Het sprookje "Sinyushkin well": helden, samenvatting, recensies

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 05:45

Pavel Petrovich Bazhov is een beroemde Russische schrijver. Zijn werk neemt een speciale plaats in in de Russische literatuur, aangezien zijn werken gebaseerd zijn op folklore. Al als volwassene raakte Bazhov geïnteresseerd in het verzamelen van Oeral-legendes. Later maakte hij op basis daarvan vele mooie werken. Een daarvan is het sprookje "Sinyushkin well".

Auteur in het kort

De toekomstige schrijver werd in 1879 geboren in een arbeidersgezin. Na zijn afstuderen aan een religieuze school en een seminarie, heeft hij ongeveer tien jaar als leraar gediend. Een van de studenten werd later zijn vrouw. Ze kregen vier kinderen. Nadat de bolsjewieken aan de macht waren gekomen, steunde Bazhov de nieuwe regering actief. In de loop der jaren nam hij deel aan de opening van kranten, werkte hij als journalist en redacteur, hield hij toezicht op de activiteiten van de afdeling openbaar onderwijs en opende hij scholen voor analfabeten. Het was in deze tijd dat hij geïnteresseerd raakte in de geschiedenis van de Oeral en folklore. Het door de schrijver verzamelde materiaal vormde de basis van vele unieke werken. De schrijver stierf in 1950. "Sinyushkin goed" - een vande eerste werken van Bazhov, gemaakt op basis van de Oeral-legendes. Het werd voor het eerst gepubliceerd in 1924.

Verzameling "Oeral waren"

Het boek is gepubliceerd in de stad Sverdlovsk. Het was van haar, volgens Bazhov, dat zijn literaire activiteit begon. De collectie bevat negentien verhalen, waaronder "The Blue Snake", "Silver Hoof", "Stone Flower", "Malachite Box", "Mistress of the Copper Mountain", "Sinyushkin Well". De helden van deze werken zijn de eigenaren van fabrieken en mijnen, klerken en gewone arbeiders. Alle werken zijn gemaakt op basis van de Oeral-legendes, die de schrijver lange tijd heeft verzameld en zorgvuldig heeft bewaard.

Samenvatting van het sprookje "Sinyushkin well"

Er woonde een man genaamd Ilya in een dorp in de Oeral. Hij was een wees. De overleden familieleden - moeder, vader, grootvader, grootmoeder - lieten Ilya geen erfenis na. Het enige waardevolle dat de jongeman van zijn overleden familieleden heeft geërfd, is een zeef van veren van zijn grootmoeder Lukerya. Tijdens de begrafenis werden ze gestolen, er bleven slechts drie veren over: wit, zwart en rood. Een andere stervende grootmoeder zei tegen haar kleinzoon dat ze slechte gedachten over rijkdom moest vermijden, omdat mensen eronder lijden.

Nadat ze Lukerya had begraven, ging Ilya aan het werk. Hij werkte in een goudmijn. In die tijd was het warm weer, dus besloot de jongeman door het Zyuzelsko-moeras te gaan. Meestal gebruikten mensen deze weg in de herfst, maar Ilya dacht dat het moeras door de hitte was opgedroogd. Eerst liep hij in de goede richting, maar toen verdwaalde hij. Op zoek naar een weg kwam de jongeman uit op een open plek, met in het midden een bron met schoon water. Hotel Iljaom dronken te worden, maar plotseling viel een sterke vermoeidheid op hem. Hij kroop amper opzij om wat uit te rusten. Plots zag de man een oude vrouw uit het water komen. Ze was gekleed in een blauwe jurk, met een sjaal van dezelfde kleur op haar hoofd. Ze was oud, maar haar blauwe ogen straalden van jeugd en enthousiasme.

De oude vrouw strekte haar armen uit naar Ilya en de man merkte dat ze langer begonnen te worden. De jonge man was bang, wendde zich af en begroef zijn neus in de veren die Lukerya had achtergelaten. Hij bevestigde ze aan zijn hoed, zodat hij altijd de bestelling van zijn grootmoeder zou onthouden. Hieruit begon hij te niezen en kwam onmiddellijk tot bezinning. De man stond op en begon de oude vrouw en haar zwakheid te bespotten: ze kon haar handen niet van de grond opheffen en hem bereiken. Ilya vermoedde dat de oude vrouw degene was over wie de grootmoeder het had verteld. Ze bewaakt de magie goed. Volgens geruchten zit er veel rijkdom in, maar weinigen kunnen ze krijgen. Ze hadden lang ruzie, totdat Ilya beloofde weer naar de bron te komen. Daarop gingen ze uit elkaar.

Aangekomen bij de mijn, legde Ilya de conciërge uit dat hij te laat was vanwege de begrafenis. Er werd hem gevraagd naar de veren die aan de muts vastzaten. De jongeman antwoordde dat ze gecharmeerd en waardevol waren als herinnering. Een van de arbeiders - Kuzka Dvoerylko - was jaloers op Ilya's geest, kracht en harde werk, daarom stal hij bij de eerste gelegenheid deze veren. Ilya heeft lang naar ze gezocht, maar vond ze niet. Kuzka begon Ilya te volgen om ervoor te zorgen dat hij zonder veren zijn geluk zou verliezen. Hij zag hoe Ilya een lange stok aan de pollepel vastmaakte, hoe hij op zondag naar de magie gingwaterput en probeerde oma Sinyushka te slim af te zijn door water uit de put te drinken. De oude vrouw waardeerde Ilya's moed en behendigheid en zei dat als hij terugkeert wanneer de volle maan aan de hemel staat, hij een beloning zal ontvangen. Kuzka Dvoerylko hoorde hun gesprek en besloot Ilya voor te zijn. Al snel merkten ze bij de mijn dat hij verdwenen was. Ze hebben lang naar Kuzka gezocht, maar ze hebben het nooit gevonden.

