2025 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2025-01-24 21:15
Spreuken zijn de ware uitdrukking van wat er met mensen of de wereld om hen heen gebeurt. De mensen merken heel nauwkeurig zowel menselijke zwakheden als sterke punten op, en de verschijnselen van de natuur. In een korte zin is er een diepe betekenis die door veel verschillende woorden kan worden overgebracht. Het spreekwoord "We houden niet wat we hebben, wenen als we het verliezen" uit die categorie van volkswijsheid, wanneer een korte zin lange uitleg vervangt.
Russische Spreuken
De rijke erfenis die het Russische volk heeft achtergelaten, het schrijven van spreekwoorden en gezegden sinds de oudheid, heeft betrekking op vele aspecten van het leven.
Deze eeuwenoude observaties van de acties van mensen en hun gevolgen liggen ten grondslag aan veel Russische spreekwoorden. 'Vrienden staan bekend in moeilijkheden', zeggen ze onder de mensen, waarmee ze suggereren dat alleen beproevingen kunnen aantonen of echte vriendschap waar is of niet. En zo is het in alle sferen van het leven.
Spreuken over iets verliezen zijn ook talrijk in het Russischfolklore, bijvoorbeeld: "Wat we hebben, slaan we niet op; als we verliezen, huilen we."
Wat we hebben - we slaan niet op
Het eerste deel van de verklaring gaat over de gewoonte van mensen om geen aandacht te schenken aan wat ze hier en nu hebben, en het niet te waarderen. De menselijke geest kan zich snel aanpassen aan alle omstandigheden en wennen aan de omgeving.
Wanneer een gevoel iemands leven binnenkomt, zoals vriendschap, liefde of sympathie, dan wordt het slechts voor een tijdje als belangrijk ervaren. Al snel neemt het bewustzijn van een persoon een vriend, minnaar of geliefde waar als iets dat er altijd zal zijn. Je kunt met hen ruzie maken, op jezelf staan, zelfs deel uitmaken en samenkomen, en aannemen dat het voor altijd zo zal zijn. In dit geval is het erg handig om het gezegde te onthouden: "Wat we hebben, slaan we niet op; als we verliezen, huilen we."
Liefde en vriendschap worden gewoon onderdeel van het dagelijkse leven van een persoon, en perceptie begint saai te worden en wordt een gewoonte. Afscheiding helpt om de behoefte te herstellen om een geliefde of vriend bewust te zien en het belang van zijn aanwezigheid in het leven in te zien. Wanneer geliefden of vrienden uit elkaar gaan, ontstaat er een spirituele leegte, die alleen kan worden gevuld door hun terugkeer. Het is op zulke momenten dat het belang van de aanwezigheid van zulke mensen in het leven wordt gerealiseerd.
Verloren - huilen
Het is moeilijker als een geliefde of vriend sterft of voor altijd vertrekt. Ze zullen nooit deel gaan uitmaken van het menselijk leven. Een dergelijk besef roept een gevoel van onherstelbaar verlies op, vooral als:het wordt geassocieerd met de dood. Het is op zulke momenten dat de uitdrukking "hebben - we slaan niet op, verloren hebben - we huilen" betekenis krijgt.
Wat een vertrouwd onderdeel van het leven is geworden, is verdwenen, er is geen weg terug en de diepte van het verlies wordt pas met het verlies gerealiseerd. De schrijver Lewis Stevenson zei heel wijs: "Dat is niet verloren, waar we geen spijt van hebben." Het is wanneer een gevoel van leegte en medelijden met de verlorenen wordt gecreëerd dat erom huilt.
En als het gemakkelijk is om met het verlies van dingen en werk om te gaan, nieuwe dingen te hebben gekregen, dan is het soms erg moeilijk om weer een vriendschaps- of liefdesrelatie op te bouwen.
Spreuken over verlies
Verlies van iets en er spijt van hebben zijn eigen aan mensen. Dit wordt geen probleem als de persoon het verlies als een verleden heeft geaccepteerd en losgelaten. Vaak verhindert de gehechtheid in de vorm van spijt dat het nieuwe in het leven van mensen komt, en dan beginnen ze problemen te krijgen.
Dit zijn psychische problemen. "Wees geen korhoen, vecht tegen het verlies", zo zeiden de mensen op een grappende manier, en suggereerden dat iemand zich moest aanpassen aan het leven met verlies. Dit wijze gezegde maakt duidelijk dat het tijdverspilling is om in constante herinneringen aan iets verlorens te leven.
Hetzelfde geldt voor de uitdrukking "Wat we hebben - we slaan niet op, verloren - we huilen." Spreuken en gezegden over dit onderwerp bieden tijd om te waarderen wat er nu is.
