Alexander Zinovjev: biografie en boeken van de schrijver
Alexander Zinovjev: biografie en boeken van de schrijver

Video: Alexander Zinovjev: biografie en boeken van de schrijver

Video: Alexander Zinovjev: biografie en boeken van de schrijver
Video: Savage Garden - Truly Madly Deeply 2024, Juni-
Anonim

Alexander Zinovjev is een beroemde Russische schrijver en filosoof. Hij ontving de graad van doctor in de wijsbegeerte en de titel van hoogleraar. Zijn boeken en publicaties zijn uniek omdat ze niet tot één richting behoren, ze zijn veelzijdig. Bovendien ontwikkelde de schrijver zijn eigen unieke genre genaamd "sociologische roman". Hij is ook de auteur van een aantal wetenschappelijke artikelen.

Jonge jaren

Alexander Alexandrovich Zinovjev werd geboren op 29 oktober 1922 in de provincie Kostroma. Hij was het zesde kind in een arm boerengezin. Op school toonde hij grote capaciteiten, die hem ook onderscheidden nadat hij in de jaren dertig met zijn gezin naar Moskou was verhuisd.

Uitstekende studies stelden hem in staat algemeen toe te treden tot het Moskouse Instituut voor Wijsbegeerte, Literatuur en Geschiedenis, maar naast zijn studie aan de universiteit hield hij vurige anti-Sovjettoespraken onder medestudenten. In zijn kinderjaren en jeugd was hij behoorlijk pro-communistisch, maar op volwassen leeftijd werd hij geconfronteerd met desillusie in de vorm van desillusie. Het bleek dat er nog steeds plaats is voor ongelijkheid in de wereld, en het offer dat het land heeft gebracht aan de idealen van rechtvaardigheid blijkttevergeefs.

Als resultaat kwam de filosoof tot de conclusie dat de sociale wereld onverbeterlijk is, en de belichaming van zelfs de beste idealen daarin, als gevolg van onvoorziene verschijnselen, leidt tot een onvermijdelijk sombere realiteit.

Een moordaanslag op de leider voorbereiden

Deze teleurstelling in de samenleving bleef niet beperkt tot discussies over de sociale orde en Stalin. Het was de bedoeling om de leider van de colonne op 1 mei op het Rode Plein neer te schieten. Zinovjev wist hoe hij wapens moest dragen en hoopte op geluk om op zijn minst een schot te maken. De kans om te slaan, laat staan te doden, was minimaal, en hij wist heel goed dat hij zelfmoord zou plegen. Maar tegelijkertijd hoopte hij op een proces waarin hij het laatste woord zou hebben.

Moordaanslag op Stalin
Moordaanslag op Stalin

Het is niet bekend hoe het verhaal kon eindigen, maar Alexander werd aangeklaagd wegens "het voorbereiden van een moordaanslag op de leider". Natuurlijk werd de student meteen van school gestuurd met een verbod op steeds verdere inschrijving op universiteiten, en vervolgens gearresteerd. Hij ontsnapte alleen aan de executie omdat ze zijn handlangers wilden meenemen.

Alexander Zinovjev bracht tijd door in de Lubyanka, maar slaagde erin om rechtstreeks uit de gevangenispoorten te ontsnappen. Hij verborg zich lange tijd voor vervolging, voor angst, geldgebrek en wanorde, zelfs meerdere keren zou hij zich overgeven aan de Chekisten. De uitweg werd gevonden in de vorm van vrijwilligerswerk voor de cavalerie van het Rode Leger. Bij het militaire registratie- en rekruteringsbureau zei hij dat zijn documenten verloren waren gegaan.

Oorlogstijd

In de Grote Patriottische Oorlog was Zinovjev een tanker, studeerde vervolgens aan een vliegschool en werd piloot van een aanvalsvliegtuig. De piloten werden beschouwd als zelfmoordterroristen, aangezien ze gemiddeld 10. verdiendenvluchten en stierf. Ze zijn nooit gevangen genomen. Hiervoor hadden ze bepaalde privileges - lekkerder eten, wodka, nette uniformen, geen zwaar lichamelijk werk.

