Konstantin Aksakov: biografie, activiteiten en interessante feiten
Konstantin Aksakov: biografie, activiteiten en interessante feiten

Video: Konstantin Aksakov: biografie, activiteiten en interessante feiten

Video: Konstantin Aksakov: biografie, activiteiten en interessante feiten
Video: Loretta Young - Top 33 Highest Rated Movies 2024, November
Anonim

Dit jaar is het 200 jaar geleden dat de vooraanstaande Russische filosoof, toneelschrijver, taalkundige en dichter werd geboren. Konstantin Aksakov leefde slechts 43 jaar.

Konstantin Aksakov
Konstantin Aksakov

Hij was een prominente figuur in de Slavofiele beweging in Rusland aan het begin - het midden van de 19e eeuw. Zijn opvattingen, die het verlenen van rechten aan de plattelandsgemeenschap suggereerden, waren vooruitstrevend voor zijn tijd, overschaduwd door lijfeigenschap. Van zijn grootvader, een Suvorov-generaal, erfde Konstantin persoonlijke kwaliteiten: patriottisme en vurigheid.

Kindertijd, jeugd

De familie Aksakov stamt af van een Varangiaan die de prinsen van Kiev diende. Zelfs in pre-Petrine Rusland waren er edelen, "soevereine mensen" erin. Op 29 maart 1817 werd Konstantin Aksakov geboren in het dorp Aksakovo, in de provincie Orenburg. De biografie van zijn kinderjaren is verbonden met het landgoed van zijn vader, Sergei Timofeevich, een schrijver en literair criticus. Uit de pen van de ouder kwamen de prachtige sprookjes "The Town in the Snuffbox", "The Scarlet Flower". Konstantin had een jongere broer Ivan en zus Vera, ze waren bevriend met elkaar.

De familie Aksakov in het dagelijks levenvastgehouden aan oude Russische tradities. Konstantin werd opgevoed in de geest van gastvrijheid en een wijds leven. In 1826 verhuisden de Aksakovs naar Moskou.

Studentenjaren

Konstantin Aksakov ontving zijn middelbare schoolopleiding in het pension van Pogodin. Zelfs in de adolescentie manifesteerde zijn dorst naar kennis en literair talent zich. De jonge man was een idealist, een onpraktische en niet-mercantile persoon. Op vijftienjarige leeftijd ging hij naar de mondelinge afdeling van de Universiteit van Moskou, de afdeling van professoren Pobedonostsev en Nadezhdin.

In zijn studententijd nam de toekomstige publicist, samen met Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Vasily Bakunin, Vasily Botkin, deel aan de kring van de Duitse filosofie van de schrijver Stankevich, daarna in de samenleving van Slavofielen Samarin, Khomyakov. De sfeer van deze ontmoetingen die Ivan Toergenjev liet zien in de roman "Rudin". Jongeren walgden van de sfeer van bureaucratisch pseudo-patriottisme, ze zochten eenvoud en oprechtheid in de filosofie. Aksakov noemde zichzelf een “slavofiel en hegeliaan” vanaf zijn studententijd tot zijn laatste dagen.

Aksakov Konstantin Sergejevitsj
Aksakov Konstantin Sergejevitsj

Het werk van Konstantin Sergejevitsj was een studie van de plaats van Lomonosov in de Russische literatuur. De censuurcommissie accepteerde het lange tijd niet en dwong de student om correcties aan te brengen. Al op jonge leeftijd begon de beginnende criticus problemen te krijgen met officiële censuur. Aksakov's onderzoekende analytische geest werd zeer gewaardeerd, hij kreeg een wetenschappelijke carrière aangeboden in Kiev. De jonge man was echter niet van plan Moskou te verlaten.

Poëzie

Aksakov Konstantin publiceerde de eerste gedichten in tijdschriften"Binnenlandse notities", "Telescoop", "Moskou Observer". Aksakovs poëzie cultiveerde de idealen van romantiek die kenmerkend zijn voor Goethe, en zijn tijdgenoten hielden ervan vanwege de lichtheid van geluid en verschillen met soevereine odes.

Zijn lezers herinnerden zich de beelden van de Russische natuur, filosofische thema's, de uitdrukking van menselijke gevoelens.

Na een halve eeuw zullen de dichters Fet en Tyutchev het thema van de naturalistische poëzie voortzetten, waarvan de basis werd gelegd door Konstantin Aksakov. Zijn gedichten - "Stream", "Elegy", "Thoughts", "Thunderstorm", "Winter is Coming" - zijn zowel subliem als eenvoudig. De dichter weet oprecht te schrijven over zijn kleine vaderland en over liefde. In zijn gedichten kan men het comfort van een landelijk huis voelen, de charme van de Russische natuur. Oprecht en eenvoudig zijn zijn gedichten “A. V. G.”, “Heavy at heart.”

Later schreef P. I. Tsjaikovski muziek voor een van zijn gewijzigde gedichten. Het resultaat was een van de meest populaire kinderliedjes in de 19e eeuw.