Vasily Steklyannikov
Redenen en gedachten over verliezen, over hoe alles terug te krijgen en hoe verder te leven - dit is de belangrijkste filosofie,die opkomt in de geest van iemand die een levensles heeft gekregen volgens het spreekwoord: "Wat we hebben, slaan we niet op, maar als we verliezen, huilen we." Vasily Steklyannikov, een jonge Russische dichter, schreef in 2008 een rapgedicht over het onderwerp.
Dit vers gaat over verloren liefde. De ervaringen van de held bij deze gelegenheid veroorzaken verdriet en sympathie bij de lezers. De jonge man maakt zich zorgen dat hij voortdurend zijn eigen geluk vernietigt, en hij moet zijn hart 'sluiten' voor liefde om 'zijn toch al verwarde ziel niet met pijn te kwellen'.
Voor de held van het gedicht eindigt alles helaas, hij kan de wanhoop en het verdriet van het verlies niet aan, dus bij zonsopgang stapt hij in de auto en past hij niet met hoge snelheid in de bocht. Zijn lot is om naar zijn geliefde "uit de hemel" te kijken en spijt te hebben van wat hij heeft gedaan. Nu is haar hart gebroken en zal het "roesten" samen met zijn hart.
Dit is een triest verhaal over hoe een persoon niet waardeert wat er naast hem is. Deze jonge man kon het probleem niet aan, daarom past het spreekwoord "Wat we hebben - we slaan niet op, hebben verloren - we huilen" perfect in de tekst van het gedicht.
De auteur was erg goed in het vatten van de essentie van deze uitdrukking. De conclusie waartoe elke lezer onafhankelijk moet komen, is de noodzaak om te waarderen wat hem wordt gegeven. Neem het leven en de hele wereld niet als vanzelfsprekend aan. Het menselijk leven is te kort om geen aandacht te schenken aan wat ons omringt.
Werk, leven, problemen - dit alles ontneemt mensen het bewustzijn van het zijn. Helaas komt het pas na het verlies van wat, zo blijkt, waserg duur.
Met zijn gedicht spreekt de jonge dichter de ziel van de lezer aan in plaats van zijn geest.
Als je leest over het trieste lot van een jonge man, herinnert elke lezer zich die verliezen die belangrijk voor hem zijn. Iedereen ervaart verlies op zijn eigen manier, maar het belangrijkste is tegelijkertijd om een les voor het leven te leren: waardeer en houd van wat je nu hebt. Niet in het verleden, niet "misschien ooit in de toekomst", maar hier en nu.
Aanbevolen:
Jerome Salinger is een schrijver wiens werken hun relevantie niet hebben verloren
Jerome Salinger is vooral bekend als de auteur van The Catcher in the Rye. Maar zijn pen behoort tot prachtige verhalen met een vleugje depressie en tijden van wreedheid, maar tegelijkertijd inspirerend optimisme
Samenvatting. Leskov "Lefty" - een verhaal over een talent dat verloren is gegaan door een land dat zijn ware rijkdom niet beschermt
Het verhaal is gemaakt door de schrijver op basis van een verhaal dat door volksvertellers in een legende is veranderd. Hier is een samenvatting. Leskovs "Lefty" begint met de verwerving van een technisch wonder door keizer Alexander I in het Engelse rariteitenkabinet - een miniatuur dansende vlo. Ze verwonderden zich over het technische wonder en vergaten het. Maar de volgende tsaar, Nicholas I, vestigt de aandacht op hem, die de Kozakken Platov naar de Tula-meesters stuurt en hen namens de tsaar aanspoort om het onmogelijke te creëren - om de kunst van buitenlanders te overtreffen
"De terugkeer van de verloren zoon" - schilderij van Rembrandt
"De terugkeer van de verloren zoon" is een schilderij dat wordt beschouwd als het testament van een briljante kunstenaar. Kunsthistorici dateren het meestal uit 1663, het jaar van de dood van de kunstenaar. De schaal van de filosofische inhoud van dit plot en het pittoreske geluid van het canvas bereiken een werkelijk kosmische schaal
Nikolai Berdyaev: "De betekenis van creativiteit" en de filosofie van vrijheid
"The Meaning of Creativity" van Berdyaev is een van zijn belangrijkste filosofische werken, die de auteur zelf bijna meer waardeerde dan wie dan ook. Dit boek is geschreven door een groot politiek en religieus filosoof in 1912-1914. Tegelijkertijd werd het pas in 1916 voor het eerst gepubliceerd. Het is vermeldenswaard dat het is gemaakt toen de auteur feitelijk vervreemd was van de grootstedelijke orthodoxe omgeving als reactie op de werken van Marx, Nietzsche, Dostojevski en andere denkers van zijn tijd
Analyse "Aan de onderkant" (Gorky Maxim). Het karakter van de personages en de filosofie van het stuk
Wie waren de hoofdpersonen van dit beroemde toneelstuk? Wat probeerde de auteur de lezer over te brengen? Welk filosofisch probleem probeert de grote toneelschrijver op te lossen? Dit artikel geeft een grondige analyse van "At the Bottom" (Gorky)