Biografie en werk van Karamzin N. M. Lijst van werken van Karamzin

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Gebruikelijke woorden als liefdadigheid, aantrekkingskracht en zelfs liefde worden vaak door ons gebruikt. Maar weinig mensen weten dat als Nikolai Karamzin er niet was geweest, ze misschien nooit in het woordenboek van een Russische persoon zouden zijn verschenen. Het werk van Karamzin werd vergeleken met het werk van de uitstekende sentimentalist Stern, en zelfs schrijvers werden op hetzelfde niveau geplaatst. Met een diep analytisch denkvermogen slaagde hij erin het eerste boek te schrijven, The History of the Russian State. Karamzin deed dit zonder een afzonderlijke historische fase te beschrijven, waarvan hij een tijdgenoot was, maar door een panoramisch beeld te geven van het historische beeld van de staat.

Jeugd en jeugd van N. Karamzin

Het toekomstige genie werd geboren op 12 december 1766. Hij groeide op en groeide op in het huis van zijn vader Mikhail Yegorovich, die een gepensioneerde kapitein was. Nikolai verloor zijn moeder vroeg, dus zijn vader was volledig betrokken bij zijn opvoeding.

Zodra hij leerde lezen, nam de jongen boeken uit de bibliotheek van zijn moeder, waaronder Franse romans, werken van Emin, Rollin. Nikolai ontving zijn basisonderwijs thuis, studeerde vervolgens aan de adellijke kostschool Simbirsk en vervolgens, in 1778jaar werd hij naar het internaat van professor Moskovsky gestuurd.

Zelfs als kind begon hij geïnteresseerd te raken in geschiedenis. Dit werd mogelijk gemaakt door een boek over de geschiedenis van Emin.

Nikolai's nieuwsgierige geest stond hem niet toe om lange tijd stil te zitten, hij begon talen te studeren, ging luisteren naar lezingen aan de universiteit van Moskou.

Carrièrestart

Karamzins werk dateert uit de tijd dat hij diende in het Preobrazhensky Guards Regiment van St. Petersburg. Het was tijdens deze periode dat Nikolai Mikhailovich zichzelf als schrijver begon te proberen.

Bijgedragen aan de vorming van Karamzin als kunstenaar, woorden en kennissen, die hij maakte in Moskou. Onder zijn vrienden waren N. Novikov, A. Petrov, A. Kutuzov. In dezelfde periode nam hij deel aan sociale activiteiten - hij hielp bij de voorbereiding en publicatie van het kindertijdschrift "Children's Reading for the Heart and Mind".

De dienstperiode was niet alleen het begin van de creatieve activiteit van Nikolai Karamzin, maar vormde hem ook als persoon, maakte het mogelijk om veel kennissen te maken die nuttig waren. Na de dood van zijn vader besluit Nikolai de dienst te verlaten en er nooit meer naar terug te keren. In die tijd werd dit in de wereld gezien als lef en een uitdaging voor de samenleving. Maar wie weet, als hij de dienst niet had verlaten, had hij zijn eerste vertalingen kunnen publiceren, evenals originele werken waarin een grote belangstelling voor historische onderwerpen kan worden getraceerd?

Reis naar Europa

Het leven en werk van Karamzin veranderden abrupt van hun gebruikelijke manier, van 1789 tot 1790. hij reist door Europa. Tijdens de reis, de schrijverbezoekt Immanuel Kant, wat een opmerkelijke indruk op hem maakte. Nikolai Mikhailovich Karamzin, wiens chronologische tabel wordt aangevuld met zijn aanwezigheid in Frankrijk tijdens de Grote Franse Revolutie, schrijft vervolgens zijn Brieven van een Russische reiziger. Het is dit werk dat hem beroemd maakt.

