2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45
Van de jaren dertig tot de jaren zestig in de Sovjet-Unie werd het beheer van massale detentiekampen toevertrouwd aan het hoofddirectoraat van kampen (goelag). A. Solzjenitsyn "The Gulag Archipelago" (een korte samenvatting van het werk wordt hieronder gegeven) werd geschreven in 1956, in een tijdschriftversie werd het gepubliceerd in 1967. Wat het genre betreft, noemde de auteur het zelf een artistieke studie.
"De Goelag-archipel". Samenvatting van deel 1 over gevangenisindustrie, deel 2 over eeuwigdurende beweging
De verteller somt de manieren op om de Goelag binnen te komen voor iedereen die daar was: van managers en bewakers tot gevangenen. De soorten arrestaties worden geanalyseerd. Er wordt gesteld dat ze geen grond hadden, maar werden veroorzaakt door de noodzaak om qua kwantiteit de benchmark te halen. De voortvluchtigen werden niet gepakt of aangetrokken, alleen degenen die overtuigd waren van gerechtigheid kregen een termijnmacht en in zijn onschuld.
De verteller onderzoekt de geschiedenis van massale arrestaties in het land onmiddellijk na de Oktoberrevolutie. De betekenis van het krachtige en sinistere artikel 58 dat is toegevoegd aan het Wetboek van Strafrecht van 1926 wordt uitgelegd. Het is zo ontworpen dat het een straf kan zijn voor elke handeling.
Beschrijft het verloop van een typisch onderzoek, gebaseerd op de onwetendheid van Sovjetburgers over hun rechten, en de manier waarop de onderzoekers het plan uitvoeren om van de onderzochte personen gevangenen te maken. Toen werden onderzoekers en zelfs ministers van het ministerie van Binnenlandse Zaken gevangenen, en met hen al hun ondergeschikten, vrienden, familieleden en kennissen.
De verteller beschrijft de geografie van de archipel. Vanuit de transitgevangenissen (hij noemt ze "havens") vertrekken en meren ze zaki-auto's aan (gewone auto's, maar met tralies voor het vervoer van maximaal 25 gevangenen in elk compartiment), "schepen" genoemd. Ze vervoerden gevangenen en echte schepen en aken met diepe en donkere ruimen, waar noch de dokter noch het konvooi ooit waren afgedaald.
"De Goelag-archipel". Samenvatting van deel 3 over de vernietigingskampen, deel 4 over de ziel en prikkeldraad
De verteller vertelt het verhaal van de oprichting in Sovjet-Rusland van kampen waarin mensen gedwongen werden te werken. Het idee van hun oprichting werd door Lenin in de winter van 1918 naar voren gebracht, nadat de opstand van de sociaal-revolutionairen was onderdrukt. Het idee van de leider was vastgelegd in een instructie die duidelijk stelde dat alle valide gevangenen moesten werken. In het Besluit opTijdens de Rode Terreur werden dergelijke werkkampen "concentratiekampen" genoemd.
Omdat ze volgens de Sovjetleiders niet streng genoeg waren, zorgde de leiding voor de oprichting van de noordelijke kampen, die een speciaal doel hebben en onmenselijke bevelen. Nadat alle monniken uit het Solovetsky-klooster waren verdreven, ontving hij de gevangenen. Ze waren in zakken gekleed en voor overtredingen werden ze in strafcellen gegooid, waar ze onder barre omstandigheden werden vastgehouden.
De gratis arbeid van gevangenen werd gebruikt om het onverharde Kem-Oekhta-kanaal door ondoordringbare moerassen en bossen te leggen, in de zomer verdronken mensen, in de winter bevroor ze. Er werden ook wegen aangelegd buiten de poolcirkel en op het Kola-schiereiland, en vaak waren de gevangenen niet voorzien van zelfs de meest primitieve gereedschappen en werden ze met de hand gebouwd.
Gevangenen ontsnapten, één groep slaagde er zelfs in om Groot-Brittannië binnen te komen. Dus in Europa leerden ze over het bestaan van de Goelag. Er verschenen boeken over de kampen, maar het Sovjetvolk geloofde het niet. Zelfs Gorky, die de waarheid werd verteld door een minderjarige gevangene, verliet Solovki, niet gelovend, en de jongen werd neergeschoten.
In de geschiedenis van de Archipel waren er ook grote bouwprojecten, bijvoorbeeld het Witte Zeekanaal, dat talloze levens kostte. Veroordeelde bouwers kwamen in echelons naar de bouwplaats, waar geen plan was, geen exacte berekeningen, geen apparatuur, geen gereedschap, geen normale voorraden, geen kazerne.
Sinds 1937 is het regime in de Goelag strenger geworden. Ze werden bewaakt met honden onder felle elektrische lichten. Erger dan de bewakers waren criminelen die ongestraft mochten roven en onderdrukken."politiek".
Bescherming voor een vrouw in de kampen was ouderdom of merkbare misvorming, schoonheid was een ongeluk. Vrouwen werkten in dezelfde banen als mannen, zelfs in de houtkap. Als een van hen zwanger werd, werd ze naar een ander kamp vervoerd terwijl ze het kind verzorgde. Na het einde van de voeding werd het kind naar het weeshuis gestuurd en de moeder naar het podium.
Er waren ook kinderen in de Goelag. Sinds 1926 is het toegestaan om kinderen die vanaf twaalf jaar een moord of diefstal hebben gepleegd, te berechten. Sinds 1935 mochten ze executie en alle andere straffen toepassen. Er waren gevallen waarin elfjarige kinderen van 'vijanden van het volk' voor 25 jaar naar de goelag werden gestuurd.
