Evgeny Vsevolodovich Golovin: biografie, persoonlijk leven, creativiteit, foto

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Evgeny Golovin is een Russische dichter, schrijver, metafysicus, literair criticus, auteur van talrijke essays over Europese poëzie, dionysianisme en de literatuur van rusteloze aanwezigheid. Een briljant kenner van alchemistische teksten, hermetisme en middeleeuwse mystiek. Een sleutelfiguur in de Moskouse intellectuele underground van de jaren zestig en tachtig. Master in de poëtische en literaire vertaling. Een van de beste vertalers van gedichten van Arthur Rimbaud. Een regelmatige deelnemer aan esoterische bijeenkomsten in het appartement van Vitaly Mamleev in Yuzhinsky Lane.

Aanpak

De biografie en het persoonlijke leven van Evgeny Vsevolodovich Golovin is gedeeltelijk bekend. Alleen de geboortedatum is precies bekend - 26 augustus 1938. Zijn leven tot dertig jaar is gehuld in groot mysterie. Er is heel weinig informatie over zijn ouders en opleiding. ODe moeder van Yevgeny Vsevolodovich weet alleen uit zijn eigen woorden dat ze een "koude, normale en niet kinderliefhebbende" vrouw was. Blijkbaar was ze de eerste "sneeuwkoningin" in het leven van Golovin, nog steeds op een eenvoudig, niet mystiek niveau. In de toekomst zal de Sneeuwkoningin, een vrouw van nacht en kou, een van de fundamentele principes van Golovin's wereldbeeld worden.

Verbijstering

Sommige van zijn goede vrienden vroegen zich oprecht af waar hij vandaan kwam? Waar haalde deze geleerde, encyclopedist en mysticus al zijn kennis vandaan? In de jaren van zijn jeugd, in de Sovjet-Unie van de jaren vijftig, was het inderdaad onmogelijk om deze kennis te leren. Het was ook erg moeilijk om literatuur te vinden over geheime doctrines, mystiek, alchemie, heidendom en hermetisme, over alles wat de basis vormde van de kennis en interesses van Yevgeny Vsevolodovich.

Foto van Evgeny Vsevolodovich Golovin in zijn jeugd wordt hieronder weergegeven.

Maar hij vond, tegen het lot in, de bron en klampte zich eraan vast. Deze bron bleek een speciale bewaarplaats van de Lenin-bibliotheek te zijn, waar Golovin door een wonder toegang toe had. Daar maakte hij, een van de eersten in het land, kennis met de werken van Rene Guenon, Julius Evola, Miguel Serrano, Fulcanelli en anderen. Dit is hoe het huiselijke traditionalisme werd geboren.

Afwijzing

Voor zo'n uitzonderlijk persoon als Evgeny Vsevolodovich Golovin doen persoonlijk leven en biografie er in wezen niet toe. Hij was een persoon die geen aandacht schonk aan het dagelijks leven, dat wil zeggen, de externe omstandigheden van het leven hadden geen invloed op zijn internehoudingen en bedoelingen. Yevgeny Vsevolodovich zei vaak dat een huis niet belangrijk is voor een man, maar alleen het gemak van klimmen en de bereidheid om op elk moment een lange reis te maken.

Evgeny Vsevolodovich was het land uit, uit het tijdperk en uit de samenleving. Oorlogen, repressie, plagen, verschuivingen in sociale formaties en andere rampen konden om hem heen uitbreken, wat tijdens zijn leven gebeurde. Maar hij bleef nog steeds zoals hij is, ongeacht het sociale systeem, intellectuele mode en trends in de publieke opinie. Evgeny Vsevolodovich Golovin is eeuwig, zoals Dionysus en Hermes Trismegistus, geliefd bij hem, zoals de doctrines van de zoekers van het spirituele pad en aanhangers van oude heilige culten, zijn eeuwig. Hoe eeuwig is de oceaan.