Er is een mening dat dit boek het begin is van het aftellen van een nieuw tijdperk van de Russische literatuur. Dit is niet onredelijk, aangezien dergelijke reisnotities niet alleen populair waren in Europa, maar ook hun volgelingen vonden in Rusland. Onder hen zijn A. Griboyedov, F. Glinka, V. Izmailov en vele anderen.

Vanaf hier "groeien de benen" en de vergelijking van Karamzin met Stern. De "sentimentele reis" van laatstgenoemde doet denken aan de werken van Karamzin.

Aankomst in Rusland

Karamzin keert terug naar zijn geboorteland en besluit zich in Moskou te vestigen, waar hij zijn literaire activiteiten voortzet. Daarnaast wordt hij een professionele schrijver en journalist. Maar het hoogtepunt van deze periode is natuurlijk de publicatie van de Moscow Journal, het eerste Russische literaire tijdschrift, dat ook de werken van Karamzin publiceerde.

Tegelijkertijd publiceerde hij collecties en almanakken, die hem versterkten als de vader van het sentimentalisme in de Russische literatuur. Onder hen zijn "Aglaya", "Pantheon van buitenlandse literatuur", "Mijn snuisterijen" en anderen.

Bovendien vestigde keizer Alexander I de titel van hofhistoricus voor Karamzin. Het is opmerkelijk dat nadat niemand zo'n titel had gekregen. Dit versterkte niet alleenfinanciële situatie van Nikolai Mikhailovich, maar versterkte ook zijn status in de samenleving.

Karamzin als schrijver

Karamzin sloot zich al aan bij de schrijfklas die al in dienst was, aangezien pogingen om zichzelf op dit gebied uit te proberen aan de universiteit niet met groot succes werden bekroond.

Karamzins werk kan voorwaardelijk in drie hoofdlijnen worden verdeeld:

• fictie, een essentieel onderdeel van het erfgoed (in de lijst: verhalen, romans);
• poëzie - veel minder;
• fictie, historische geschriften.

Over het algemeen kan de invloed van zijn werken op de Russische literatuur worden vergeleken met de invloed van Catherine op de samenleving - er zijn veranderingen geweest die de industrie humaan hebben gemaakt.

Karamzin is een schrijver die het startpunt werd van nieuwe Russische literatuur, waarvan het tijdperk tot op de dag van vandaag voortduurt.

Sentimentalisme in de werken van Karamzin

Karamzin Nikolai Mikhailovich richtte de aandacht van schrijvers en, als gevolg daarvan, hun lezers, op gevoelens als de dominante van de menselijke essentie. Het is dit kenmerk dat fundamenteel is voor sentimentalisme en het scheidt van classicisme.

De basis van een normaal, natuurlijk en correct bestaan van een persoon zou geen rationeel begin moeten zijn, maar het loslaten van gevoelens en impulsen, de verbetering van de sensuele kant van een persoon als zodanig, die door de natuur wordt gegeven en is natuurlijk.

De held is niet langer typisch. Het was geïndividualiseerd, gegeven het uniciteit. Zijn ervaringen beroven hem nietkracht, maar verrijken, leer de wereld subtiel te voelen, te reageren op veranderingen.

Het programmatische werk van sentimentalisme in de Russische literatuur wordt beschouwd als "Arme Lisa". Deze stelling is niet helemaal waar. Nikolai Mikhailovich Karamzin, wiens werk letterlijk explodeerde na de publicatie van Letters from a Russian Traveler, introduceerde sentimentalisme juist met reisnotities.

Karamzins poëzie

Karamzins gedichten nemen veel minder ruimte in beslag in zijn werk. Maar onderschat hun belang niet. Net als in proza wordt Karamzin de dichter een neofiet van sentimentalisme.

De poëzie van die tijd was gericht op Lomonosov, Derzhavin, terwijl Nikolai Mikhailovich van koers veranderde richting Europees sentimentalisme. Er is een heroriëntatie van waarden in de literatuur. In plaats van de uiterlijke, rationele wereld, duikt de auteur in de innerlijke wereld van een persoon, is geïnteresseerd in zijn spirituele krachten.