Zinovjev was een piloot in de oorlog
Zinovjev was een piloot in de oorlog

Alexander had geluk en hij maakte meer dan 30 missies, waarvoor hij onderscheidingen en medailles ontving, met name de Orde van de Rode Ster. Maar na de overwinning werd de situatie in het leger gecompliceerder en Zinovjev verliet het. Ik moest van tijd tot tijd werken voor centen, soms had ik te maken met het vervalsen van documenten en zegels.

Studenten- en afstudeeronderzoeken

Tegelijkertijd hervatte Alexander Zinovjev zijn studie. Hij omzeilde het toegangsverbod tot universiteiten door documenten voor twee dozen chocolaatjes te vervalsen. Dus ging hij naar de filosofische faculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou. In 1951 ontving hij een rood diploma en ging hij naar de graduate school aan dezelfde universiteit. Gelijktijdig met de voorbereiding van zijn proefschrift richtte hij een logische cirkel op, die het werk sterk beïnvloedde. Tegelijkertijd trouwde de toekomstige schrijver. De vrouw van Alexander Zinovjev was de dochter van een NKVD-arbeider en het huwelijk was gedeeltelijk gearrangeerd.

Na 3 jaar kreeg het echtpaar een dochter, Tamara, maar het gezinsleven was ongunstig, er ontstond regelmatig belangenverstrengeling, het wederzijdse misverstand nam toe, verergerd door Zinovjevs periodieke dronkenschap.

Werk aan de Staatsuniversiteit van Moskou

In 1954 verdedigde hij met succes zijn proefschrift, waarin het categorische apparaat van de inhoudslogica van Karl Marx' "Capital" werd geanalyseerd. DaarnaAlexander werd een werknemer van de Academie van Wetenschappen, en in 1960 ontving hij de titel van professor na de verdediging van zijn proefschrift.

Zinovjev werd het hoofd van de afdeling Logica aan de Staatsuniversiteit van Moskou en publiceerde filosofische artikelen en boeken. Hij nam de heetste onderwerpen en schreef wat, naar zijn mening, de snaren van de menselijke ziel zou moeten raken. Sommige werken waren relevant, andere wekten geen interesse.

Portret van Zinovjev
Portret van Zinovjev

In die tijd liet Alexander Alexandrovich ook fictie schrijven tijdens de oorlog. Ooit deelde hij "The Tale of a Traitor" met Konstantin Semyonov, die hem vertelde dat het verhaal tot gevangenisstraf zou kunnen leiden. Semjonov zou zijn vriend niet verraden, maar het probleem was dat Alexander erin slaagde de tekst met een andere kennis te delen.

Het manuscript moest dringend worden gestolen en vernietigd. Het bleek net op tijd te zijn, 's ochtends kwamen ze met een zoektocht naar de schrijver. Daarna had Zinovjev een lange pauze in het schrijven van literaire werken.

Ondertussen werden filosofische werken vertaald in vreemde talen en werden ze in het buitenland bekend. De auteur begon uitnodigingen te ontvangen voor buitenlandse conferenties, maar hij nam er niet aan deel.

Emigratie en thuiskomst

Het werk van het hoofd van de afdeling eindigde toen Alexander Alexandrovich weigerde twee leraren te ontslaan. Daarna begon hij werken te schrijven voor publicatie in het Westen, waardoor hij in augustus 1978 gedwongen werd om met zijn gezin naar München te verhuizen en geld te verdienen met wetenschappelijk en literair werk,geen vaste baan hebben.

