De klassiekers opnieuw lezen: Sergei Yesenin, "Sovjet-Rusland" - interpretatie en analyse van het gedicht

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Toen N. Tikhonov zei dat Yesenin eeuwig is, zondigde hij helemaal niet tegen de waarheid. Inderdaad, de teksten van Sergei Yesenin zijn een uniek fenomeen. Het ziet eruit als de zuiverste lente, waaraan men wil drinken, zonder los te laten, het levengevende vocht van de gedichten van de dichter.

Revolutie en het boerenvraagstuk

Degenen die de biografie van Yesenin goed kennen, zullen zich waarschijnlijk zijn speciale houding ten opzichte van de revolutie herinneren. Boerenwortels, landelijke afkomst bonden hem voor altijd aan zijn geboorteland. En daarom, alle veranderingen in het land, politiek of sociaal, beschouwde en beoordeelde de dichter vanuit één, maar uiterst belangrijke kant voor hem: welk voordeel zullen ze opleveren voor de boeren, zwoegende boeren? Hoewel zijn familie niet als arm werd beschouwd, wist Sergei Alexandrovich heel goed hoe het leven was voor degenen die amper de eindjes aan elkaar knopen. Ja, en hij ervoer ook ten volle de zwaarste fysieke arbeid van de boeren. En hij begreep heel goed hoe rampzalig voor een agrarisch land, dat het tsaristische Rusland was, het door de regering gevoerde beleid om het volk te ruïneren. Hij juichte de revolutie toe. "Besluit opaarde" was hiervoor de belangrijkste reden. Yesenin hoopte vurig dat de nieuwe regering de boeren zou steunen, op alle mogelijke manieren zou helpen en nieuwe ruïnes zou voorkomen. Dat de dorpsmensen vrijer zullen ademen, hun buik vol eten, welvaart zal verschijnen in de hutten.

Bitterheid van teleurstelling

De tijd heeft aangetoond dat de dichter in zijn dromen een idealist bleek te zijn. De eerste repressie, burgeroorlog en verschrikkelijke hongersnood, pestilentie die als een orkaan door het land raasde - dit alles kon geen optimisme toevoegen. Brieven uit het dorp, verhalen van zusters die op bezoek kwamen, schetsten een somber beeld van het uitzichtloze bestaan van het dorp. Sterke eigenaren werden onteigend, de 'middelboeren' werden beroofd van de levensbehoeften. En degenen die tot de armen behoorden, begonnen zelden echt beter te leven. De macht van de bolsjewieken was duidelijk niet in het voordeel van de boeren, aangezien zij deze als een bezit bezittende en politiek achterlijke klasse beschouwden. Bovendien vernietigde de nieuwe orde de eeuwenoude manier van leven waaraan mensen gewend waren en beschouwden de basis van hun bestaan. Het werd duidelijk dat niet alleen een oud dorp in het verleden vervaagde - een hele laag volkscultuur was in de vergetelheid geraakt.

Gezegend is hij die deze wereld bezocht op haar fatale momenten…

Om te evalueren wat er gebeurt, om alles te heroverwegen wat hij zag, wat hij tegenkwam in de "woedende" wereld om hem heen, probeert de dichter in werken als "Heavenly Drummer", "Sorokoust", "Russia Leaving", in het epische gedicht "Anna Snegina" En in 1924 schreef Yesenin een heel belangrijk, in feite programmatisch gedicht. "Sovjet-Rusland" - zo wordt het genoemd. Het is een soort reflectieeen poging om jezelf te verzoenen en te proberen met een nieuwe realiteit, een nieuw systeem en een nieuw wereldbeeld. En het bittere besef van de onmogelijkheid hiervan. En ook - een diepe, innerlijk begrepen verwantschap met hun thuisland, met het dierbare en oneindig geliefde Rusland. Daarin, in deze oorspronkelijke verbinding - de hele Yesenin. "Sovjet-Rusland", elk beeld van het gedicht, elke regel ervan is een levendige bevestiging hiervan.