Golovin had een hekel aan de samenleving en alles wat daarmee te maken had. Het verloren paspoort probeerde op de een of andere manier niet eens te herstellen en leefde zo vele jaren, en toen in de USSR was het, om het zacht uit te drukken, onveilig en ongemakkelijk. Maar hij was niet bang zijn sociale steun te verliezen, hij verachtte het, zoals hij het dagelijkse leven en het grijze dagelijkse leven veracht. Hij had een fobie voor de wereld om hem heen, hij zag het als onwerkelijk, onwerkelijk, iemands kwade grap en was erg bang erdoor vergiftigd te worden. Golovin beschouwde deze wereld als een gevangenis en zag de uitweg alleen in spirituele zoektochten, poëzie en de oudheid.

Intoxicatie

Evgeny Vsevolodovich was zo anders dat hij niet eens de kans kreeg om zich aan dit leven aan te passen. Hoewel hij nog steeds schoonheid vond in deze wereld. Hij beschouwde alcohol niet als slecht, maar integendeel als een middel tot metafysische onthulling. Hij hield van alcohol vanwege zijn alchemistische sublimatie, vanwege het feit dat het hielp om te tasteneen open plek in het dagelijks leven, maakte het mogelijk om te ontsnappen aan de verveling van het kleinburgerlijke leven, zorgde voor een nauwe doorgang naar de vrijheid van denken. Na het drinken viel Golovin uit elkaar en begon de communicatie - zijn bovennatuurlijke gesprekken over leven en dood, over de poëzie van Dante, Shakespeare, Lautreamont en Rimbaud, over Pans capriolen en de gewelddadige passie van de Bacchanten. Van de buitenkant zag het er voor de stedelingen uit als gewoon drinken en werd natuurlijk veroordeeld.

Vrouwen

De vrouw van Evgeny Vsevolodovich Golovin, en hij was slechts één keer officieel getrouwd, was Alla Ponomareva. In dit huwelijk werd zijn dochter Elena geboren. Het paar ging uit elkaar en Golovin trouwde niet opnieuw, maar zeilde door het leven als een mysterieus en aantrekkelijk schip, soms als een rustige baai of haven de huizen van vrouwen binnen. Maar het was onmogelijk om hem vast te houden, hij bewoog zich in zijn eigen ritme en in zijn eigen richting, ergens in de ruimte van betekenissen, weg van de saaie routine en het grijze leven van alledag. Ergens naar het noorden. Yevgeny Vsevolodovich beschouwde vrouwen als wezens die verstrikt zijn in materie, gebonden aan het dagelijks leven en comfort, maar hij kon niet zonder hen leven. Vrouwen hielden hem in ieder geval een beetje bij de grond, gaven steun aan het anker van zijn schip. Zonder hen zou hij misschien voorbij alle horizonten zijn gevaren, weg van de aarde, getrokken door hevige winden die alleen hem bekend waren.

Poëzie

De dichter Evgeny Vsevolodovich Golovin was echt, waar. Een echte dichter neemt altijd risico's. Omdat hij zijn creaties uit het niets creëert. Het doet de flitsen van het niet-bestaande herleven, geeft het vorm. Als de dichter niet aanraaktNiets, dan is dit geen dichter, dit is een schurk die zichzelf een dichter noemt. Alleen zij die met Niets in aanraking komen, begrijpen wat de dood is. De rest begrijpt dit niet, ze herhalen alleen wat er is geschreven door dichters, filosofen en mystici. Ze zijn in een droom en denken niet aan de dood. Degenen die niet aan de dood denken, zijn al dood.

De dichter maakt iets uit het niets. Dat is wat eng is. Niemand weet, ook de dichter zelf niet, hoe Iets zich zal gedragen als het gaat gebeuren. Daarin schuilt het risico. En Golovin nam risico's. Heb mijn hele leven geriskeerd en genoten van het risico.