Aksakov Konstantin
Aksakov Konstantin

Proza Aksakov

De romans en verhalen van Konstantin Aksakov zijn geschreven in de geest van romantiek en met onmiskenbaar talent. Door eraan te werken, veranderde de slavofiel in een filosoof en vervolgens in een tekstschrijver. In het verhaal "Hawk Moth" maakte hij bijvoorbeeld een foto van het Laatste Oordeel over een overleden zeer waardige persoon, geen dronkaard, maar een venter.

Het verhaal "The Cloud" is interessant vanwege zijn artistieke concept. Daarin maken we eerst kennis met de vergeestelijkte en dromerige jongeman Lothary Grunenfeld, die tijd besteedt aan het aanschouwen van de natuur. Dan verschijnt hij voor de lezer als een jonge man, niet langer zo zondeloos. Lothar is vergeten het goede in mensen te zien,onverschilligheid raakte zijn gevoelens. Maar toen een meisje in zijn leven ontmoette dat verliefd op hem werd, leek al het oppervlakkige weggespoeld met heldere jeugdherinneringen aan de vergeestelijkte natuur, aan een hoge heldere hemel met wolken.

Speelstukken schrijven

In de jaren 40 maakte Konstantin Aksakov verschillende werken voor het theater. Dramatische werken die Konstantin Sergejevitsj schreef onder het pseudoniem Evripidin, waaronder "Prins Lupovitsky", "Bevrijding van Moskou", "Mail Coach".

Konstantin Aksakov biografie
Konstantin Aksakov biografie

In het drama "Bevrijding van Moskou" toonde Konstantin Sergejevitsj de hoofdrol van het volk bij de bevrijding van de hoofdstad van de Poolse veroveraars. Deze voorstelling werd direct na de première in het Maly Theater verboden. Aksakov was echter een middelmatige toneelschrijver, zijn toneelstukken onderscheidden zich door speculatie, hun ideologische inhoud prevaleerde boven artisticiteit. Ze waren niet bijzonder populair bij het publiek.

Literaire kritiek

Literaire kritiek bleek succesvoller voor Aksakov. Konstantin Sergejevitsj schreef over wat zijn tijdgenoten - de ontwikkelde mensen van Rusland - zorgen baarde. Hij publiceerde een pamflet over N. V. Gogol's gedicht "Dead Souls", waar hij schreef over de epische aard van het werk, over de waarheidsgetrouwheid van de weergave daarin van de psychotypen van de landeigenaar van Nozdrev, Manilov, Sobakevich. Het belangrijkste in het gedicht van Nikolai Vasilyevich Aksakov beschouwt 'Russischheid', 'de geest en het beeld van de grote, machtige ruimte'. Hij noemt ook Gogol's beeld van het eeuwige Russische lied, verbazingwekkend in zijn artistieke kracht en metafoor, dat, zonder ophouden, voor altijd over een enorm grootkracht, nu op de ene plaats horen, dan op een andere.

Aksakov in het tijdschrift "Moskovityanin" betwistte met Vissarion Belinsky hetzelfde werk van Nikolai Vasilyevich. Zijn tegenhanger beschouwde de zwakte van het werk "Gogol's pogingen om te verschijnen als een nationale profeet", en noemde de lyriek van het gedicht ongepast. Konstantin Sergejevitsj, voor wie het idee van het volk altijd het eerste en belangrijkste was, kon in zo'n situatie niet zwijgen.

Toen hij dertig was, publiceerde Konstantin Aksakov een aantal andere literaire artikelen in de Moscow Collection.

Historische journalistiek

In 1847-1852 van onder zijn pen zijn gepubliceerde recensies van de "Geschiedenis van Rusland" door professor S. M. Solovyov. Ze voelen een eerbiedige houding ten opzichte van het lot van het moederland als een levende herinnering, een heraut van de oudheid, een leraar van het leven. Het journalistieke werk van Aksakov becommentarieert de geschiedenis zo diepgaand dat ze tegelijkertijd in gymzalen werden bestudeerd. Als echter met zijn artikel de held van ons verhaal professor Solovyov populair maakt, dan plaagt hij hem in poëtische vorm al op een vriendelijke manier:

Aksakov Konstantin Sergejevitsj biografie
Aksakov Konstantin Sergejevitsj biografie

Ideoloog van de Slavofiele beweging

Het Moskouse huis van Aksakovs in de late jaren 40 stond bekend als een literaire salon, die werd bezocht door Toergenjev, Gogol, Pogodin, Belinsky, Zagoskin.