In tegenstelling tot classicisme worden karakters van het eenvoudige leven, het dagelijks leven helden, respectievelijk, het doel van Karamzins gedicht is een eenvoudig leven, zoals hij zelf beweerde. Bij het beschrijven van het dagelijks leven onthoudt de dichter zich natuurlijk van weelderige metaforen en vergelijkingen, waarbij hij standaard en eenvoudige rijmpjes gebruikt.

Maar dit betekent niet dat poëzie arm en middelmatig wordt. Integendeel, de beschikbare artistieke middelen kunnen kiezen zodat ze het gewenste effect hebben en tegelijkertijd de gevoelens van de held overbrengen, is het belangrijkste doel van Karamzins poëtische werk.

Gedichten zijn dat nietmonumentaal. Ze tonen vaak de dualiteit van de menselijke natuur, twee visies op dingen, eenheid en strijd van tegenstellingen.

Proza van Karamzin

De esthetische principes van Karamzin weergegeven in proza zijn ook te vinden in zijn theoretische werken. Hij staat erop om afstand te nemen van de classicistische obsessie met rationalisme naar de gevoelige kant van de mens, zijn spirituele wereld.

De belangrijkste taak is om de lezer tot maximale empathie te brengen, zodat ze zich niet alleen zorgen maken over de held, maar ook over hem. Empathie zou dus moeten leiden tot een interne transformatie van een persoon, hem zijn spirituele bronnen laten ontwikkelen.

De artistieke kant van het werk is op dezelfde manier opgebouwd als die van gedichten: een minimum aan complexe spraakverdraaiingen, pracht en praal en pretentie. Maar zodat dezelfde aantekeningen van een reiziger geen droge rapporten zouden zijn, richten ze zich op het weergeven van de mentaliteit en komen karakters naar voren.

Karamzins verhalen beschrijven in detail wat er gebeurt, met de nadruk op de sensuele aard van dingen. Maar omdat er veel indrukken waren van de reis naar het buitenland, gingen ze op papier door de zeef van het 'ik' van de auteur. Hij raakt niet gehecht aan associaties die in de geest zijn vastgelegd. Hij herinnerde zich Londen bijvoorbeeld niet vanwege de Theems, bruggen en mist, maar 's avonds, wanneer de lantaarns branden en de stad schijnt.

De personages vinden de schrijver zelf - dit zijn zijn medereizigers of gesprekspartners die Karamzin tijdens de reis ontmoet. Het is vermeldenswaard dat dit niet alleen nobele personen zijn. Hij aarzelt niet om te communiceren met socialites, enmet arme studenten.

Karamzin is historicus

De 19e eeuw brengt Karamzin naar de geschiedenis. Wanneer Alexander I hem aanstelt als hofhistoricus, ondergaan Karamzins leven en werk opnieuw dramatische veranderingen: hij verlaat de literaire activiteit volledig en stort zich op het schrijven van historische werken.

Vreemd genoeg wijdde Karamzin zijn eerste historische werk, "A Note on Ancient and New Russia in its Political and Civil Relations", aan kritiek op de hervormingen van de keizer. Het doel van de "Notes" was om de conservatief ingestelde delen van de samenleving te tonen, evenals hun ontevredenheid over liberale hervormingen. Hij probeerde ook bewijzen te vinden van de zinloosheid van dergelijke hervormingen.

Karamzin - vertaler

Karamzin, wiens biografie en werk zeer divers zijn, was ook op zoek naar zichzelf op het gebied van vertalen. En de zoektocht is gelukt. Nikolai Mikhailovich werd niet alleen een belangrijke beoefenaar, maar ook een theoreticus van de vertaling van zijn tijd.

Talen waaruit hij werken vertaalde:

• Engels;
• Frans;
• Duits.

