Bazarov: houding ten opzichte van liefde in Toergenjevs roman "Vaders en zonen"

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

De beroemde roman "Vaders en zonen" schreef Toergenjev in 1862 en ging in op de diepe filosofische, politieke en morele problemen van de mensen van die tijd. De hoofdpersoon was een jonge democraat-raznochinets Evgeny Bazarov. Om dieper in te gaan op het onderwerp "Bazarov's houding ten opzichte van liefde", laten we eerst kijken wat voor soort persoon hij was. En laten we van tevoren vermelden dat het liefde was die deze sterke en wilskrachtige persoon brak en een wrede grap met hem uithaalde. Maar eerst dingen eerst.

Bazarov: houding ten opzichte van liefde

Jonge Bazarov vanaf de eerste ontmoeting met andere helden van de roman wordt gepresenteerd als een man uit het gewone volk die hier absoluut niet voor terugdeinst en er integendeel trots op is. In feite hield hij zich nooit aan de regels van de etiquette van een nobele aristocratische samenleving en was hij ook niet van plan dit te doen.

Bazarov is een man van actie, sterke overtuigingen en compromisloze oordelen, een karakter dat zeer gepassioneerd is door wetenschap en geneeskunde. Nihilistische opvattingen maken hem in sommige opzichten interessant en in sommige opzichten weerzinwekkend en onbegrijpelijk.

Wat zijn zijn argumenten over kunst. Voor hem is de kunstenaar Raphael "niet de moeite waard", de schoonheid van de natuur bestaat ook niet voor hem, omdat het niet is gemaakt om het te bewonderen, maar als een werkplaats voor een persoon. Bazarovs houding ten opzichte van liefde is persoonlijk en hatelijk. Omdat hij gelooft dat het helemaal niet bestaat. Liefde is in zijn opvatting slechts fysiologie en, zo u wilt, de gebruikelijke 'behoeften van het lichaam'.

Bazarov's houding ten opzichte van liefde: citaten

Voordat hij de weduwe Anna Sergeevna Odintsova ontmoette, was hij een man van koude rede, een nuchtere en diepe geest, trots en doelgericht, waar mogelijk vertrouwend in alles, verdedigde hij de ideeën van het nihilisme en probeerde hij de gebruikelijke stereotypen te doorbreken, alles oud en onnodig, en hij voegde er meteen aan toe dat het hun zaak niet was om te bouwen.

Tot voor kort plaatsten 'romantiek' en 'verrotting' Bazarov op één lijn. Zijn houding ten opzichte van liefde moest hij echter opnieuw bedenken. Aanvankelijk trok Odintsova hem puur "fysiologisch" aan en hij sprak als volgt over haar: "Wat een figuur, ze lijkt niet op andere vrouwen"; "Ze heeft schouders zoals ik nog nooit eerder heb gezien."

Odintsova

Wat betreft het onderwerp "Bazarov: houding ten opzichte van liefde", moet worden opgemerkt dat Odintsova onderwerpen begon te kiezen die voor hem interessant waren in het gesprek, ze begonnen dezelfde taal te spreken, en dit kon niet anders dan een positieve invloed hebben op hun relatie.

Liefde voor deze held is een te serieus examen geworden voor loyaliteit aan nihilistische idealen. Bazarov had nog nooit zoiets meegemaakt en dacht over het algemeen dat hij er niet toe geneigd wasromantiek. Maar in feite bleek dat alle mensen hetzelfde zijn in relatie tot liefde, omdat ze niet vraagt wanneer ze moet komen. Bazarovs houding ten opzichte van liefde wordt ongezond. Citaten over liefde beginnen uiteindelijk te verschillen.

Odintsova was een zeer slimme vrouw, en het kan niet gezegd worden dat ze niet werd meegesleept door deze geweldige man. Anna Sergejevna dacht veel aan hem en riep hem zelfs tot openhartigheid, maar nadat ze als reactie een liefdesverklaring had ontvangen, wees ze hem onmiddellijk af, omdat haar gebruikelijke manier van leven en comfort duurder waren dan alleen een vluchtige hobby. Hier kon Bazarov zich echter niet langer beheersen. Zijn houding ten opzichte van liefde begon te veranderen en maakte hem uiteindelijk af.

Heartbreak

Ongewaardeerde liefde leidt Bazarov tot moeilijke emotionele ervaringen en maakt hem volledig van streek. Hij verloor het doel en de zin van het leven. Om op de een of andere manier tot rust te komen, vertrekt hij naar zijn ouders en helpt hij zijn vader in zijn medische praktijk. Als gevolg daarvan kreeg hij tyfus en stierf. Maar eerst stierf zijn ziel van liefde, niet in staat om liefdes lijden te overleven. En dan pas het lichaam.

Aan het einde van het werk somt Toergenjev op dat de mens is geschapen om lief te hebben, te bewonderen en te voelen. Als hij dit alles ontkent, is hij gewoon gedoemd te sterven.