Genre en compositie

1924 - het laatste jaar van het leven van de dichter, aan het begin van de 25e zal hij weg zijn. Daarom is alles wat kort voor de dood is geschreven zo belangrijk voor ons. In zulke werken kan men onzichtbare signalen opvangen, waarschuwingsbakens, profetieën die een genie maakt op momenten van goddelijke inspiratie. En wie zal het op zich nemen om te betwisten dat Yesenin zo'n genie van God was! "Sovjet-Rusland" is interessant voor ons omdat het ons in staat stelt om naar het verleden van ons land te kijken door de ogen van een dichter-profeet. Per genre kan het gedicht eerder worden toegeschreven aan een kort gedicht. Het heeft een uitgesproken epische basis en verdeelt de hele tekst in 4 semantische delen. De belangrijkste artistieke techniek is antithese (oppositie). De verhaallijn is de terugkeer van de lyrische held naar zijn geboorteland na een lange afwezigheid. Deze held is Yesenin. "Sovjet-Rus" - een blik op het boeren-Rusland door het prisma van de waarneming van het geboortedorp.

Tekstanalyse

Het eerste deel van de poëtische tekst bestaat uit 9 strofen. Het is bezaaid met pessimistische stemmingen. De dichter zegt dat de tijd verstrooide vrienden,dat hij eenzaam is en zich helemaal geen 'dorpsburger' voelt, een volwaardige inwoner van zijn geboortedorp. In het tweede deel (de volgende 4 strofen) komt "Sovjet-Rusland" aan onze ogen voorbij. Yesenin analyseert voor hem de nieuwe tijd, het nieuwe systeem, in het algemeen de nieuwe landelijke bolsjewistische wereld, door middel van alledaagse huishoudelijke schetsen. Ze geven, als losse puzzels, in elkaar gezet, een idee van het plaatje als geheel. Wat zien en horen we? In plaats van vurige deuntjes zingt de jeugd op de mondharmonica de revolutionaire agitatie van Demyan Poor. De dorpelingen verzamelden zich voor een bijeenkomst bij het gebouw van de volos-regering, maar daarvoor was het plein bij de kerk een ontmoetingsplaats, discussies over de pijn en gewoon gesprekken "voor het leven". En ze hebben het niet over God, maar over de burgeroorlog. Yesenins gedicht "Sovjet-Rusland" (tweede deel) bevat de conclusie: "Mijn poëzie is hier niet langer nodig …" Deel drie (stanza's 15 tot 19) weerspiegelt de positie van de dichter in relatie tot de revolutie. Hij verdraagt alles, geeft zijn ziel aan 'oktober en mei'. Dat is gewoon de lier, poëzie, inspiratie, het goddelijke geschenk wil niemand aan iemand geven.

Intern conflict

Dus komen we bij het belangrijkste - tot dat interne conflict dat de zenuw van het werk is. Voortzetting van de analyse van Yesenin's vers "Sovjet-Rusland", is het belangrijk om bij dit moment stil te staan. Aan de ene kant legde de dichter zich neer bij wat er gebeurde. Het heeft geen zin om met de geschiedenis in discussie te gaan. Het land, de mensen hebben hun pad gekozen. En hij, als een echte burger en patriot, is klaar om al het goede en het slechte te delen dat de wind van verandering voor Rusland heeft voorbereid. Maar poëzie, het mysterie van creativiteit- dit is iets diep persoonlijks, intiems, geheims, dat van bovenaf aan een persoon wordt gegeven en hem tot een uitverkorene maakt. Dit geschenk staat boven de ijdelheid van het leven, tijdelijke problemen. Dit is hoe Pushkin zijn talent behandelde. Yesenin is dicht bij een dergelijke positie. In de laatste, 4e strofe drukt Yesenin zijn levenscredo uit: het Moederland is wat in waarde en betekenis kan worden geëvenaard met een poëtisch geschenk. En alleen aan haar, zijn geboorteland Rusland, kan een dichter zich zonder een spoor achter te laten.

Yesenin is eeuwig!