Op 38-jarige leeftijd schreef Aksakov Konstantin Sergejevitsj een memoires "Herinneringen aan studenten", evenals "Over de interne staat van Rusland". In deze werken presenteerde de criticus zijn visie op de sociale en staatsstructuur van het moederland. Hij geloofde dat de primairede sociale gemeenschap voor Rusland is de boerengemeenschap. Het slavofiele politieke platform was gebaseerd op de concepten "land" en "staat", met behulp waarvan het speciale historische pad van Rusland werd gerechtvaardigd.

werken van Konstantin Aksakov
werken van Konstantin Aksakov

Aksakov zag tegenstellingen tussen de koninklijke macht van de staat en het zemstvo (openbare) principe. Keizerlijke macht Konstantin Aksakov definieerde alleen de functie van "bescherming van het leven van mensen" en bescherming. Volgens Konstantin Sergejevitsj zouden de soevereine rechten van het volk de onvervreemdbare vereisten van de Russische samenleving moeten zijn: pers, woorden, meningen. Bovendien kunnen ze niet worden beperkt of gereguleerd door de staat.

De geschiedenis ging de verkeerde kant op

In de opvattingen van de slavofielen over de geschiedenis van Rusland werd een mening geuit over zijn tragische breuk door keizer Peter I, die de staat kunstmatig boven de samenleving verhief. Het was in deze onnatuurlijke status van een afgodsmacht dat Konstantin Aksakov de komende plagen van de Russische samenleving zag: omkoping, lijfeigenschap, kerkschisma.

Aksakov schetste zijn opvattingen in een brief aan Alexander II, die vervolgens een decreet uitvaardigde over de afschaffing van de lijfeigenschap en daarmee de bijnaam "Bevrijder" verdiende.

Kritiek op de westerse democratie

De werken van Konstantin Aksakov, in het bijzonder het artikel "Stem uit Moskou" in 1848, ontkennen de waarde van de revolutionaire ervaring van Europa voor Rusland. Hij bekritiseerde de ervaring van westerse democratieën voor "vergoddelijking van de regering", buitensporige politisering van het openbare leven. Het fundamentele belang van de Russische samenleving, volgensAksakov, lag op het gebied van spiritueel en religieus.

Een ander van zijn werken - "On the Russian View" - stipt de I in het probleem van "nationaal - humanistisch". De publicist onderbouwt het recht op culturele en sociale soevereiniteit van het Russische volk, dat het recht heeft de westerse democratie niet te kopiëren. Opmerkelijk is dat de filosoof en schrijver zijn pro-Russische standpunt in de praktijk heeft toegepast. Hij, een inwoner van de hoofdstad, droeg een baard, gekleed in een zipun en een keppeltje (boerenmuts).

Laatste levensjaren

Het lijkt erop dat het leven goed is. Aksakov Konstantin Sergejevitsj genoot gezag in wetenschappelijke, politieke en literaire kringen. Zijn biografie getuigt van de vele gelijkgestemden. Het Aksakov-huis is nog steeds een modieuze literaire salon in Moskou. Het omvat Leo Tolstoy, Taras Shevchenko, Ivan Turgenev …

Konstantin Aksakov gedichten
Konstantin Aksakov gedichten

Alles stortte in op één dag. In 1859 stierf de vader van Aksakov, Sergei Timofeevich. De zoon leed het verlies extreem hard, mentaal gehecht aan de ouder. Omdat hij van nature een goede gezondheid had, vermagerde hij, verzwakte hij en kreeg hij tuberculose. Anderhalf jaar na de dood van de paus stierf Aksakov Konstantin Sergejevitsj tijdens een behandeling op het mediterrane eiland Zant.

Hij werd begraven op de begraafplaats van het Simonovsky-klooster, naast het graf van zijn vader. In de 20e eeuw werden de Aksakovs herbegraven op de Novodevitsji-begraafplaats.

Conclusie

Konstantin Aksakov ging de geschiedenis in als een fervent slavofiel. Biografie (kort in onze presentatie, maar zo rijk in feite) van hembevat informatie over vele excentriciteiten. Hij weigerde in zijn leven van het westen, terwijl hij een boerenkostuum droeg, dat in de 19e eeuw al praktisch in onbruik was geraakt. Vrienden plaagden hem, maar ze begrepen dat dit erg belangrijk was voor Konstantin Sergejevitsj. Zijn redenering en opvattingen werden onderscheiden door de gemeenschappelijke moraal. Hij pleitte voor de terugkeer naar het openbare leven van Rusland van de onvergankelijke morele waarden die door de keizerlijke autoriteiten waren vernietigd.

Tegelijkertijd was de filosoof en schrijver niet hypocriet, principieel en eerlijk. De hegeliaanse en slavofiel Aksakov erkende noch de imperiale, noch de pro-westerse ideologie. Mensen, en zelfs tegenstanders, respecteerden en waardeerden hem. Hij schreef niet, zoals Leo Tolstoj, Nikolai Gogol, Ivan Toergenjev, baanbrekende werken, maar hij was een trouwe en betrouwbare vriend voor hen allemaal. Konstantin Aksakov begreep het literaire proces gevoelig en diep, was een bekende taalkundige, een van de meest vooraanstaande specialisten op het gebied van de Russische geschiedenis.

Aanbevolen: