Epiloog is Termijn onthulling

Inhoudsopgave:

Epiloog is Termijn onthulling
Epiloog is Termijn onthulling

Video: Epiloog is Termijn onthulling

Video: Epiloog is Termijn onthulling
Video: Wacht tot je Ziet hoe de Mooiste Tweeling ter Wereld er NU Uitziet! 2024, November
Anonim

Epiloog is een term die wordt gebruikt in literaire kritiek. In brede zin wordt het geïnterpreteerd als een verhaal over hoe het lot van de beschreven personages zich ontwikkelde na de voltooiing van de gebeurtenissen die plaatsvonden in het grootste deel van het werk.

epiloog is
epiloog is

Opgemerkt moet worden dat het niet moet worden verward met een nawoord. Dit laatste heeft in de regel niets te maken met de uiteindelijke omtrek van de tekst en wordt in de meeste gevallen door de auteur gebruikt voor "non-fictie" doeleinden, bijvoorbeeld om zijn ethische of esthetische opvattingen toe te lichten of om polemiek met critici. Terwijl de epiloog een natuurlijk vervolg is op de plot. De beroemde literaire criticus V. E. Khalizev gaf in zijn fundamentele "Theory of Literature" zijn definitie van deze term. Hij schrijft dat de epiloog een compositie-element is, erg belangrijk om de openheid/geslotenheid van de plot te begrijpen.

Klassiek

De meest opvallende voorbeelden van epilogen zijn te vinden in de werken van de Russische literatuur van de 19e eeuw, meer bepaald in de romans van Toergenjev, Dostojevski en Tolstoj. Laten we er een paar nader bekijken.

Dostojevski

misdaad en straf epiloog
misdaad en straf epiloog

Een van de belangrijkste romans van deze auteur van rechtsbeschouwd als "misdaad en straf". De epiloog is erg belangrijk om de ideeën van Dostojevski te begrijpen - zonder deze zou het verhaal niet compleet zijn. Laten we ons kort de plot van het werk herinneren: de jonge man Rodion Raskolnikov brengt een bepaalde theorie naar voren volgens welke de hele mensheid voorwaardelijk in twee varianten kan worden verdeeld: "bevende wezens" en "het recht hebben".

De eerste categorie omvat alle inwoners, gewone mensen, van wie de meerderheid. De tweede groep, waartoe de ambitieuze jongeman zichzelf beschouwt, bestaat uit "supermannen", wiens hoofddoel is om grote dingen te doen. Tegelijkertijd zijn er voor degenen die het recht hebben, volgens Raskolnikov, geen morele criteria en normen - indien nodig kunnen ze alles doen, tot overval en moord toe. Om zijn theorie te 'testen' en te bevestigen dat hij tot de groten van deze wereld behoort, neemt de jongeman het leven van een gierige oude geldschieter. De jonge man overtuigt zichzelf ervan dat deze moord gerechtvaardigd en zelfs noodzakelijk is: de bejaarde vrouw brengt geen enkel voordeel voor de samenleving, bovendien "eet" ze haar niet-reagerende zus op en berooft schaamteloos de armen. Echter, zoals vaak het geval is, komt de theorie niet overeen met de werkelijkheid. Raskolnikov kan zijn geweten niet bedwingen en aan het einde van de roman bekent hij toch de misdaad. De epiloog zijn de gebeurtenissen die plaatsvonden na de openbaring van de waarheid. Het bestaat uit twee delen: het eerste beschrijft het proces tegen Raskolnikov en zijn ballingschap in Siberië. Bij zware arbeid ervaart hij een echte mentale breuk. Hij heeft berouw voor Sonya en heroverweegt zijn houding ten opzichte vanrealiteit. Trots wordt vervangen door acceptatie en geloof in God.

Epiloog van oorlog en vrede

epiloog van de roman oorlog en vrede
epiloog van de roman oorlog en vrede

In dit geval is de conclusie van de auteur erg belangrijk voor het begrijpen van de afbeeldingen van de personages. Ze hebben allemaal belangrijke veranderingen ondergaan: Natasha en Pierre, Nikolai Rostov en Marya hebben een lange weg afgelegd om uiteindelijk geluk te vinden, ieder voor zich. Natasha van een lichtvoetige lach en een zangeres veranderde in een ideale moeder van een groot gezin en gaf zichzelf aan haar kinderen. Nikolai Rostov probeert een echte landeigenaar te worden. Wat betreft de geliefde held van Tolstoj Bezukhov, zijn toekomst is enigszins vaag. Natuurlijk werd hij een gelukkige echtgenoot en vader, maar er is reden om aan te nemen dat dit niet de laatste fase van zijn spirituele ontwikkeling is.