De schrijver heeft geen letterlijke vertalingen gemaakt, maar probeerde ze stilistisch aan te passen, dichterbij te brengen, ze aan te passen aan het 'Russische oor'. Hij besteedde niet alleen speciale aandacht aan de stijl van het schrijven van het origineel, maar werkte ook zorgvuldig om de sfeer te creëren die in het origineel was belichaamd, om niet het minste deeltje te verliezen om ervaringen over te brengen.

Ik begon te werken aan de creatie van een bepaalde auteur, ik studeerdeKaramzin's werk, introduceerde kort aanvullende informatie aan de lezers.

De schrijver identificeerde drie basisprincipes waarop een kwaliteitsvertaling gebaseerd moet zijn:

• Purity - betreft lexicaal materiaal.
• Gladheid - we hebben het over stilistische uniformiteit.
• Aangenaam - de vertaling moet zo nauwkeurig mogelijk zijn, maar in geen geval parallel. Het moet gemakkelijk te begrijpen zijn.

Karamzin taalhervorming

Het werk van Karamzin beïnvloedde de literatuur en kon niet anders dan veranderingen in spraak beïnvloeden. De belangrijkste taak van de schrijver was het benaderen van een levende, spreektaal. Hij probeerde het te zuiveren van achterhaalde woordenschat, pretentieuze verklaringen. Maar tegelijkertijd was Nikolai Mikhailovich ook een tegenstander van het misbruik van de woorden van gewone mensen, zodat ze niet passen in het begrip van hoogwaardige spraak, toegankelijk, maar mooi.

Karamzin heeft de Russische taal verrijkt door veel nieuwe woorden uit te vinden, dankzij de toevoeging van fundamenten, de transformatie van zinnen of ze uit andere talen te halen. Onder deze woorden: industrie, liefde, menselijkheid en anderen.

Geschiedenis van de Russische staat

Het beroemdste historische werk geschreven door Karamzin is "The History of the Russian State". Het werk was gebaseerd op de "Opmerking over het oude en nieuwe Rusland in zijn politieke en burgerlijke betrekkingen". Terwijl hij eraan werkte, dacht Nikolai Mikhailovich Karamzin, wiens werken altijd historische uitweidingen hadden, aantekeningen uit de geschiedenis, over het maken van een groot analytisch werk.

Swingen bijde globale aard van het werk, putte hij informatie uit de annalen, waarvan vele voor het eerst werden gebruikt in de wetenschap in het algemeen. Karamzin herschreef niet alleen stukje bij beetje de geschiedenis, maar vond ook steeds meer nieuwe bronnen. Dus hij was het die de Ipatiev Chronicle ontdekte.

Verhalenstructuur:

• introductie - beschrijft de rol van geschiedenis als wetenschap;
• geschiedenis vóór 1612 uit de tijd van nomadische stammen.

Elk verhaal, elk verhaal eindigt met conclusies van morele en ethische aard.

Betekenis van "Geschiedenis"

Zodra Karamzin het werk voltooide, verspreidde de "Geschiedenis van de Russische staat" zich letterlijk als warme broodjes. Binnen een maand werden 3.000 exemplaren verkocht. "Geschiedenis" werd door iedereen gelezen: de reden hiervoor was niet alleen opgevulde lege plekken in de geschiedenis van de staat, maar ook eenvoud, gemak van presentatie. Op basis van dit boek was er toen meer dan één kunstwerk, aangezien de "Geschiedenis" ook een bron van plots werd.

"Geschiedenis van de Russische staat" werd het eerste analytische werk over de geschiedenis van Rusland. Het werd ook een sjabloon en voorbeeld voor de verdere ontwikkeling van interesse in geschiedenis in het land.

De auteur drong aan op de effectiviteit van autocratie als de enige echte weg van de staat. Dit veroorzaakte een storm van verontwaardiging onder het liberaal ingestelde deel van de bevolking.