Zinovjev in ballingschap
Zinovjev in ballingschap

De familie van Alexander Zinovjev woonde daar tot de zomer van 1999. Bij terugkeer in Rusland probeerde de schrijver zich kandidaat te stellen voor de Doema, maar werd de registratie geweigerd, omdat hij na emigratie te weinig in het land had gewoond. Desalniettemin herstelde hij zich als professor en was zijn openbare activiteit behoorlijk actief. Hij gaf commentaar op politieke gebeurtenissen, sprak op conferenties, gaf interviews.

Keer terug naar Rusland
Keer terug naar Rusland

Alexander Zinovjev had een negatieve kijk op de veranderingen in de vorm van de heropleving van religie en Russisch nationalisme, evenals de vernietiging van het Sovjetsysteem. Niet minder negatief beoordeelde hij het westerse politieke systeem. Dit onderscheidde hem sterk van andere andersdenkenden met de communistische ideologie. De schrijver en filosoof stierf op 10 mei 2006 in Moskou.

Populaire boeken

De biografie van Alexander Zinovjev wordt perfect gekenmerkt door de werken die hij in verschillende stadia van zijn leven heeft geschreven. Wetenschappelijke werken zijn van groot belang voor iedereen die betrokken is bij sociologie, sociale en politieke filosofie, ethiek of logica.

beroemd zelfportret
beroemd zelfportret

Meer literaire werken hebben bijna geen verhaallijn. In plaats daarvan krijgt de lezer een reeks situaties aangeboden waarin de auteur zijn gedachten overbrengt via de gesprekken en acties van de personages. Tegelijkertijd hebben de personages bijna nooit namen, maar worden ze aangeduid door de rollen die ze vervullen (“denker”, “kletskous”, “broer”, enzovoort).

Wetenschappelijke artikelen

BIn 1960 werd het eerste deel van Zinovjevs Filosofische Encyclopedie gepubliceerd. Het biedt een systematische hoeveelheid kennis over historisch en dialectisch materialisme, filosofische vragen en problemen van religie en atheïsme. Strikt wetenschappelijke en terminologische informatie staat naast artikelen die bepaalde problematische kwesties behandelen, die concepten behandelen als het mogelijke, het reële en het universele. Er zijn ook overzichtswerken over de geschiedenis, filosofische scholen en trends van verschillende landen, evenals biografieën van denkers die wereldwijde bekendheid hebben verworven.

Veel werken waren gewijd aan theorieën en formele apparaten van veelwaardige en complexe logica. In het kader van wetenschappelijke werken worden opnieuw interessante filosofische vragen overwogen, evenals theorieën over deductie, de voorwaarden voor het ontstaan van logische systemen en hun kenmerken.

Afzonderlijke studies zijn gewijd aan een van de belangrijkste problemen van de moderne logica - logisch volgen. Vragen over de mogelijkheid van analogieën met het systeem van de klassieke logica worden overwogen. Gebruikte terminologie verwijst naar ruimte, tijd, ervaringsrelaties en verandering.

Geeuwen Hoogten

Uit tientallen literaire boeken van Alexander Zinovjev zijn er verschillende werken die het meest succesvol zijn. Allereerst is dit een acuut satirisch sociologisch verhaal "Geeuwen Hoogten". Het was het eerste fictiewerk van de auteur, hoewel het ook elementen van een wetenschappelijke verhandeling bevatte.

Omslag van boeken over het communisme
Omslag van boeken over het communisme

Het werd in 1976 in Zwitserland gepubliceerd, vertaaldmeer dan 20 vreemde talen en bracht de auteur een sensationele wereldwijde faam, maar in zijn thuisland werd hij erkend als anti-Sovjet. Dit was met name de reden voor de ontneming van het Sovjetburgerschap en de uitzetting uit het land, waarna de schrijver slechts 23 jaar later naar zijn vaderland kon terugkeren.