Toen Ilya terugkeerde naar de put, bood de oude vrouw hem twee keer goud en edelstenen aan, die ze in haar handen hield op een enorm dienblad. Beide keren weigerde Ilya, zijn beslissing motiverend door het feit dat een persoon niet zoveel rijkdom mee kon nemen. Voor de derde keer verscheen de oude vrouw in de vorm van een jong meisje. Ze gaf Ilya een zeef die achter de grootmoeder was achtergelaten en die door iemand was gestolen, vol wilde bessen. In het midden lagen de gekoesterde drie veren.

Er was een meisje zo mooi dat Ilya bij thuiskomst geen vrede kende. De stenen waarin de geschonken bessen veranderden, troostten hem niet. De man gebruikte dit geld verstandig, betaalde de meester af, bouwde een nieuwe hut, kocht een paard, maar trouwde nooit. Ilya voelde zich zo slecht dat hij besloot terug te keren naar de put. Maar onderweg ontmoette hij een meisje uit een naburig dorp, die erg leek op de minnares van een magische bron. Ze speelden een bruiloft, maar hun geluk was van korte duur. Beiden stierven omdat ze in slechte gezondheid verkeerden.

Hoofdpersonen

Er zijn vier hoofdpersonen in het verhaal "Sinyushkin Well": Lukerya, Ilya, Kuzka Dvoerylko en grootmoeder Sinyushka. Lukerya is de belichaming van volkswijsheid. Zij is het die eigenaar is van de woorden waarin:Het hoofdidee van het werk is gesloten: geluk zit niet in rijkdom, maar in de menselijke ziel. Oma Sinyushka is een magisch personage die twee jonge mannen op de proef stelt. De een passeert het met eer, de ander sterft. Ilya en Kuzka zijn twee helden die tegenover elkaar staan. De auteur behandelt Ilya met sympathie en respect. Kuzka, aan de andere kant, wordt alleen geëerd met achteloze woorden voor zijn neiging tot stelen en hebzucht. Bazhov geeft hem zelfs een sprekende bijnaam. Kuzka Dvoerylko betekent twee gezichten.

Genre originaliteit

"Sinyushkin goed" is een verhaal. Dit genre moet niet worden verward met het volksverhaal. Ondanks de consonantie van namen en de aanwezigheid van gemeenschappelijke kenmerken, zijn dit verschillende concepten. Er zijn verschillende verschillen, een daarvan is compositorisch. Een van de kenmerken van sprookjes is de aanwezigheid van een begin. In het werk van Pavel Bazhov is dat niet het geval. Ondanks de aanwezigheid van een magisch element in zowel volksverhalen als Bazhovs werken, is er ook een element van realiteit in laatstgenoemde.

Lezersmening

Veel fans hebben een sprookje "Sinyushkin well". De feedback van de meeste lezers is positief. Alle mensen die het verhaal lezen, noteren de leerzame betekenis ervan. Wat lezers aantrekt, is dat Pavel Bazhov vakkundig twee werelden combineert in zijn werken: echt en fictief. De helden van zijn verhalen gaan door vele beproevingen op hun levenspad. Dus Ilya zal veel moeilijkheden moeten doorstaan om te bewijzen dat hij een waardevol geschenk van oma Sinyushka waard is. Bazhovs sprookje "Sinyushkin Well" vertelt het verhaal van een jonge man die heel goed wist dat goud en edelstenen niet de rijkdom zijn die men zou moeten wensen. De ontmoeting met oma Sinyushka is een moeilijke test. Alleen degenen die niet hebzuchtig en jaloers zijn en zich de voorschriften van hun ouders herinneren, kunnen het passeren.

Screening

De meeste werken van Pavel Bazhov zijn gefilmd. Dat is niet verwonderlijk: kunstenaars, componisten, regisseurs zijn altijd aangetrokken door de sprookjeswereld van Bazhov, waarin werkelijkheid en fantasie op bizarre wijze in elkaar overvloeiden. Onder hen - "Sinyushkin goed". Een animatiefilm met dezelfde naam werd uitgebracht in 1973. De directeur was V. Fomin. Een paar jaar later tekende kunstenaar V. Markin illustraties die de basis vormden van de filmstrip.

Samenvattend

"Sinyushkin Well" van Pavel Bazhov is een verhaal over vindingrijkheid en eerlijkheid, moed en belangeloosheid. De hoofdpersoon - een jonge man genaamd Ilya - overleefde de beproeving van rijkdom en hebzucht. Voor zijn spirituele kwaliteiten ontving hij een onderscheiding uit de handen van de grootmoeder Sinyushka, die verschijnt in de vorm van een jong meisje en persoonlijk alleen degenen schenkt die het verdienen.