Tikhon Shcherbaty: beeld en kenmerken

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De roman "Oorlog en vrede" van Tolstoj is een werk dat vertelt over belangrijke gebeurtenissen in de geschiedenis van ons land, over de moraal, idealen en opvattingen van verschillende sectoren van de samenleving, over belangrijke aspecten van het leven van de mensen. Een hele historische periode wordt herschapen in de epische roman. Het presenteert het lot van volkeren en individuen. De helden van deze roman bevinden zich in een maalstroom van grootschalige evenementen. Tegelijkertijd wordt de werkelijke waarde van elk personage bepaald door hoeveel hij erbij betrokken is, hoeveel hij zich verantwoordelijk voelt voor wat er gebeurt.

Mensen zijn als rivieren

Het menselijk leven verschijnt voor de lezers in al zijn diversiteit en volheid. Talloze stromen stromen in deze enorme stroom. Tolstoj zei: "Mensen zijn als rivieren." Hiermee benadrukte de schrijver de complexiteit en veelzijdigheid van de menselijke persoonlijkheid, evenals de continue beweging ervan. De plaats en rol van deze persoon in het leven van het land, in zijn geschiedenis, in relaties met het Russische volk zijn de vragen die Lev Nikolayevich stelt in "Oorlog en vrede". Onopvallende deelnemers aan de oorlog en figuren uit de geschiedenis, carrièremakers ende beste vertegenwoordigers van hun tijd passeren voor ons. Er zijn meer dan 500 karakters in de roman. Tolstoj creëerde veel verschillende karakters en types. Hij liet ons zien dat de massa's mensen de ware makers van de geschiedenis zijn.

De waarde van gewone mensen

De schrijver geloofde dat het niet de wil van een of andere historische figuur is die het pad van ontwikkeling van het land bepa alt, maar het spirituele leven van gewone mensen - partizanen, gewone soldaten en officieren, dat wil zeggen degenen wiens acties bepalen de uitkomst van gevechten. De auteur bewondert en raakt diep de manifestatie van patriottisme bij gewone mensen. Hij gelooft dat liefde voor het moederland niet wordt uitgedrukt door kinderen te doden in de naam van het redden van het vaderland, niet door pompeuze zinnen of andere onnatuurlijke acties, maar dat het eenvoudig en onmerkbaar tot uiting komt en daarom altijd tot sterke resultaten leidt. Leo Nikolajevitsj Tolstoj (zijn portret wordt hieronder weergegeven) is ervan overtuigd dat de oorlog een populair karakter heeft. Guerrilla-oorlogsvoering wordt veroorzaakt door het gevoel van wraak dat het hart van elke persoon vervulde in de moeilijke dagen van 1812. In close-up tekent de schrijver Tichon Shcherbaty, een aanhanger van het Denisov-detachement, waarin hij "de meest bruikbare en dappere persoon" is.

Een kenmerkend kenmerk van het uiterlijk van Tichon Shcherbaty, beroep

Deze boer, geboren in het dorp Pokrovskoye, is zeker de meest noodzakelijke persoon in zijn team. Opgemerkt moet worden dat zijn uiterlijke kenmerk expressief en grappig is. De held heeft een gebrek aan uiterlijk, waardoor hij zijn. ontvingbijnaam, - hij heeft niet één tand. Hierdoor ziet Geeltand er veerkrachtig en sluw uit.

Tikhon Shcherbaty weet alles goed en gemakkelijk te doen. Hij krijgt gemakkelijk water, maakt vuur, vilt paarden voor voedsel, kookt voedsel, maakt houten gebruiksvoorwerpen. Maar de belangrijkste bezigheid van deze held zijn natuurlijk militaire zaken.

Vecht tegen de vijand als de roeping van de Geeltand

Tichon bleef bij Denisov en deed eerst al het vuile werk. Hij zorgde voor de paarden en maakte vuurtjes. Het bleek echter dat Tichon Shcherbaty tot meer in staat was. En hij begon 's nachts te vertrekken voor een prooi, met Franse wapens en kleding, en soms bracht hij gevangenen op bevel mee. Na enige tijd werd de held ingeschreven bij de Kozakken. Lev Nikolajevitsj merkt op dat Tichon Shcherbaty altijd liep, maar niet achterbleef bij de cavalerie. Hij had een donderbus bij zich, maar meer om te lachen. De echte wapens van deze held waren een bijl en een snoek, die Shcherbaty tot in de perfectie bezat, "als de tanden van een wolf."

Hij geeft al zijn kracht, uithoudingsvermogen en vindingrijkheid aan de strijd tegen de vijand. Shcherbaty is van nature een werker van de aarde, die is geschapen voor een vredig leven. Maar met buitengewone natuurlijkheid verandert deze held plotseling in een verdediger van het moederland. De auteur belichaamt in zijn beeld de geest van het wrekende volk, de dapperheid en vindingrijkheid van Russische boeren.

Geweld

Tikhon Shcherbaty gaat naar de vijand met een bijl in zijn handen. En niet omdat iemand hem dwingt zijn vaderland te verdedigen, maar onder invloed van haat tegen ongenode gasten en groot patriottisme. Deze gevoelens zijn zo sterk in hem dat Tichon, van nature goedaardig, soms wreed wordt. Dan verschijnen de Fransen voor hem niet als mensen, maar uitsluitend als vijanden van hun vaderland.