De economische voordelen van gevangenisarbeid bleken zeer twijfelachtig, omdat de kwaliteit van de dwangarbeid te wensen overliet en de kampen zichzelf niet terugbetalen.
Er waren weinig zelfmoorden in de Goelag, meer voortvluchtigen. Maar de voortvluchtigen werden door de vijandige lokale bevolking terugverkocht aan het kamp. Degenen die niet konden rennen, zwoer bij zichzelf dat ze het zouden overleven, wat er ook gebeurde.
Het voordeel van de archipel was dat de menselijke gedachten niet werden geschonden: het was niet nodig om lid te worden van een partij, een vakbond, er waren geen industriële of partijbijeenkomsten, geen agitatie. Het hoofd was vrij, wat bijdroeg aan de heroverweging van het vroegere leven en spirituele groei. Maar dat gold natuurlijk niet voor iedereen. De meeste geesten waren bezig met gedachten over dagelijks brood, de behoefte aan arbeid werd als vijandig gezien en de gevangenen werden als rivalen beschouwd. De archipel verbitterde en corrumpeerde mensen die niet verrijkt waren met spiritueel leven.meer.
Het bestaan van de Goelag had een nadelig effect op de rest van het niet-kampgedeelte van het land, waardoor mensen moesten vrezen voor zichzelf en hun dierbaren. Angst maakte verraad de veiligste manier om te overleven. Geweld werd gevoed en de grens tussen goed en kwaad vervaagde.
"De Goelag-archipel". Samenvatting van deel 5 over dwangarbeid, deel 6 over ballingschap
In het drieënveertigste jaar voerde Stalin opnieuw de galg en dwangarbeid in. Niet iedereen vergoddelijkte hem in de jaren dertig, er was een boerenminderheid die nuchterder was dan de stedelingen en de enthousiaste houding van de partij en de Komsomol tegenover de leider en de wereldrevolutie niet deelde.
Link in Rusland werd in de 17e eeuw gelegaliseerd. Tegen de jaren dertig van de 20e eeuw veranderde het in een tijdelijke pen voor degenen die onder het meedogenloze mes van de Sovjetdictatuur zouden gaan.
In tegenstelling tot andere ballingen werden rijke boerenfamilies gedeporteerd naar onbewoonde afgelegen plaatsen zonder voedsel en landbouwwerktuigen. De meesten stierven van de honger. In de jaren veertig begonnen hele naties te worden gedeporteerd.
"De Goelag-archipel". Samenvatting van deel 7 over wat er gebeurde na de dood van de leider
Na 1953 verdween de Archipel niet, het was tijd voor ongekende concessies. De verteller is van mening dat het Sovjetregime niet zal overleven zonder hem. Het leven van gevangenen zal nooit beter worden, omdat ze straf krijgen, maar in feite rekent het systeem zijn misrekeningen op hen af, dat mensen niet hetzelfde zijn als ze werden opgevat door de geavanceerde leninistisch-stalinistische doctrine. De staat is nog steeds gebonden aan de metalen rand van de wet. Er is een rand - er is geen wet.
Samenvatting van "De Goelag-archipel" - het autobiografische werk van Solzjenitsyn - geeft de lezer niet de kans om zich voor te doen als een gevangene, om door te dringen in het verwrongen bewustzijn van een inwoner van de archipel, die volgens de auteur, was gericht op een gedetailleerde beschrijving van de realiteit van het kamp en de gevangenis in de volledige tekst van het werk.
Aanbevolen:
Leven en werk van Yesenin. Het thema van het moederland in het werk van Yesenin
Het werk van Sergei Yesenin is onlosmakelijk verbonden met het thema van het Russische dorp. Na het lezen van dit artikel zul je begrijpen waarom gedichten over het moederland zo'n grote plaats innemen in het werk van de dichter
"The Gulag Archipelago" - het onsterfelijke werk van A. Solzjenitsyn
Schrijver Alexander Solzjenitsyn was een van degenen die kennis maakte met het strenge achtenvijftigste artikel van het Wetboek van Strafrecht. Hij was het die besloot de sluier over een deel van het stalinistische strafsysteem op te lichten door de onsterfelijke "Goelag-archipel" te schrijven
Van Gogh Museum: een kort overzicht van de periodes van het werk van de kunstenaar
Het Van Gogh Museum zal een onvergetelijke indruk maken op elke kunstkenner. Geen enkel ander museum ter wereld heeft zo'n enorme collectie werken van de kunstenaar Vincent van Gogh. Naast de werken van de kunstenaar zelf zijn er doeken van zijn tijdgenoten en een aparte collectie gewijd aan de geschiedenis van het museum
"Garnet armband": het thema van de liefde in het werk van Kuprin. Compositie gebaseerd op het werk "Garnet Bracelet": het thema van de liefde
Kuprin's "Garnet Bracelet" is een van de helderste werken van liefdesteksten in de Russische literatuur. Het is waar dat grote liefde wordt weerspiegeld op de pagina's van het verhaal - ongeïnteresseerd en puur. Het soort dat om de paar honderd jaar gebeurt
"Waar het dun is, daar breekt het": het hoofdidee van het werk van Ivan Turgenev, in overeenstemming met een volksgezegde, de meningen van critici
De relatie tussen een man en een vrouw is een aantrekkelijk materiaal voor dichters en schrijvers, psychologen en filosofen. De kunst van subtiele emotionele relaties is gedurende het hele leven van de mensheid bestudeerd. Liefde is in essentie eenvoudig, maar vaak onbereikbaar vanwege egoïsme en egoïsme van een persoon. Een van de pogingen om het geheim van de relatie tussen geliefden te doorgronden, was het eenakter van Ivan Sergejevitsj Toergenjev "Waar het dun is, breekt het daar"