Het lange tweedelige boek beschrijft op ironische, interessante, levendige en oprechte wijze het sociale leven in de USSR en zijn ondeugden. De Sovjet-Unie wordt getoond als een wereld van late stagnatie, die op geen enkele manier overeenkwam met de ideologische normen van de staat. De schrijver Alexander Zinovjev werd niet alleen ontslagen en gedwongen te emigreren onder dreiging van gevangenisstraf, hij werd ook beroofd van zijn academische titels en militaire onderscheidingen. De recensies merkten op dat het boek gemakkelijk te lezen is, maar vol satire. Op deze manier lijkt ze op de vroege werken van Zadornov.

Cyclus "Verleiding"

In 1982 werd het werk van Alexander Zinoviev "Go to Calvary" gepubliceerd. Het reproduceerde het spirituele pad van een Russische persoon in de omstandigheden van het Sovjetsysteem, wat niet gemakkelijk was voor de genieën van het denken. Als gevolg hiervan werden de beste figuren gedwongen naar het Westen te emigreren en zich aan te passen aan het leven in een andere samenleving.

Het lijkt erop dat de banale gebeurtenissen van de roman gepaard gaan met de onvoorspelbare innerlijke wereld van zijn personages. De hoofdpersoon in het verhaal verdient geld door de mensen in Moskou op te leiden en diplomatie te geven aan de zoon van een ambtenaar, wordt verliefd op een jonge ballerina en 'lijdt professioneel'. Het boek staat vol met Sovjethumor, de realiteit van het Sovjetsysteem van de jaren 70 en 80 en zijn paradoxen. Ze was de eerste die een cyclus inging genaamd "Temptation".

In 1984 AlexanderZinovjev schreef het tweede boek in de cyclus, Het evangelie voor Ivan. Daarin reflecteerde hij op theologische kwesties vanuit het standpunt van 'slim' atheïsme en probeerde hij een nieuwe religie samen te stellen met een ziel en spirituele discipline, maar zonder God. Tegelijkertijd betekende spiritualiteit onderwijs, goede opvoeding, hygiëne en het afwijzen van slechte gewoonten.

Het derde werk genaamd "Live" werd in 1987 gepubliceerd. In dit boek bleef Alexander Alexandrovich Zinovjev het dagelijkse leven van Sovjetmensen onderzoeken. Het werk is geschreven namens Andrei Ivanovich Gorev, een gehandicapte persoon zonder benen, die in de fictieve stad Partgrad woont. De hoofdpersoon is zich bewust van de zinloosheid van zijn eigen leven, maar verheugt zich over het feit van zijn bestaan.

Het volgende boek dat Alexander Zinovjev schreef in 1989. Het heette oorspronkelijk "Perestrojka in Partgrad", maar werd gepubliceerd onder de titel "Catastroyka". De ongebruikelijke term wordt verklaard door het feit dat het woord "perestrojka" in het Grieks wordt vertaald als "catastrofe". Uit hun fusie werd de Catastrofe geboren.

De tekst bevat nogal bijtende argumenten dat het communisme in het Westen is uitgevonden en in Rusland is geïmplementeerd als het meest geschikte systeem voor een ahistorisch volk. Wachtrijen voor winkels met lege schappen en coöperatieve ondernemingen met fantastische inkomens worden beschreven. Anti-alcoholcampagne, glasnost, veroordeling van het stalinisme en de stagnatie van Brezjnev, vrijheidsdemonstraties om het Westen de menselijkheid van het communisme te bewijzen.

De cyclus werd in 1991 voltooid met het boek Troubles.

Onze jeugd vliegt

Werk aan"Temptation" trok niet alle aandacht van de auteur. In 1983 werd buiten de cyclus het boek “Onze jeugd vliegt” gepubliceerd. Alexander Zinovjev schreef het toen hij in ballingschap was, en zijn verlangen naar collectivistisch communisme schonk veel aandacht aan de toon van de roman.

In het werk zei de schrijver dat hij niet langer een fervent tegenstander van het stalinisme was. Hij betoogde dat dit systeem meer het product was van de mensen die onder Stalin leefden dan de leider zelf. Het beleid van een onbetwistbare leider was onvermijdelijk en noodzakelijk in de omstandigheden van de ineenstorting van het Russische rijk. Dit leidde tot de opkomst van de persoonlijkheidscultus van Stalin.