Maar de dichter leeft, hij kijkt de dood in de ogen en maakt zich zorgen. De dood met zijn grootsheid drijft de dichter tot waanzin en maakt hem gek. De dichter verliest zijn steun en wordt alleen gelaten met de dood, en vecht tot het einde, tot aan zijn overwinning. Zulke dichters waren zo geliefd bij Golovin: Rimbaud, Trakl, Baudelaire, Pau, Nouveau, de Nerval, Nietzsche, Cros, Verlaine. Golovin zelf was zo'n dichter.

In de gedichten van Evgeny Vsevolodovich Golovin, heel verschillend (van hooligan tot filosofisch, van grof tot tekstueel teder), wordt de perceptie van de wereld aangescherpt. De ruimte schuift uit elkaar, nieuwe dimensies, nieuwe betekenissen en nieuwe mogelijkheden ontstaan. Maar het zal niet werken om de dichter te volgen. Het pad van elk is strikt individueel. De dichter opent de afgrond slechts een klein beetje en toont het bestaan van andere paden, anders dan de gebruikelijke paden van het leven.

Boeken

Yevgeny Vsevolodovich Golovin heeft slechts zeven gepubliceerde boeken. Dit zijn boeken met gedichten en liederen, verzamelingen van verbazingwekkend diepe essays over poëtische en mythologische thema's, opnames van zijn gesprekken. Zoals elke profeet creëerde Golovin geen volledige filosofische doctrine. Net als zenmeesters die alleen gelijkenissen en koans achterlieten, gaf hij de voorkeur aan lezingen en gesprekken. Het was in gesprekken dat zijn gave van welsprekendheid zich manifesteerde, en een karakteristieke intonatie begon te werken, de realiteit te transformeren en de luisteraar in een intellectuele trance en andere onverwachte existentiële toestanden te brengen. Zijn stem, die ergens op transcendentale hoogte ronddoolde, wekte de oude diepe elementen in de luisteraars, sneed door de werkelijkheid en vernietigde de instellingen.

In zijn gesprekken is Golovin opzettelijk mysterieus, zijn uitspraken zijn het tegenovergestelde van elke banaliteit, zijn acties zijn onverwacht, onschematisch en radicaal. Dit is hoe de profeten spreken en zich gedragen, ondanks de gevestigde normen, verboden en tradities, waarbij ze volledig nieuwe postulaten en ideeën onthullen. Ze zijn niet bang om over te schakelen naar absurditeit en schokkend, ze zijn niet bang om grappig en belachelijk te zijn, ze zijn nergens bang voor.

Omgeving

Het hele leven van Yevgeny Vsevolodovich Golovin vulde zijn werk aan en was een levendige illustratie van zijn opvattingen. In 1962 verscheen hij op de esoterische Yuzhinsky-avonden en sloot zich onmiddellijk aan bij een zeer bont gezelschap van ondergrondse kenners van metafysica, en werd al snel een van de leiders van deze vereniging. De Yuzhinsky-cirkel kreeg in die tijd net vorm en was een wekelijkse bijeenkomst van buitengewone persoonlijkheden in het appartement van de schrijver Yuri Mamleev in Yuzhinsky Lane. In deze cirkel passeerde hun formatie: HeydarDzhemal, Sergey Zhigalkin, Valentin Provotorov. De belangrijkste "zenuw" van deze bijeenkomsten was het zoeken naar het hiernamaals en het verlangen naar de waarheid. Golovin, met zijn Dionysische bestaan en eeuwige zoektocht naar betekenissen, beantwoordde volledig aan deze attitudes.

Mamleev was zelf al een bekende schrijver in de nauwe kringen van samizdat en had een aanzienlijk gewicht onder het non-conformistische publiek. Hij accepteerde Golovin onmiddellijk en onvoorwaardelijk, hun vriendschap bleef de rest van zijn leven bestaan.

Yevgeny Vsevolodovich Golovin stierf op 29 oktober 2010. Op zijn graf installeerden vrienden een menhir.