De houding van kameraden tegenover Shcherbaty

Het beeld van Tichon Shcherbaty wordt nog vollediger aan de lezer onthuld in de manier waarop zijn strijdmakkers over hem spreken. Men voelt dat ze deze held bewonderen, hem respecteren. In hun grove woorden kan men zelfs een soort streling horen: "wel handig", "wat een schurk", "wat een beest".

Heldenmobiliteit

Het moet ook gezegd worden dat de bewegingen van Shcherbatov snel en handig zijn. Voor het eerst verschijnt hij voor de lezer die rent. We zien hoe Tichon in het water "plofte", vervolgens "op handen en voeten uitstapte" uit de rivier en "doorliep". Deze held is helemaal in actie, in een aanval. Zelfs zijn toespraak is dynamisch. Er moet ook worden opgemerkt dat Tichon Shcherbaty in het werk "Oorlog en vrede" zich onderscheidt door zijn vermogen om zijn gevoel voor humor onder geen enkele omstandigheid te verliezen.

We bieden nu aan om kennis te maken met de vergelijkende kenmerken van twee helden - Platon Karataev en Tikhon Shcherbaty. Dit zal je helpen de rol van de laatste in het werk beter te begrijpen.

Platon Karataev en Tichon Shcherbaty

Leo Nikolajevitsj Tolstoj, die het beeld schetst van de wreker van het volk, laat zien dat hij zich niet alleen onderscheidt door moed, energie, vastberadenheid en haat tegen de vijand. Hij heeft ook een groot humanisme. In de roman "Oorlog en vrede" personifieert "de geest van eenvoud, vriendelijkheid en waarheid" de soldaatvernoemd naar Platon Karataev. Deze held is precies het tegenovergestelde van Shcherbaty. Als Tichon Shcherbaty in de roman genadeloos is voor de vijand, dan houdt Plato van alle mensen, inclusief de Fransen. Tichon is grof en zijn humor wordt soms gecombineerd met wreedheid. Platon Karataev wil overal 'plechtige goedheid' vinden. En zijn uiterlijk, en de "zachte melodieuze streling" in zijn stem, en de aard van zijn toespraken, die vol zijn van gedachten over mensen en het leven - alles onderscheidt deze held van Shcherbaty.

Tikhon Shcherbaty in de roman "Oorlog en vrede" herinnert zich God niet. Hij vertrouwt alleen op zichzelf, op zijn eigen behendigheid en kracht. En Platon Karataev denkt constant aan God. Zijn toespraak staat bol van spreekwoorden. In sommige ervan klinken echo's van het protest van de boeren tegen de onrechtvaardige sociale orde (een voorbeeld is "waar een rechtbank is, is onwaarheid"). Plato zelf is echter niet een van degenen die gewend zijn om tijdens het leven actief in te grijpen, ondanks het feit dat de geest van het zoeken naar de waarheid in hem merkbaar is, wat kenmerkend is voor de Russische boeren als geheel.

Platon Karataev is, net als Tikhon Shcherbaty, in de roman "Oorlog en vrede" een patriot. Het is echter heel moeilijk voor te stellen dat hij vecht. Het punt is niet zijn verlegenheid, maar het feit dat Plato geen haat voelt jegens de vijand.

Shcherbaty - Russische held

In twee grotendeels verschillende afbeeldingen schept Leo Tolstoy één ruim beeld van de mensen, een soort eenheid van geest. Zowel Platon Karataev als Tikhon Shcherbaty dragen elk op hun eigen manier bij aan de gemeenschappelijke zaak. Beide helden voeren niet alleen uitpraktische acties, deelnemen aan de strijd. Hun rol is belangrijker - ze dragen eigenschappen als morele schoonheid, warmte van de ziel en vriendelijkheid. In de roman "Oorlog en vrede" drukt Tichon Shcherbaty, wiens kenmerken we hebben onderzocht, het actieve principe uit van de ziel van een Russische persoon. Het symboliseert het vermogen van het Russische volk om de indringers moedig te bestrijden. Deze held is de belichaming van een heroïsche kracht die is opgestaan om het vaderland te verdedigen tegen vijanden.

Scherbaty en Petya Rostov

Opgemerkt moet worden dat de functie van Tichon Shcherbaty in het werk niet beperkt is tot de personificatie van de moed en kracht van een eenvoudige Russische boer. Zijn persoonlijkheid dient, net als vele andere "voorbijgaande" karakters van het werk, om de kenmerken van de hoofdpersonen te versterken. Petya Rostov heeft geraden dat Shcherbaty een man heeft vermoord tijdens zijn vlucht voor de "tong", voelt Petya Rostov een sterke verlegenheid, hoewel dit gevoel niet lang duurt. De auteur merkt op dat Petya, zittend aan dezelfde tafel met de partizanen, in een staat van kinderlijke enthousiaste liefde was voor alle mensen. Hij wilde het iedereen naar de zin maken, dus trakteerde hij iedereen op rozijnen die van huis werden gestuurd. De dood van Petya Rostov benadrukt de zwakte van de naïeve nobele jongens en de wrede grootsheid van de Tikhonovs. Na zijn dood zei Dolokhov koeltjes over Rostov: "Klaar." Denisov naderde zijn lichaam en herinnerde zich plotseling hoe Petya Rostov zei: "Uitstekende rozijnen, neem alles."

Tichon is dus een collectief beeld van de mensen, dat de beste eigenschappen ervan verpersoonlijkt. Hij is onverschrokken enzelfopoffering in de naam van de overwinning op de indringers. Dit besluit de analyse van het beeld van Tichon Shcherbaty.