Bestaan is een filosofie met een menselijk gezicht

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Bestaan is een concept dat wordt geïnterpreteerd als een menselijk 'ik' in termen van het bestaan van een persoon. Deze term is geïntroduceerd door Soren Kierkegaard, een van de grondleggers van de existentiële filosofie.

Geloven dat het bestaan een aangeboren eigenschap is van de menselijke essentie, beschouwen existentialisten het menselijk bestaan als gescheiden van de samenleving en haar verbindingen, verwijzend naar individuele mentale persoonlijke eigenschappen en verheffen het begrip van de menselijke persoonlijkheid als een afzonderlijk individu tot een absoluut.

Deze filosofische beweging heeft een levendige weerspiegeling gevonden in de literatuur. Er wordt aangenomen dat het existentialisme in de literatuur zijn oorsprong vindt in het werk van de Franse schrijver Albert Camus.

Samen met het werk van Sartre, werden de werken van Camus, in het bijzonder de roman "The Outsider", de belichaming van de zoektocht naar de vrijheid van de menselijke persoon van sociale ketenen, geïntroduceerd in het kader van stabiele postulaten van algemeen aanvaarde moraliteit.

Een existentialistische persoonlijkheid is geen strijder op de barricades en geen theoreticus van nieuwe revolutionaire ideeën. Hij is een rebel in zichzelf. Zijn strijd is een soort bescherming tegen angst voor een vijandige samenleving, die hem afwijzing, verwarring en angst bezorgt.

Vertegenwoordigers van deze trend geloofden dat het bestaan een soort subjectieve antropologie is, in tegenstelling tot de Hegeliaanse interpretatie van de objectieve ontwikkeling van de menselijke persoonlijkheid. Gezien de ervaring van de situatie binnen het eigen ego, en daarnaast heeft een persoon niets om op te vertrouwen, is het existentialisme betrokken bij de esthetische categorie, wat de houding weerspiegelt ten opzichte van persoonlijke morele principes.

Het existentialisme ontstond in de 20e eeuw in het Westen en heeft zijn wortels in de 19e eeuw, in Rusland, waar de eerste vertegenwoordigers van het existentialisme woonden en werkten. In de jaren 1830, I. V. Kireevsky introduceerde het begrip 'bestaan' en formuleerde enkele ideeën over deze trend (later overgenomen in het Westen in de Latijnse versie: existtia).

Trends van het existentialisme zijn al te vinden in de vroege werken van Pushkin.

Kleine mensen - de helden van Belkin's Tales - zijn vertegenwoordigers van de middenklasse, in de eerste plaats zijn ze waardevol als individuen. Elk van hen is een persoon die in staat is om diep te voelen, te twijfelen, lief te hebben en te lijden.

Undertaker Adrian Prokhorov ("The Undertaker") heeft een droom waarin zijn toekomstige klanten naar hem toe komen, die eigenlijk nog in leven zijn. En dit toont zijn angst voor zijn beroep, vooral nadat hij de schoenmakerbuurman Schultz bezocht, een vrolijke, goedaardige kerel met een "open humeur".

Samson Vyrin ("The Stationmaster") stierf van verdriet en verlangen naar zijn geliefde dochter, niet gelovend dat een rijke huzaar,een man van hogere klasse kan de dochter van een arme stationschef gelukkig maken. Hij bekijkt het leven door het prisma van zijn eigen persoonlijkheid en subjectief bewustzijn.

Burmin ("Sneeuwstorm") leed vier jaar omdat hij zijn hand en hart niet kon aanbieden aan zijn geliefde meisje, omdat hij door een absurd ongeluk en frivoliteit van de jeugd op een besneeuwde winternacht was getrouwd met een vreemdeling.

The Philosophical Dictionary, gepubliceerd in Duitsland (1961) stelt dat existentieel denken in wezen Slavisch is, aangezien het vorm kreeg onder de sterke invloed van de werken van F. Dostojevski.

Het bestaan van Dostojevski's helden is een onderdompeling in een droom, in hun eigen filosofische reflecties. Dit is hoe de held van zijn vroege roman The Dreamer betoogt, die een "beschamend misbruik" kreeg van zijn superieuren. En het altruïsme van Ivan Petrovich ("Vernederd en beledigd") helpt hem te overleven, morele zuiverheid te behouden.

Bestaan, dat zijn oorsprong vindt op Russische bodem, is een concept dat dicht bij de ethische categorie van moraliteit ligt, bij het concept van 'geweten' (dieper dan in de traditionele freudiaanse interpretatie).