De tragische omstandigheden van het tijdperk dat het leven van de Sovjet-bevolking veranderde en veel slachtoffers maakte van repressie, volgens de auteur, weerspiegelen de verschrikkelijke eeuwenoude droom van de mensheid, waarin de beulen het beste passen bij de sociale omgeving.

De auteur beschouwt het tijdperk van het stalinisme dus als de geschiedenis van het echte communisme. Met de komst van Chroesjtsjov begon naar zijn mening een periode van onrust en Brezjnev bracht het communisme tot een staat van volwassenheid.

Globaal mensenboek

Onder de belangrijkste ideeën van Zinovjev wordt een concept als 'menselijk leven' onderscheiden. Wat dit betekent, beschreef hij in detail in een boek dat in 1997 werd gepubliceerd. In het werk maakt de auteur zich zorgen over het feit dat de tradities en waarden van het Westen mondiaal zijn geworden en zich over de hele planeet verspreiden. Hij meent dat dit in de toekomst andere culturen naar een ondergeschikte positie kan leiden. Maar hoewel de nieuwe samenleving als een mierenhoop werd, bleef de menselijke erin.

Het realisme en de waarde van het boek is dat veel voorspellingen begonnen uit te komen, en dit is duidelijk te zien twee decennia nadat het werd geschreven. De interne verwoesting en depersonalisatie van elke persoon vordert, en in de toekomst dreigt dit met ernstige gevolgen. Alexander Alexandrovich voorspelt dat dit zou kunnen leiden tot de zelfvernietiging van de beschaving, en beschrijft in detail hoe het zal zijn.

Het werk dat daaruit voortkwam, kan worden toegeschreven aan utopie en tegelijkertijd aan dystopie. Want de wereld van de toekomst is volgens Zinovjev een hoge levensstandaard, veel vrije tijd en een ontwikkelde entertainmentindustrie. Maar al met al leidt dit alles tot een grijze, saaie en eentonige routine.

Nieuwste werken

Russische tragedie van Alexander Zinovjev, geschreven in 2002, is een van zijn laatste romans. Het analyseert de oorzaken van de ineenstorting en liquidatie van de Sovjet-Unie, evenals de vooruitzichten voor de ontwikkeling van de wereld. De auteur uit zijn zorgen over het globalisme en speculeert over de toekomst van Rusland. Deze laatste zijn niet al te optimistisch in zijn visie. Hij gelooft dat de problemen die zijn begonnen met de ineenstorting van de kernonderzeeër van Koersk, tot een treurig einde zullen leiden. Ondanks het zware onderwerp is het boek verrassend gemakkelijk te lezen, de auteur erin ontpopte zich als een getalenteerde filosoof.

Alexander Zinovjev schreef nog drie boeken na The Russian Tragedy, maar ze zijn minder bekend, dus veel bronnen zeggen dat hij in 2002 zijn laatste werk publiceerde. In 2003 werd zelfs de "Ideologie van de Partij van de Toekomst" gepubliceerd, waarin de auteur verontrustend uitdruktevoorgevoelens over het heersende anticommunisme. In zijn politieke werk stelde hij de creatie van een nieuwe grootschalige ideologie van de toekomst voor en beschreef hij zijn gedachten erover.

In 2005 werd het publicistische boek "Crossroads" gepubliceerd, dat een portret is van Rusland vanaf het midden van de jaren tachtig tot heden, en in 2006 werd het laatste filosofische werk "The Understanding Factor" gepubliceerd. Het legt de betekenis van de "intellectuele factor" uit en bespreekt de problemen die ermee gepaard gaan.

Zo leverde Alexander Alexandrovich Zinovjev een enorme bijdrage aan de wereld van wetenschap en literatuur en verwierf hij bekendheid als een uitstekende Russische filosoof.

Aanbevolen: