelijkertijd geloven onderzoekers dat hij sommige rubais niet kon componeren, ze werden door latere auteurs aan hem toegeschreven, uit angst voor beschuldigingen vangodslastering en vrijdenken. Het is tegenwoordig niet meer mogelijk om precies te bepalen welke werken Khayyam schreef. Hoogstwaarschijnlijk behoren 300 tot 500 roebel tot zijn pen.

Echte populariteit werd Omar Khayyam toen het notitieboekje met zijn gedichten in handen was van de Engelse dichter Edward Fitzgerald, die rubaiyat in het Engels en Latijn begon te vertalen. Aan het begin van de 20e eeuw behoorden ze, zoals Fitzgerald losjes zei, tot de meest populaire werken in het Victoriaanse Engeland. Hier zijn slechts enkele voorbeelden van zijn werken die in het Russisch zijn vertaald.

Waar komen we vandaan? Waar gaan we heen?

Wat is de zin van ons leven? Hij is onbegrijpelijk voor ons.

Hoeveel zuivere zielen onder het azuurblauwe wiel

Brandt tot as, tot stof, maar waar, vertel me, is de rook?

Ik kijk naar de grond - en ik zie omarmd door slaap;

Ik kijk in de diepten van de aarde - ik zie degenen die door de aarde zijn ingenomen;

Staren in je niet-bestaande woestijn, -

Degenen die al vertrokken zijn, en ik zie het onontwikkelde.

Schedelbeeldhouwende mysterieuze pottenbakker

Special toonde een geschenk voor deze kunst:

Op het tafelkleed van het leven keerde hij de schaal om

En in haar laaiende passies ontstak een vuur.

Maak je geen zorgen! Je pad is getekend - gisteren, Passies mogen met je spelen - gisteren.

Waar treur je om? Zonder uw toestemming

Je toekomstige dagen staan op een rij - gisteren.

Hier verdween de dag weer, als een licht gekreun van de wind, Uit ons leven, vriend, hij viel voor altijd uit.

Maar zolang ik leef, maak ik me geen zorgen

Over de dag die vertrok en de dag datniet geboren.

Over de hele wereld staat Khayyam tegenwoordig bekend als een prediker van hedonisme, die de mogelijkheid van postume vergelding ontkent.

Nadira

Onder de beroemde Tadzjiekse dichters en schrijvers zijn er maar heel weinig vrouwen, maar ze bestaan nog steeds. De dichteres Nadira werd geboren in 1792 in de oude Oezbeekse stad Andijan. Op basis hiervan wordt ze ook beschouwd als een Oezbeekse dichter, maar veel van haar werken zijn geschreven in de Perzisch-Tadzjiekse talen.

Toen ze de vrouw werd van de heerser van de Kokand Khanate, bracht ze het grootste deel van haar leven door aan het hof, en nam ze vaak deel aan poëziewedstrijden met haar man, die stierf in 1822, toen ze nog maar 30 jaar oud was.

Daarna besteeg haar 12-jarige zoon de troon, Nadira werd zijn voogd. De Kokand Khanate bereikte in die tijd zijn hoogtepunt en besloeg het grootste gebied.

In de bronnen van die tijd is informatie bewaard gebleven dat Nadira actief deelnam aan het culturele en sociale leven van de staat, als een invloedrijke beschermheer van de kunsten. Ze nam deel aan de bouw van de madrasah, hielp dichters en wetenschappers. Haar leven en werk zijn doordrenkt met thema's als sympathie voor de onderdrukte mensen en zorg voor de verlichting van iedereen.

Haar leven eindigde tragisch. In 1842 beschuldigden religieuze fanatici haar vanwege politieke intriges van losbandigheid. Samen met haar zonen werd Nadira op brute wijze vermoord.

De werken van de dichteres

In haar werken vertrouwde Nadira, zoals veel dichters van haar tijd, op het humanistischede erfenis van Alisher Navoi, die werd beschouwd als een klassieker van de Oezbeekse literatuur. Tegelijkertijd schreef ze veel gedichten in het Tadzjieks.

Nadira werkte in verschillende genres. Dit waren mukhammas, gazellen, musammans, tarjibands. Haar poëtische sofa wordt beschouwd als een hymne van trouw, liefde en eerlijkheid. In haar werken drong ze er altijd op aan om bij een vrouw niet alleen schoonheid op te merken, maar ook gevoelens, intelligentie en waardigheid.

Voor jou, wegkwijnend en zwoegend, sleep ik mezelf in de woestijnvallei, Met mijn as naar de hemel zwaaiend, wind ik als een tornado in een wild veld.

Je gaat amper weg - mijn ziel werd overmand door de kwelling van passie!

Hart en ziel - met jou zit ik in mijn problemen in gevangenschap, Ik vertrouw mijn hart aan jou toe, en jij aan Gods wil.

Nadira heeft altijd liefde gezongen als een symbool van menselijkheid en de basis van moraliteit.

Loik Sherali

De beroemde moderne auteur, die in de Tadzjiekse taal schreef, de Tadzjiekse dichter Loik Sherali. Hij werd geboren in 1941 in het dorp Mazori-Sharif in de regio Penjikent.

De werken die hij als kind las, evenals zijn nationale identiteit, die zijn autoriteit en persoonlijkheid bepaalden, hadden een grote invloed op zijn werk.

Hij stond aan het hoofd van de International Tajik-Persian Language Foundation, stierf in 2000 op 59-jarige leeftijd.

Beste gedichten

Sherali noemde de cyclus van zijn beste gedichten zelf "Inspiration". De Tadzjiekse dichter schreef gedichten voor gewone mensen, dus er zitten geen ingewikkelde zinnen en vage filosofische reflecties in.

Vrienden zijn echter overalThuisland op één plek, Elke steen van het moederland is als een prachtig monument.

Het universum is overal schattig, maar voor mij

Moeder is één, Tadzjikistan is één.

Pijn, indrukken en gevoelens die aanwezig zijn in zijn gedichten kunnen niemand onverschillig laten. Dit is de beroemdste en meest succesvolle Tadzjiekse dichter van onze tijd. Hij is al meer dan veertig jaar creatief en laat een rijke erfenis na.